時(shí)間主題藝術(shù)設(shè)計(jì)——Khronos

作品名:
Khronos
(Khronos是時(shí)間的神格化,象征著永遠(yuǎn)存在、無始無終、自有永有的時(shí)間。古希臘神話中的俄耳甫斯密教(Orpheus)認(rèn)為,柯羅諾斯是最初的神靈,是宇宙的第一因,是混沌和秩序的來源,并從中誕生了定數(shù)女神阿南刻,成為他的配偶。在希臘語中,柯羅諾斯的名字Chronos就是時(shí)間的意思,由詞干chron-(時(shí)間)和名詞后綴-os構(gòu)成。英語中表示“時(shí)間”的詞根chron-就來源于此。
此處用這個(gè)名字,既象征時(shí)間本身,又象征人千萬年來對時(shí)間的思考,解釋,崇拜,表達(dá)一種人與時(shí)間的關(guān)系)
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形象描述:
一個(gè)橢圓的半透明球內(nèi)含有黑白兩種膠狀液體,兩種液體在攪拌中能在一定程度上相容,靜置一段時(shí)間則會分離,內(nèi)部放置一個(gè)小型攪拌機(jī),黑白兩種液體將不停地移動,形成一種水墨交融的效果,形成一種無盡,混沌,美麗,奇妙的效果。同時(shí)也和Khronos沒有具體形狀相聯(lián)系。讓人們無法說出內(nèi)部黑白兩種液體的真正形狀,與人們至今無法精準(zhǔn)闡述時(shí)間相呼應(yīng),每一種解釋都有主觀或者片面的成分。
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尺寸:
長10cm
寬8cm
讓人能夠用手抓住球體,達(dá)到一種上帝視角的奇妙效果,這對于觀測時(shí)間是一種新奇的角度,會給人帶來新的思考。
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材質(zhì):外部橢圓球體:半透明玻璃。
內(nèi)部膠狀液體:特殊膠狀液體。
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作品大致思想:
無論是哪個(gè)宗教或者思想,時(shí)間都是一種神秘,偉大的存在。或者說人類一直在試圖解釋時(shí)間,而時(shí)間從未被人類真正可知,既到目前為止,時(shí)間都還處在一種不可知,或者不可道的階段——沒有哪個(gè)觀點(diǎn)絕對精準(zhǔn)地解釋了時(shí)間為何物,甚至說連時(shí)間是否存在都是一個(gè)未知數(shù)。但從古至今人們從未有停止過對時(shí)間的解釋與思考,在人們的思考中,逐漸被時(shí)間的威力的神秘所折服,從而產(chǎn)生對時(shí)間的一種崇拜。本作品希望展示人類對時(shí)間的復(fù)雜理解,以及對時(shí)間又敬佩又好奇,又迷茫,又恐懼的復(fù)雜情感。以Khronos為名,則是希望展現(xiàn)人類在漫長的歲月里對時(shí)間的信仰和理解,以及人們眼中時(shí)間的陌生,混沌,抽象,高深與神圣。
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作品背后的思考
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在古希臘神話中
柯羅諾斯(拉丁語Chronos,希臘語Khronos)是時(shí)間的神格化,象征著永遠(yuǎn)存在、無始無終、自有永有的時(shí)間。古希臘神話中的俄耳甫斯密教(Orpheus)認(rèn)為,柯羅諾斯是最初的神靈,是宇宙的第一因,是混沌和秩序的來源,并從中誕生了定數(shù)女神阿南刻,成為他的配偶。在希臘語中,柯羅諾斯的名字Chronos就是時(shí)間的意思,由詞干chron-(時(shí)間)和名詞后綴-os構(gòu)成。英語中表示“時(shí)間”的詞根chron-就來源于此。
時(shí)序女神
,希臘神話中司掌季節(jié)時(shí)間和人間秩序的三女神,又譯“荷萊”。
跟據(jù)赫西俄德《神譜》所述,荷賴是宙斯和忒彌斯的女兒、命運(yùn)三女神摩伊賴的姐妹。她們分別是:歐諾彌亞(對應(yīng)“春”),狄刻(對應(yīng)“夏”)和厄瑞涅(對應(yīng)“秋”)。
在后來的神話中荷賴也對應(yīng)一日十二時(shí)或一年十二月的時(shí)間,四季也被象征性地形容為荷賴之間的舞蹈。
