醫(yī)德一詞由來(lái)已久，其源于中而失于西，現(xiàn)如今中醫(yī)就快在我中華大地?cái)嘟^，其治病救人、以人為本而不以錢(qián)為本的出發(fā)點(diǎn)深得病者信賴(lài)。然觀當(dāng)今處境，卻極為堪憂，今日中醫(yī)早已有形無(wú)實(shí)，更與我上下五千年之文化底蘊(yùn)幾乎相離，此非中醫(yī)之過(guò)，而在人心。若要恢復(fù)傳統(tǒng)，必使上下一心，方能有所作為。

　　人無(wú)德不立，業(yè)無(wú)德不興，國(guó)無(wú)德不威

　　正所謂：‘人無(wú)德不立，業(yè)無(wú)德不興，國(guó)無(wú)德不威?！潞纹渲匾?，醫(yī)德何其重要，人之德則更為重要。失德者必失其道，失道者必失其位，失位者必失其助，從而毀于一旦。所以，于醫(yī)者而言，當(dāng)守德以行醫(yī)，方不失道德。然觀今天，醫(yī)者不醫(yī)，學(xué)者不學(xué)，人人皆如行尸走肉般害道而行，這樣下去豈有完卵，更會(huì)有倒懸之急，累卵之危，實(shí)可謂不得不慎。

　　何謂‘醫(yī)德’

　　這不得不讓人想到，何謂‘醫(yī)德’?醫(yī)德并非一句空話，也非人前賣(mài)弄人后數(shù)錢(qián)，而是要設(shè)身處地的為患者著想，為他們解決病痛折磨的同時(shí)更要對(duì)得起自己的良心。所謂君子慎獨(dú)，既要在人看得見(jiàn)的地方行得正、立得直;亦要在人看不見(jiàn)的地方端得正、站得直，這才無(wú)愧于心，無(wú)愧于父母、無(wú)愧于天地。

　　古人醫(yī)德，今人忘乎所以，但今人醫(yī)德，尤為可知。

　　1、尊重病人，一視同仁。

　　2、救死扶傷，醫(yī)者之義。

　　3、文明禮貌，醫(yī)者之禮。

　　4、互學(xué)互尊，醫(yī)者之智。

　　5、保護(hù)隱私，醫(yī)者之信。

　　在知醫(yī)德重要性以后，如何去實(shí)踐、如何去守護(hù)、如何去堅(jiān)持才是重中之重，假若一日為德三日即改，此非德也;而一日為德終生不改其志，方為德矣。我輩醫(yī)者，當(dāng)有此志。