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翻碩MTI百科丨常見(jiàn)西方文學(xué)意象知多少

2022-09-16 12:04 作者:愛(ài)初心iChuXin  | 我要投稿

提起西方意象,同學(xué)們大多都能想到禁果和平鴿伊甸園、諾亞方舟等等,其實(shí),在西方文學(xué)中,還有玫瑰、塔樓、葡萄酒等經(jīng)典的意象,再加上西方文學(xué)中所獨(dú)有的神秘、迷離、荒誕、恐怖而又浪漫的故事,讓讀者宛如置身在神秘的異域世界之中。

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01玫瑰

在古希臘神話(huà)中,玫瑰集愛(ài)與美于一身,既是美神的化身,又溶進(jìn)了愛(ài)神的血液。玫瑰更是西方文學(xué)中的經(jīng)常出現(xiàn)的意象。

最初的玫瑰花語(yǔ),有著守口如瓶之意,故事起源于,愛(ài)與美之神維納斯(Venus)在偷歡時(shí),被沉默之神哈波奎特斯(?Harpocrates)撞見(jiàn),于是她讓自己的兒子愛(ài)神丘比特(Cupid)轉(zhuǎn)交給哈波奎特斯一支玫瑰花,請(qǐng)他守口如瓶不要把維納斯的風(fēng)流韻事傳播出去,暗示他守口如瓶。最終,哈波奎特斯接收玫瑰花,緘默不語(yǔ),守住了維納斯的秘密。

所以,古羅馬人把玫瑰花當(dāng)作沉默嚴(yán)守秘密的象征。所以,在古代德國(guó)的宴會(huì)廳、會(huì)議室以及旅店的餐室,在天花板上常畫(huà)有或雕刻著玫瑰花,用來(lái)提醒在場(chǎng)者要守口如瓶,嚴(yán)守秘密。不可將今天所談?wù)摰耐鈧鞒鋈ァ?/p>

在莎士比亞的十四行詩(shī)中,多次提到了玫瑰,用大量的筆墨來(lái)描寫(xiě)玫瑰的形、色、香、味。并且,在莎翁的十四行詩(shī)中,還用玫瑰花喻人,代表“美人”——詩(shī)中說(shuō)話(huà)人所愛(ài)戀的少年,詩(shī)中的玫瑰意象就代表著美少年。

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02塔樓

燈塔,水塔,防御塔,通天塔……塔樓是西方文學(xué)與藝術(shù)中的一個(gè)常見(jiàn)意象。從神圣文本到世俗文學(xué),象征混沌和罪惡的巴別塔、到博登湖邊的中世紀(jì)塔樓里散開(kāi)長(zhǎng)發(fā)任其在空中飛舞恣肆的德國(guó)浪漫詩(shī)人阿奈特·封·多斯特–霍斯豪夫,以及威廉·巴特勒·葉芝晚年最重要的詩(shī)集《塔樓》

在《塔樓》中,含有大量的隱喻,圍繞著時(shí)間人生,比如:時(shí)間是金錢(qián)、童年是容器,年輕人是狗、老年是負(fù)擔(dān)、死亡時(shí)沉睡等等。在葉芝生命的終點(diǎn),他寫(xiě)下了最后一首詩(shī)——《黑塔樓》,并且還身體力行的消除藝術(shù)象征與現(xiàn)實(shí)生活的界限,費(fèi)盡周折購(gòu)入并修葺了巴利李塔樓,使之成為一座看得見(jiàn)摸得著的文學(xué)雄心的殿堂。巴利李塔樓也成為了葉芝一生志業(yè)的紀(jì)念碑。

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03葡萄酒

根據(jù)考古學(xué)家證明,在公元前三千五百年左右,美索布達(dá)米亞平原已發(fā)現(xiàn)采集葡萄來(lái)制作葡萄酒。公元前三千年傳到了埃及,因此今日仍可在古埃及發(fā)現(xiàn)釀造葡萄酒的相關(guān)文字、壁畫(huà)酒器。在公元前一百年時(shí),由緋尼基人傳到了希臘。而在羅馬時(shí)代,葡萄酒的制作風(fēng)氣越來(lái)越盛,最終隨著殖民潮的流動(dòng),來(lái)到了歐州各地。

希臘神話(huà)中,酒神狄俄尼索斯(Dionysus)不僅握有葡萄酒醉人的力量,還布施歡樂(lè)慈愛(ài),在當(dāng)時(shí)一度成為極有感召力的神,他推動(dòng)了古代社會(huì)的文明并確立法則,維護(hù)著世界的和平。此外,他還護(hù)佑著希臘的農(nóng)業(yè)戲劇文化。

《圣經(jīng)·舊約·創(chuàng)世紀(jì)》中,羅德在飲下葡萄酒之后與女兒生下孩子,從此,葡萄酒與性和生育便產(chǎn)生了聯(lián)系。葡萄的形狀系掛于一株,與人類(lèi)的家族結(jié)構(gòu)、家族繁衍、家族順延有著相似的蘊(yùn)含意義,生命的意義也被賦予在葡萄酒之中。

釀制葡萄酒的季節(jié),也是詩(shī)人的季節(jié)。如果沒(méi)有葡萄酒,就沒(méi)有偉大的古希臘悲劇,就沒(méi)有詩(shī)人中的詩(shī)人——哈菲茲,就沒(méi)有在有限中尋覓無(wú)限的歌德,也沒(méi)有在生活中開(kāi)啟盛大飲宴的蘭波。

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