書生意氣?引經(jīng)據(jù)典:中國人文典故(第二話)

?21?青鳥:
傳說漢武帝七月七日在永華殿祭祀,忽有一只青鳥從西方飛來,東方朔說這是因為西王母要來了。后以此為傳信的使者。
唐李商隱《無題》:“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看?!?/p>

22?三徑:
西漢末,王莽專權,刺史蔣詡辭官隱居,在園里竹陰下“開三徑”,只和羊仲、求仲兩人相交。后以此代指隱士居住的地方。
唐白居易《欲與元八卜鄰先有是贈》:“明月好同三徑夜,綠楊宜作兩家春?!?/p>

?23?桑榆:
傳說太陽落在崦嵫,日影照在桑榆樹上。以此比日暮,后比喻人的晚年。唐王勃《滕王閣序》:“東榆已逝,桑榆非晚?!?/p>

?24?射天狼:
天狼,星名。古人以為主侵掠。后以“射天狼”比喻打擊入侵的異族。宋蘇軾《江城子?密州出獵》:“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼?!?/p>

?25?雙鯉、雙魚:
古人寄信,將信結(jié)成雙鯉形狀。古樂府《飲馬長城窟行》:“客從遠方來,遺我雙鯉魚?!焙笠虼藢⑵浔茸鲿拧?/p>

?26?黍離:
語出《詩經(jīng)·黍離》,東周大夫路經(jīng)西周故都,見其滿地禾黍,遂有宮室宗廟毀壞之嘆。后以此表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。
唐許渾《登洛陽故城》:“禾黍離離半野蒿,昔人城此豈知勞?”

?27?商女:
語出唐杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。”商女即歌女。后以此為不顧國家興亡而醉生夢死的典故。
宋王安石《桂枝香》:“至今商女,時時猶唱,后庭遺曲?!?/p>

?28?投筆:
東漢班超年輕時,以替宮府抄寫公文為生。他曾投筆感嘆,要效仿傅介子、張騫立功異域,取爵封侯。后指棄文從武。
宋辛棄疾《水調(diào)歌頭》:“莫學班超投筆,縱得封侯萬里,憔悴老邊州?!?/p>

?29?陽關:
陽關,古關名,今甘肅敦煌西南。
唐王維《送元二使安西》:“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。”后譜成送別之曲,名《陽關曲》。
唐李商隱《飲席戲贈同舍》:“唱盡陽關無限疊,半杯松葉凍頗黎?!?/p>

?30?折柳:
漢代京城習俗,凡送遠客,都要送到長安東面的霸橋,并折柳枝相贈。后指送別。
唐李白《春夜洛城聞笛》:“此夜曲中聞折柳,何人不起故園情?!?/p>

?31?折腰:
陶淵明因不愿為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰,遂辭官歸隱,后喻指屈身事人。
唐李白《夢游天姥吟留別》:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏?!?/p>

?32?哀鴻:
比喻悲傷苦痛、流離失所的人。清龔自珍《己亥雜詩》:“三更忽軫哀鴻思,九月無襦淮水湄?!?/p>

?33?巴歌:
亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作,多作謙辭。
唐李群玉《自泮浦東游江表途出巴秋投員外從公虞》“巴歌掩白雪,鮑肆埋蘭芳?!?/p>
元謝應芳《水調(diào)歌頭·再和寄酬袁子英蕭寺》:“多謝寄來雙鯉,白雪陽春數(shù)曲,為我和巴謳?!倍嗪汀瓣柎喊籽北日罩鴣韺?,表達自己的微不足道。

?34?白云蒼狗:
亦叫白衣蒼狗,比喻世事變幻無常。出自杜甫詩《可嘆》:“天上浮云似白衣,斯須改變?nèi)缟n狗。
古往今來共一時,人生萬事無不有。人事變化猶如浮云,一會兒像白云,一會兒像蒼狗。

?35?獻芹:
也說“芹獻”。《列子·楊朱》有一個故事說,從前有個人在鄉(xiāng)里的豪紳前大肆吹噓芹菜如何好吃,豪紳嘗了之后,竟“蜇于口,慘于腹”。
后來就用“獻芹”謙稱贈人的禮品菲薄,或所提的建議淺陋。

?36?抱柱:
相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久,不見女子到來,這時河水猛漲,淹沒橋梁,尾生為了堅守信約,不肯離去,抱住橋柱,淹死在水里后比喻堅守信約。
唐李白《長干行》:“常存抱柱信,豈上望夫臺。”

?37?冰心、冰雪:
①以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。”
②高潔的心性,古人用“清如玉壺冰”。比喻一個人光明磊落的心性。

?38?草木:
以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感傷。
宋姜夔《揚州慢》:“過春風十里,盡薺麥青青?!贝猴L十里,十分繁華的揚州路,如今長滿了青青薺麥,一片荒涼了。
“舊苑荒臺楊柳新,菱歌清唱不勝春?!眳菄呐f苑荒臺上的楊柳又長出新枝,遙想當年這里笙歌曼舞,那盛景比春光還美。這里是以楊柳的繁茂襯托荒涼。

?39?嬋娟:
原指姿態(tài)美好,多用來形容女子。因人們常以美女喻月,故也稱月亮為嬋。宋蘇軾《水調(diào)歌頭》“但愿人長久,千里共嬋娟?!?/p>

?40?柳營:
指軍營,《史記》記載,漢文帝時,漢軍分扎霸上、棘門、細柳以備匈奴,細柳營主將為周亞夫。周亞夫細柳營紀律嚴明,軍容整齊,連文帝及隨從也得經(jīng)周亞夫許可,方可入營。后也代稱紀律嚴明的軍營。
唐鮑溶《贈李黯將軍》:“細柳連營石塹牢,平安狼火赤星高?!?/p>