說(shuō)下造成這一現(xiàn)象，或者說(shuō)中國(guó)社會(huì)一切類似現(xiàn)象的一個(gè)重要原因（淺顯地向伊恩解釋下）：

中國(guó)60年代、70年代甚至相當(dāng)一部分80年代出生的人，也就是代表您大多數(shù)觀眾父母的那部分人，在他們的少年和青年時(shí)代，受到“改革開(kāi)放”以及中國(guó)越來(lái)越多地參與國(guó)際貿(mào)易的影響，主動(dòng)或被動(dòng)地相比于他們的父輩更多地接觸了“外面的世界”。在這些人世界觀、價(jià)值觀形成的時(shí)期，歐美日韓高技術(shù)、高原創(chuàng)性、高附加值的工業(yè)產(chǎn)品源源不斷地進(jìn)入中國(guó)，而當(dāng)時(shí)中國(guó)相對(duì)孱弱的本土制造業(yè)只能制造低附加值的、低技術(shù)水平的、“山寨的”工業(yè)產(chǎn)品打入國(guó)際市場(chǎng)。文化領(lǐng)域的狀況也是類似的，這里不過(guò)多贅述。這二十多年間出生的人，經(jīng)歷過(guò)這么一種來(lái)自歐美日韓發(fā)達(dá)國(guó)家物質(zhì)上、精神上全方位的“沖擊式影響”，再對(duì)比下本國(guó)各領(lǐng)域都十分孱弱的表現(xiàn)，自然就形成了“外國(guó)的產(chǎn)品一定是比國(guó)產(chǎn)產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)的，外國(guó)的技術(shù)路線一定是比國(guó)內(nèi)的技術(shù)路線好的，外國(guó)人的審美一定是比國(guó)內(nèi)的審美高級(jí)的”這類崇洋媚外的基本認(rèn)知，甚至這些還算是比較正常的，更極端的甚至打心底里認(rèn)為中國(guó)文明是劣等的、白種人就是比黃種人高貴、中國(guó)就應(yīng)該無(wú)條件服從發(fā)達(dá)國(guó)家的安排（這種話敢在美國(guó)說(shuō)絕對(duì)會(huì)被認(rèn)為是種族主義，參考前段時(shí)間的那位“雜交叫獸”），整個(gè)社會(huì)都彌漫著一股自卑、自我怨恨的氣息。而一個(gè)人青少年時(shí)期形成的人生觀、世界觀、價(jià)值觀是一輩子都很難改變的，也就是說(shuō)哪怕未來(lái)中國(guó)真的各方面都做到世界領(lǐng)先了，這一時(shí)間段內(nèi)出生的許多人也依然很難發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)可國(guó)產(chǎn)產(chǎn)品。反觀這部分人的父輩（40、50年代出生的人），經(jīng)歷過(guò)建國(guó)初期氣氛火熱的建設(shè)時(shí)期，且客觀來(lái)說(shuō)建國(guó)初期我國(guó)確實(shí)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和精神文明建設(shè)上取得了巨大進(jìn)步，所以40后、50后早已形成了“一窮二白又如何，咱們的路線就是對(duì)的”的愛(ài)國(guó)主義自信；而90后及00后，本身就成長(zhǎng)在中國(guó)已經(jīng)是一個(gè)大國(guó)、強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，其接觸到的國(guó)貨乃至對(duì)“中國(guó)”的整體印象，相比于父輩而言是不可同日而語(yǔ)的，也就是說(shuō)他們相比于父輩而言擁有一種建立在相對(duì)發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明基礎(chǔ)上的“原生自信”，普遍對(duì)國(guó)貨有著更好的印象，甚至認(rèn)為國(guó)貨就是比外國(guó)貨好，當(dāng)這一部分人參與購(gòu)車后，能有力地推動(dòng)自主品牌的銷量上漲。