目前有許多人都說節(jié)日變淡了，這在目前整個社會環(huán)境看來的確如此。如果從總體分析的話原因無外乎幾種：

（1）平常只有節(jié)日才能吃，才能玩的東西失去了時效性。

（2）現(xiàn)在娛樂方式變多，游戲、小說、短視頻等等讓人們的快樂閾值處于一個很高的上限，單純地節(jié)日這個詞本身所能帶來的東西已經(jīng)很難讓人們有感覺了。

（3）現(xiàn)在大多數(shù)人慶祝節(jié)日的方式單一，不論是春節(jié)，七夕節(jié)，還是端午節(jié)等等，就有一個活動：一塊吃飯。

當(dāng)然，具體的原因還有很多，我在此不去敘述了。我直接說出我的觀點：對于節(jié)日變淡的現(xiàn)象對于個人來說絕不是一個好的現(xiàn)象，在某種程度上，人們自己因為懶惰拋棄了歷史遺留給子孫的一種財富。

我們不提現(xiàn)在的人們對于節(jié)日的種種行為，什么吃飯、送禮等等導(dǎo)致的些許困擾。這些困擾從來都不是節(jié)日本身的問題，而是個人的問題。有人說，在節(jié)日準備種種驚喜會比平時送同樣的驚喜帶來的快樂要低的多，原因是本身人們對于有預(yù)期時見到的禮物和本身無預(yù)期時見到的禮物有著截然不同的心態(tài)，這是十分有道理的，說白了，就是說要我們做好期望管理。那我們就可以理解為節(jié)日不需要過嗎？

否定的答案并不符合邏輯，因為實際上節(jié)日并不需要驚喜，節(jié)日本身所能帶來的是給我們的體驗。可惜的是，這樣的體驗是有門檻的，之前人們口口相傳的東西便是體驗節(jié)日的門票之一。重陽節(jié)登高遠眺，觀賞菊花；春節(jié)貼春聯(lián)、貼福字、包餃子；七夕節(jié)穿針乞巧，祈遂私愿；端午節(jié)掛艾草、包粽子、飲雄黃酒等等，每一個中國的傳統(tǒng)節(jié)日都有著相應(yīng)的起源故事和習(xí)俗。這些習(xí)俗都有著各自奇特的體驗。

對于那些認為節(jié)日變淡的人，或是更近一步對節(jié)日無感的人，我想說，我尊重你的選擇，我也尊重你個人的自由意志。我只是想在此表達我個人的觀點：節(jié)日并非只是聚會吃飯，而是其各自都有著豐富內(nèi)容。那些認為節(jié)日在變淡的人，有沒有意識到，其實是變淡的不是節(jié)日，而是我們對于節(jié)日的理解。在我們認為我們拒絕節(jié)日是拒絕那些重復(fù)無聊的聚會送禮的時候，有沒有意識到，我們其實同時也拒絕了每年中節(jié)日本來可以帶給我們的那些豐富體驗。