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在中國傳統(tǒng)神話中
造就了很多與時(shí)間有關(guān)的傳說角色:燭九陰,羲和,四值功曹,倏忽,噎鳴。。。。。。
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在佛教的時(shí)間體系中
一天以內(nèi)的時(shí)間可分:剎那、坦剎那、臘縛、牟呼栗多、時(shí)、晝夜,等等和時(shí)間有關(guān)的概念和計(jì)量單位。
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在瑣羅亞斯德教中:
把世界歷史分為四個(gè)階段,每段3000年,共12000年。在時(shí)間的終末,彗星戈契希爾(Gotchihr)降落在大地上,燃起大火,一切金屬熔化為漿液,形成滾滾灼熱洪流。所有的人,生者死者都要度過洪流,善者如同浴于溫暖的乳中,經(jīng)過考驗(yàn)和凈化入天堂。諸神和妖魔進(jìn)行最后的戰(zhàn)斗,結(jié)果是后者的失敗和消滅,惡魔永久墮入黑暗深淵;大地平衍廣闊,凈化了的世界安逸寧靜,是為弗拉什卡德(Frashkard),偉大的更新。
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在現(xiàn)在的所謂科學(xué)的角度下,時(shí)間是如此闡述的:
時(shí)間(Time)是物質(zhì)的永恒運(yùn)動、變化的持續(xù)性、順序性的表現(xiàn),包含時(shí)刻和時(shí)段兩個(gè)概念。時(shí)間是人類用以描述物質(zhì)運(yùn)動過程或事件發(fā)生過程的一個(gè)參數(shù),確定時(shí)間,是靠不受外界影響的物質(zhì)周期變化的規(guī)律。以地球自轉(zhuǎn)為基礎(chǔ)的時(shí)間計(jì)量系統(tǒng)稱為世界時(shí)系統(tǒng)。時(shí)、日、月、年、世紀(jì)的時(shí)間計(jì)量屬天文學(xué)中的歷法范疇。時(shí)間是物理學(xué)中的七個(gè)基本物理量之一,符號為t。在國際單位制(SI)中,時(shí)間的基本單位是秒,符號為s。
在2018年11月16日召開的第26屆國際度量衡大會對秒的定義:未受干擾的銫-133的原子基態(tài)的兩個(gè)超精細(xì)能階間躍遷對應(yīng)輻射的9,192,631,771個(gè)周期的持續(xù)時(shí)間(Δvcs)。這個(gè)定義提到的銫原子必須在絕對零度時(shí)是靜止的,而且在地面上的環(huán)境是零磁場。在這樣的情況下被定義的秒,與天文學(xué)上的歷書時(shí)所定義的秒是等效的。生活中常用的時(shí)間單位還有:毫秒(ms)、分(min)、小時(shí)(h)、日(d)、月(m)、年(y)等。
現(xiàn)代宇宙學(xué)理論認(rèn)為,宇宙大爆炸“之前”沒有時(shí)間可言。“永遠(yuǎn)向前”指時(shí)間的增量總是正數(shù)。時(shí)間表達(dá)物體的生滅排列?!皶r(shí)間”簡稱“時(shí)”。時(shí)間就是物質(zhì)的運(yùn)動和能量的傳遞。
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但無論是哪個(gè)宗教或者思想,時(shí)間都是一種神秘,偉大的存在?;蛘哒f人類一直在試圖解釋時(shí)間,而時(shí)間從未被人類真正可知,既到目前為止,時(shí)間都還處在一種不可知,或者不可道的階段——沒有哪個(gè)觀點(diǎn)絕對精準(zhǔn)地解釋了時(shí)間為何物,甚至說連時(shí)間是否存在都是一個(gè)未知數(shù)。但從古至今人們從未有停止過對時(shí)間的解釋與思考,在人們的思考中,逐漸被時(shí)間的威力的神秘所折服,從而產(chǎn)生對時(shí)間的一種崇拜。本作品希望展示人類對時(shí)間的復(fù)雜理解,以及對時(shí)間又敬佩又好奇,又迷茫,又恐懼的復(fù)雜情感。以Khronos為名,則是希望展現(xiàn)人類在漫長的歲月里對時(shí)間的信仰和理解,以及人們眼中時(shí)間的陌生,混沌,抽象,高深與神圣。