同一律： A=A

矛盾律： A和非A 不能同時成立

排中律： A和非A 沒有中間選項

① 經(jīng)典邏輯學(xué)的否定

三種規(guī)律都滿足 → 所以確定了A,就意味著不存在非A（滿足同一律），不存在A和非A的并列（滿足矛盾律），不存在A和非A之間的中間選項（滿足排中律）。

• 巴迪歐 → A和非A不能并列：無產(chǎn)階級反抗的一種力量
• 齊澤克 → 是一種斯大林主義，宗教化的，沒有解放的維度，極左翼的暴力 ← 神圣的事件不停的轟動，自我戕害，左翼自己搞自己，統(tǒng)治秩序混亂

② 直覺主義邏輯學(xué)的否定

去除了排中律 → 所以確定了A,就意味著不存在非A（滿足同一律），不存在A和非A的并列（滿足矛盾律），存在A和非A之間的中間選項（去除了排中律）。

• 巴迪歐 → 存在中間地帶，是一種妥協(xié)的，是一種資本主義，左翼資產(chǎn)階級，自由主義
• 齊澤克 → 傳統(tǒng)意義上的，前資本主義的，資本主義剛剛降臨的時候，傳統(tǒng)的人還在幻想，在左右之間幻想第三條道路就是回歸東亞傳統(tǒng)/儒教的傳統(tǒng)/宗教傳統(tǒng)：“沒有純粹的好人或壞人”——回歸到一種與世無爭的社區(qū)鄰里長短的生活當(dāng)中去
• 這種腔調(diào)都是在掩蓋資本主義的基本矛盾，不敢面對它
• 回歸傳統(tǒng)，環(huán)保主義，擁抱地球母親，平權(quán)...
• 前資本主義的烏托邦

③ 次一致性邏輯學(xué)中的否定

保留排中律，去除矛盾律 → 所以確定了A,就意味著不存在非A（滿足同一律），存在A和非A的并列（去除矛盾律），不存在A和非A之間的中間選項（滿足排中律）。

• 巴迪歐 → 不幻想第三條道路，資產(chǎn)階級的，極右翼的
• 齊澤克 → 沒有第三條道路，承認(rèn)只有資本主義秩序和一種反抗資本主義秩序這兩種矛盾，但是這兩者又是可以并列的
• 現(xiàn)代資本主義所在的那個有機體，它既是資本主義的，又是反資本主義的，即左右并列的一個實體
• 秩序和穩(wěn)定 = 統(tǒng)治集團自信自己可以控制/破壞秩序和穩(wěn)定，并始終處于優(yōu)勢地位
• 資產(chǎn)階級統(tǒng)治集團認(rèn)為自己只有自己可以挑戰(zhàn)秩序，可以隨時更改秩序；另外一點無論自己怎么破壞，自己的優(yōu)勢地位始終可以保持，這就叫穩(wěn)定（只有我可以破壞穩(wěn)定，我可以持續(xù)破壞穩(wěn)定，哪怕破壞了穩(wěn)定，我依然可以保持優(yōu)勢地位）

④ 非邏輯學(xué)的否定——辯證法

同時去除排中律和矛盾律 ← 巴迪歐認(rèn)為這種邏輯學(xué)體系徹底背叛了真理，已經(jīng)不是邏輯學(xué)體系了，所以不應(yīng)該被看成是一種合法的否定。

但是齊澤克認(rèn)為可以，也就是對同一律本身的否定，就是辯證法

辯證法不是 A和非A的并列，不是次一致性的否定，這種把A和非A的并列是一種庸俗辯證法

否定了同一律 → 辯證法

A=A → ┒A | A → ┒A | A= ┒A | “=” → “┒”

A= ┒A → ⑴A ⑵┒A ⑶A∧ ┒A ⑷ ？

A成為A，意味著A否定了自身

A通過否定自身成為了A

其他三個都可以畫成一個真值表，只有最后沒有真值表，因為沒有矛盾律，排中律，所以在表中什么都可以填，所以格線的存在意義被消解了，無產(chǎn)者在矩陣中沒有位置

• 齊澤克認(rèn)為這才是無產(chǎn)階級，一種辯證法的，非邏輯的否定

齊澤克認(rèn)為無產(chǎn)階級是如何維持自身的：

• 無產(chǎn)階級的目的是消滅自己——即消滅資本主義私有制，所以它要推翻資產(chǎn)階級專政，建立無產(chǎn)階級專政。所以無產(chǎn)階級的最終目的是 A → ┒A ——消滅自己
• 無產(chǎn)階級是痛苦的，悲傷的，一無所有的...無產(chǎn)者在矩陣中沒有位置，這就意味著自身就是這個格線本身，無產(chǎn)階級的體力勞動，讓渡出來的各種人身權(quán)力，財產(chǎn)權(quán)力建構(gòu)了這個格子，是無產(chǎn)階級放棄了/被剝奪了的東西建構(gòu)了這個意識形態(tài)的矩陣。
• 無產(chǎn)階級生產(chǎn)出了的那些產(chǎn)品，無產(chǎn)階級維持了整個人類生產(chǎn)模式當(dāng)中的基本的/基礎(chǔ)的有序性/整個人類意識精神活動當(dāng)中的有序性，這種有序性就變成了格線本身，這個關(guān)于社會地位的格子，構(gòu)建了整個矩陣，但是無產(chǎn)者在里面沒有位置，因為把自己賣掉了，把自己的人格再生產(chǎn)，政治權(quán)利再生產(chǎn)，愛欲再生產(chǎn)的時間都賣掉了。他把自己的主體性都凝結(jié)在了商品中，等同于無產(chǎn)者把自己的靈魂凝結(jié)在商品中

背景-棋盤...

否定性的事業(yè)——注定失敗的努力

否定棋盤本身/符號學(xué)網(wǎng)絡(luò)本身，任何努力注定失敗的，因為否定的就是評判成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn)本身，所以這個標(biāo)準(zhǔn)它肯定會告訴你絕對會失敗。

不是扔掉洗澡水（混亂，糟粕，留下權(quán)力斗爭進行徹底的思考來凝結(jié)所有人的共識），而是扔掉嬰兒（生產(chǎn)力也可以是破壞力）