【魚鷹社】布匿戰(zhàn)爭(zhēng)
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Osprey出版公司軍事書Men-at-Arms(MAA)系列第121號(hào):迦太基戰(zhàn)爭(zhēng)中的軍隊(duì)(公元前265年-公元前146年)-Armies of The Carthaginian Wars 265-146BC。原作者Terence Wise, 繪圖Richard Hook。


A1:努米底亞騎士
我們關(guān)于努米底亞人外貌的資料來源僅僅是羅馬的圖拉真石柱,那是第三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束150年之后矗立起來的。然而,石柱上展現(xiàn)的努米底亞騎士的形象與他們的前輩相比沒有什么變化,他們都是不穿鎧甲機(jī)動(dòng)力極強(qiáng)的輕騎兵,裝備僅限于標(biāo)槍和小而輕的盾牌。
A2:羅馬騎兵
本圖的繪制依據(jù)了大量透露出第二次和第三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)中羅馬騎兵情況的公元前2世紀(jì)和公元前1世紀(jì)的雕塑。其中的重騎兵得到鎖子甲罩衫的保護(hù)。第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)中的騎兵可能和希臘或馬其頓的騎兵更相像。他們穿著青銅胸甲,余下的武器和裝備也一直帶有很強(qiáng)的希臘人的影響,雖然相比希臘劍,他們的劍劍鋒更尖,顯示出在第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)中受到西班牙風(fēng)格影響的結(jié)果。此外,在雕塑文物上顯示的另一種頭盔也是希臘式的設(shè)計(jì)。青銅護(hù)脛甲也會(huì)被穿戴,但是沒有考古學(xué)上的發(fā)現(xiàn)證實(shí)這一點(diǎn)。

B1:羅馬護(hù)民官
以現(xiàn)藏于盧浮宮的公元前1世紀(jì)后半葉的多米提烏斯·阿赫諾巴爾烏斯(Domitius Ahenobarbus)的神壇為依據(jù)描繪了這名人物。神壇上的雕塑顯示了希臘式的持矛人的形象,圓形盾牌則如圖所示,可能是重裝甲步兵的式樣。他的裝備與羅馬軍團(tuán)的完全不同,更希臘化而非羅馬風(fēng)格。環(huán)繞在腰間的腰帶是等級(jí)的象征,而斗篷和上衣邊緣的顏色象征著他的貴族身份——幾乎可以確定他是位元老院議員的兒子。
B2:羅馬信號(hào)兵
共和時(shí)代每個(gè)軍團(tuán)的小隊(duì)都會(huì)配置一名軍旗手。各種各樣的象征物,從圖中所繪的常見的一只手,到馬、狼、熊、鷹或其他動(dòng)物不一而足:直到布匿戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束將近半個(gè)世紀(jì)后的馬略改革,老鷹才成為羅馬軍團(tuán)唯一的象征。目前還不確定這一時(shí)期旗桿橫版上是否展示著軍團(tuán)的番號(hào),但很有可能是這樣的。
B3:羅馬軍團(tuán)長(zhǎng)或兩執(zhí)政官之一
這名人物的鎧甲是根據(jù)在羅德島發(fā)現(xiàn)的公元前3世紀(jì)的雕像繪制的,但是通身的甲胄是整個(gè)共和國(guó)時(shí)期羅馬的“將軍們”使用的式樣。

C1:羅馬后備兵(triarius)
我們的人物是基于保存下來的最早表現(xiàn)羅馬軍團(tuán)情況的雕塑——“阿赫諾巴爾烏斯的神壇”和為紀(jì)念公元前168年的皮德納(Pydna)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利而矗立在德爾菲的伊米留斯?包拉斯(Aemilius Paullus)紀(jì)念碑——來繪制的。已知小型的方形胸甲板在布匿戰(zhàn)爭(zhēng)之前就被穿著,波力比烏斯(Polybius,古希臘歷史學(xué)家,譯者注)則聲稱它們被一直使用到他那個(gè)年代(公元前2世紀(jì)),但似乎可以合理地確定在第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)期間除了輕步兵之外,所有的羅馬軍團(tuán)士兵都得到的是同種裝備的保護(hù)——鎖子甲罩衫和巨大的橢圓形盾牌。波力比烏斯和阿里安(Arrian,公元2世紀(jì)的希臘歷史學(xué)家,譯者注)都表示,護(hù)脛甲也會(huì)被佩戴在領(lǐng)前的那條腿,也就是左腿上。
C2:羅馬青年兵(Hastatus)或壯年兵(princeps)
罩在在鎖子甲罩衫外面的鎖子甲護(hù)肩通過皮革固定形狀和位置:在拿下時(shí)它是平展的方形,帶有適合頸部的U字型缺口,直線的一邊則永久固定在鎖子甲罩衫的背部,“U”字形的兩條“腿”則拉下罩住肩頭并通過鉚釘扣在固定于鎖子甲前胸位置的一條皮帶上(如圖所示)。它們顯然是基于希臘人的亞麻制胸甲的設(shè)計(jì)。這些鎖子甲罩衫重20到25磅(約9-11公斤)。頭盔是蒙特福爾迪諾式(Montefortino)的,這是大規(guī)模生產(chǎn)的,并被認(rèn)為在質(zhì)量方面相比后備兵戴的那種質(zhì)量低劣。重標(biāo)槍是基于幸存的實(shí)物繪制的,在鐵和木材之間的連接處的槍頭底端,該位置通過穿過板子的鉚釘固定;在這一點(diǎn)上的額外重量也改善了標(biāo)槍的投擲和飛行特征。
C3:羅馬輕步兵(velites)
由貧窮市民支撐的這一武裝力量完全不配備鎧甲,他們只依靠敏捷的身手和一面輕盾來進(jìn)行防御。一些輕步兵可能會(huì)戴一種被稱為“bascinet”的青銅制或皮制的簡(jiǎn)單頭盔。標(biāo)槍的長(zhǎng)度大約為1.7米。

