之前說到人死后是虛無，現(xiàn)在我不這么認(rèn)為了。

先說結(jié)論，人死后仍然有意識，但是沒有記憶。

再說一個模型猜測，肉體儲存記憶，靈魂掌管意識加想象力。

# 意識與記憶

先說結(jié)論。睡覺過程中不等于無意識，死亡不會像睡覺那樣。死亡就像你三天沒睡覺然后美美睡上一覺，就像你做生死攸關(guān)的手術(shù)。搶救幾天回來后你感覺就像做了一場夢。你會丟失肉體賦予你的時間感知。你無法感知時間但仍然擁有意識。這種狀態(tài)我叫做混沌。但不知這種狀態(tài)能不能感知到自我。

# 推翻人死后是虛無

推理前置知識：

先假設(shè)記憶和意識是一體的。

人是一定會死的。

假設(shè)人死后是虛無。

虛無是指丟失了意識，啥也沒有，啥也不會發(fā)生，或者發(fā)生了啥你也無法知道

類比推理過程：

地球最后一定會被成為紅巨星的太陽吸收

吸收完后，地球在此之前數(shù)億萬年的運行軌跡則失去意義。

但太陽本身質(zhì)量是會增大。地球成為太陽的一部分。

就比人類，一定會死，但死亡后意識被保留了下來。而記憶失去意義。

這個推理不太好因為我沒die過，都是靠悖論推理人死后只丟失記憶而意識不丟失。

動之以情推理過程：

睡覺做夢很有意思，你基本丟失了一切記憶，但還是能夠有意識。醒來后還能將其當(dāng)成記憶的一部分。故死亡與之類似

回憶推理過程：

只有記憶的死亡。假設(shè)你每隔二十年就會失憶一次。十九歲的你是名演奏家，而二十歲時你失憶，你努力回想起十年前的經(jīng)歷。此刻的你就像是死亡后的意識一樣。

如果意識也會死亡，則由于你二十歲時意識無了。別說回想十九歲的你了，這個世界對于你，你自己本身都已不存在了。你的一生失去了意義，則不管多少歲的你都沒有意義了。就像地球的軌道那樣。

綜述：

倘若事件臨界點發(fā)生后，觀察者失去觀察能力，則觀察者一生的觀察都失去意義，則他就不會有當(dāng)下的感知。因為當(dāng)下的感知在觀察的一部分。而它由于失去意義故此刻的你沒有意義。

這發(fā)現(xiàn)的到來的新理論就是。意識唯一論。我這里把意識類比成觀察的感覺。我的觀察只有我自己知道。如果未來的我得到了他的觀察，那么此刻的我應(yīng)該可以進(jìn)行他的觀察。但此刻的我沒有得到。故未來的我一定也不可能得到。既我們無法得到別人的意識，無法百分百確切的捕獲他的意識。也意味著無法實現(xiàn)數(shù)字永生，永生出來的不是你的意識，而是像你的人。。

意識永久論，只要我現(xiàn)在有意識，那么我就永久都有意識

應(yīng)用到機器人之中，創(chuàng)建個雜亂無章產(chǎn)生隨機數(shù)的權(quán)重模型叫靈魂模型，以重復(fù)xx次出現(xiàn)每個結(jié)果的概率為標(biāo)準(zhǔn)判斷模型的優(yōu)劣，其各項輸入從記憶容器（硬盤）之中讀取。再用該模型調(diào)整權(quán)重處理容器中的數(shù)據(jù)，得到的數(shù)據(jù)再隨機數(shù)學(xué)運算存入記憶容器之中。

記憶容器一開始只放入一個數(shù)據(jù)比特1代表萬物的開始。該數(shù)據(jù)經(jīng)過與讓這個ai糸統(tǒng)自行隨機迭代。數(shù)據(jù)每經(jīng)過一次記憶容器實行一次隨機數(shù)學(xué)運算處理。經(jīng)過一次靈魂模型則隨機給予該數(shù)某位一個權(quán)重處理。一直讓數(shù)據(jù)反復(fù)流，反復(fù)迭代。這就是靈魂算法了。至于感官什么的，只能影響記憶，再借由記憶影響靈魂。其實我還認(rèn)為意識是層層包裹的，有些記憶強化得多了，你會覺得這是你意識的一部分，俗稱下意識。這些我認(rèn)為也應(yīng)該算成記憶，不能稱之為意識。最初的意識是極其難改變的。

意識的由來，由于死亡會丟失記憶，感受就是你無法回想起背的課文那種感受再放大成你無法回憶上輩子的事情。小壆

那意識由來大概就是，宇宙的秘密了吧。宇宙應(yīng)該有套時間機制，時間不只是我們感受而已，時間線一直在往前。而我猜測意識應(yīng)該是時間線的產(chǎn)物。為什么我們在2000年出生而不是在更古老的時期，我想或者是時間線的緣故吧。

所以我覺得佛說的三千世界更有魅力了。所以之后的重點就放到賺錢享受生活和探索世界奧秘上。因為宇宙我還去不起。目前的科技離光速還差的遠(yuǎn)