D1:坎帕尼亞人騎兵
根據(jù)位于意大利盧卡尼亞(Lucania)的加普亞(Capua)和帕埃斯圖姆(paestum)發(fā)現(xiàn)的關(guān)于坎帕尼亞人騎兵的繪畫描繪了這名人物,雖然這些繪畫中顯示這些人除了頭盔和腰帶之外并無其他鎧甲穿著,并且攜帶了兩支長(zhǎng)矛而且不帶盾牌。此外,在帕埃斯圖姆的畫作中顯示馬匹配備了青銅的胸甲(peytral)和馬頭甲(chamfron)。看起來是貴族們組成了騎兵部分,如果不是大多數(shù),裝甲重騎兵(如圖所示)也是由他們來組成的。馬和騎士的盔甲都是基于阿普里亞(Apulia)保存下來的文物繪制的。薩姆尼人(Samnite)的騎兵看起來也與之幾乎一樣,除了獨(dú)特的三圓盤式胸甲(參見圖D2)。
D2:薩姆尼人(Samnite)重步兵
基于公元前4世紀(jì)的壁畫和發(fā)現(xiàn)于盧卡尼亞地區(qū)的約公元前300年的鎧甲文物描繪了這名人物。三圓盤式胸甲幾乎總是和薩姆尼人相關(guān)聯(lián),雖然這種鎧甲的起源不得而知。除了擁有兩支短矛,戰(zhàn)士的裝備和盔甲很像公元前4世紀(jì)的希臘重裝甲步兵的樣貌。在布匿戰(zhàn)爭(zhēng)期間,有些士兵可能仍以這種方式裝備,但其他人——無論是羅馬的敵人還是友軍都采用的是羅馬風(fēng)格的鎖子甲。
D3:盧卡尼亞人重步兵
根據(jù)公元前390年至公元前273年間的帕埃斯圖姆(paestum)神廟的壁畫以及約公元前375年在同一地區(qū)保存下來的鎧甲文物描繪了這名人物,盡管波力比烏斯(Polybius)描述說胸甲被羅馬軍隊(duì)一直延續(xù)使用到公元前2世紀(jì)。盾牌是推測(cè)性繪制的,基于阿奎利亞人、薩莫奈人和帕尼亞人所使用的款式。

E1:利比亞-腓尼基人重步兵
直到約公元前217年,非洲的重步兵都是按照希臘的重裝甲步兵的樣式裝備的,之后許多人用繳獲的羅馬人的鎖子甲罩衫、盾牌和重標(biāo)槍(pila)重新裝備了自己。后備隊(duì)伍則可能保留了早期的長(zhǎng)槍,這樣就可以與羅馬人的后備兵相對(duì)應(yīng),我們圖中展示的就是這樣一名士兵,身穿羅馬人的鎖子甲但還裝備著長(zhǎng)槍、盾牌和據(jù)信被迦太基人采用的馬其頓式的頭盔。
E2:迦太基圣團(tuán)的軍旗手
這里展示的是迦太基人或利比亞-腓尼基人士兵在約公元前217年時(shí)的典型本土裝備:步兵使用一支長(zhǎng)槍,騎兵使用希臘式長(zhǎng)矛,并且兩者都使用希臘式的短劍。今天可以確信,圖中顯示的“軍旗”精確地反映了迦太基人“軍旗”的樣子:早期的重建版經(jīng)常展示的是一種圓形的設(shè)計(jì)而不是新月加圓盤的設(shè)計(jì),這要?dú)w咎于對(duì)原始資料的誤讀。薄片甲馬甲在希臘馬其頓時(shí)期的晚期出現(xiàn),至少是圣團(tuán)的部分成員使用了它們,這種假設(shè)應(yīng)該是合理的。

F1:伊比利亞人騎手
圖中,馬和馬具的繪制是基于當(dāng)時(shí)的雕塑,騎手是基于花瓶上的繪畫,騎手的武器則是基于硬幣的細(xì)節(jié)和幸存文物實(shí)例,而上衣則是古代文獻(xiàn)中所描述過的。這種騎手本質(zhì)上是一種輕騎兵(jinete)。一些凱爾特-伊比利亞人騎兵作為重騎兵可能穿著凱爾特人的或是希臘式的鎧甲。
F2:凱爾特-伊比利亞人重步兵
根據(jù)花瓶上的繪畫和關(guān)于武士的浮雕描繪了這名西班牙重步兵的形象,在服裝、武器和盔甲上都受到凱爾特風(fēng)格的一定影響。這名特殊的人物應(yīng)該是名貴族或酋長(zhǎng),因?yàn)榇蠖鄶?shù)士兵都只戴著被稱為“bascinet”式要么是金屬制要么是皮革制的簡(jiǎn)單頭盔(參見圖F3人物),同時(shí)不穿護(hù)脛甲。西海岸的盧西塔尼亞人戴的頭盔帶有中脊,中脊之上是盔冠。
F3:伊比利亞人劍士
完全無鎧甲,裝備劍和小圓盾的伊比利亞劍士得到古代文獻(xiàn)的完整描述,同時(shí)也得到伊比利亞人圣殿遺址中發(fā)現(xiàn)的一些青銅武士雕像的完好印證。本圖人物展示了典型的伊比利亞人劍(falcata)和小圓盾(caetra)的樣式,它們和上衣一樣得到羅馬史學(xué)家李維的記述。他腳邊的全鐵制標(biāo)槍作為投擲武力是伊比利亞人所特有的。頭盔是普通款式,當(dāng)然還有很多這種盔具是皮革制的。

G1:凱爾特人酋長(zhǎng)
這名人物的描繪參考了不同的雕刻和布匿戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期幸存下來的一些人造物品。只有貴族才擁有完整一身的鎧甲。鎖子甲罩衫雖然與羅馬人的版本類似,但不同的是,肩膀是由一個(gè)單獨(dú)的護(hù)肩甲保護(hù)的,并不以任何方式與鎖子甲本體固定:這可能是為了適應(yīng)凱爾特長(zhǎng)劍旋轉(zhuǎn)、揮砍的動(dòng)作。
G2:凱爾特人號(hào)手
這是更常見的凱爾特人武士穿日常衣服的樣子,為了作戰(zhàn),他的頭發(fā)用石灰硬化。狄奧多羅斯(Diodorus,公元前1世紀(jì)的古希臘歷史學(xué)家)說他們的頭發(fā)“自前額梳到脖背位置”,而其他人將其形容為“像馬鬃一樣”。來自北意大利的一尊雕塑顯示了一名手邊帶有矛和盾的號(hào)手的形象(如圖所示),很可能在號(hào)角發(fā)出聲音之后這些人就會(huì)投入戰(zhàn)斗。
G3:凱爾特人軍旗手
許多凱爾特人武士看起來就像圖中這位一樣不穿戴任何鎧甲,而他們的頭盔制作的也不是那么精細(xì)。披風(fēng)在作戰(zhàn)時(shí)會(huì)被丟掉。公元前217年之后,他們中的許多人開始穿著繳獲自羅馬人的鎖子甲罩衫。

H1:凱爾特騎手
人物形象是基于公元前200年到公元前150年間的大量雕塑和存留下來的武器和盔甲描繪的。這些武器和盔甲是典型的凱爾特人式樣——頭盔、鎖子甲披肩、盾牌、與圖G人物所使用的相類似的劍以及馬具都是凱爾特人的設(shè)計(jì)。在前一個(gè)世紀(jì)——當(dāng)然羅馬之前遭遇特雷比亞會(huì)戰(zhàn)和特拉西梅諾湖會(huì)戰(zhàn)的慘敗——大多數(shù)的騎手們還是缺少鎖子甲罩衫的。砍下人頭是凱爾特人的一個(gè)重要目標(biāo),他們喜歡將這些戰(zhàn)利品展示在他們神廟的入口處。武士們有時(shí)為了收集頭顱會(huì)干擾到作戰(zhàn)——收集被殺死的敵人的頭顱相比殺一個(gè)活人更為重要!
H2:凱爾特劍士
許多其他的凱爾特戰(zhàn)士看起來就像他一樣:直到公元前255年,一些部落仍在以傳統(tǒng)方式作戰(zhàn)——全身赤裸、完全依靠盾牌、敏捷性和劍術(shù)進(jìn)行防御。