致新讀者：?

您現(xiàn)在看到的是原創(chuàng)系列小說(shuō)《青玉夢(mèng)》第一部《破碎山河》的連載。

這部小說(shuō)講述了一個(gè)在架空世界中發(fā)生的傳奇故事。如果您也喜歡天馬行空的腦洞想象和家國(guó)天下的俠義情懷，請(qǐng)一定不要錯(cuò)過(guò)！

第一次看到這部作品的讀者可以點(diǎn)擊我的主頁(yè)專欄、文集，查詢往期的所有連載。同名公眾號(hào)“青玉夢(mèng)中人”和豆瓣閱讀《青玉夢(mèng)》也在同步更新。

祝您在故事的星辰大海中自在遨游~?

上期說(shuō)到，“我”和師弟在銀河角落的一個(gè)世界發(fā)現(xiàn)了處于太初萌芽階段的一群智慧生命。數(shù)十萬(wàn)年后，我們重返此地，發(fā)現(xiàn)這里已經(jīng)十分擁擠，于是決定在大陸東岸守護(hù)這里的文明。

重回此地，這里的人和四十萬(wàn)年前明顯不一樣了?？墒浅朔N群規(guī)模擴(kuò)大、使用的工具稍微精細(xì)了一些、居住地從洞穴變成了聚落之外，他們和上一次我見(jiàn)到的那批人，好像也沒(méi)什么太大變化。

但我發(fā)覺(jué)，他們還是有一處本質(zhì)上的演進(jìn)：他們敘述傳說(shuō)的能力，讓我和師弟大吃一驚。

這里的人將第一個(gè)學(xué)會(huì)使用火并向他人傳授的那位祖先稱之為“燧人”。我不能確定四十萬(wàn)年前的那個(gè)小女孩是否就是這世上第一個(gè)能用火的人，但她肯定不是傳說(shuō)中的“燧人”。經(jīng)過(guò)一番觀察求證，師弟發(fā)現(xiàn)他們之所以熱衷于編造和傳播這些離奇的傳說(shuō)，大體上是為了讓一大群人凝聚起來(lái)，共同完成一些所謂的“大事”，比如集體獵殺幾頭犀牛，新建一個(gè)聚落，或者通過(guò)暴力消滅另一個(gè)聚落。師弟在這方面的敏銳程度遠(yuǎn)勝于我，同樣是觀察世人，他的洞見(jiàn)力明顯比我高得多。

這也不足為奇。畢竟在我們的原生文明當(dāng)中，他首先是一名社會(huì)科學(xué)家，主攻人類學(xué)；而我首先是一名自然科學(xué)家，主攻生物學(xué)。當(dāng)然，漫長(zhǎng)的壽命足以讓我們進(jìn)行廣泛的涉獵，但先入為主的思維慣性總歸難以消除。

師弟說(shuō)，對(duì)于世人的發(fā)展演變，我們最好進(jìn)行“非參與式的觀察”，意思就是不加干涉地任由這里的人自由發(fā)展，不能把超前的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)傳授給他們。我們一旦對(duì)他們施加影響，將會(huì)導(dǎo)致這個(gè)世界的文明不可逆地朝著我們?cè)拿鞯墓潭ǚ较蜓葑儯俏覀兙陀肋h(yuǎn)都看不到文明的另一種結(jié)局了。

起初，我是贊同他的。我們一起耐心地觀察了一千年……果然，這里的人沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)性的變化。我的耐心逐漸被消耗，為此和師弟起了數(shù)次爭(zhēng)執(zhí)：

“為何不能傳授他們一些技術(shù)？農(nóng)桑、文字、禮儀，這片大陸的西邊早就有人掌握了這些，說(shuō)明即使是在這個(gè)世界，掌握這些技術(shù)也是必由之路。我們只不過(guò)是讓他們掌握的時(shí)間提前一點(diǎn)而已，有什么所謂？”

“師兄，你施加的任何一點(diǎn)自以為無(wú)所謂的影響，百年、千年之后都有可能造成無(wú)法挽回的后果，只是你現(xiàn)在看不到罷了！大陸的西方已經(jīng)受過(guò)其他文明的影響，他們已經(jīng)被‘污染’了！”

“可若是這里的人始終緩慢發(fā)展，終究會(huì)被其他文明淘汰！如果我們不加干涉，任由他們滅亡，你我還有多少壽命再去茫茫虛空中尋找下一個(gè)目標(biāo)？”

……

同樣的話，我們爭(zhēng)執(zhí)了三百多年。與此同時(shí)，這里的人開(kāi)始馴化農(nóng)作物，出現(xiàn)了進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)的跡象。但是眼看著他們笨拙的手法和錯(cuò)誤的嘗試卻不能糾正，實(shí)在是讓我頭疼。

師弟最終還是屈服了，容許我傳授一些知識(shí)，稍稍加快他們的發(fā)展。他的屈服不僅是由于拗不過(guò)我，更是因?yàn)樗吹搅似渌麕讉€(gè)文明相繼遭受了洪水、火山爆發(fā)、疾病等等災(zāi)難，那里的人無(wú)力與這些天災(zāi)抗衡，紛紛滅亡。

我終于得到了這個(gè)倔強(qiáng)的師弟的允許，開(kāi)始了我的傳道授業(yè)之路。只可惜我傳授的知識(shí)和技術(shù)對(duì)他們來(lái)說(shuō)過(guò)于高深，千百年來(lái)，也無(wú)人能熟練掌握。我只求能有個(gè)別人學(xué)會(huì)了，哪怕一人也好，再由那人向其他人傳播就行了?？墒廊丝偸菫榱藴仫柖疾?，一旦滿足了溫飽，卻又分神去追逐打鬧、貪圖玩樂(lè)、不思進(jìn)取。學(xué)習(xí)似乎是違背了大多數(shù)人的本性，除了失望，我還能說(shuō)些什么？

師弟并未參與我的傳道行動(dòng)，自己找了一個(gè)地方，繼續(xù)他的“非參與式觀察”。他選的地界就在當(dāng)時(shí)一個(gè)人類聚集地附近，臨河而居，并用世人難以理解的方法將自己的住所隱蔽起來(lái)。那片地方，今天的人們稱之為洛陽(yáng)。

許久之后，我開(kāi)始反思：我的傳授或許太過(guò)直白，充滿了技術(shù)性和實(shí)用性，缺乏引發(fā)世人獨(dú)立思考的內(nèi)容。于是我幻化成師弟那副矮胖的樣子，以他的那副身軀向世人拋出一些問(wèn)題，讓人們自己領(lǐng)悟到解決的辦法。在我的引導(dǎo)下，有的人開(kāi)始仰望星空，思考自己和這個(gè)世界的起源；也有的人開(kāi)始發(fā)現(xiàn)美和藝術(shù)，制造出了許多美妙的樂(lè)器；更有一些人改善了群體管治的規(guī)則，使族群不斷發(fā)展壯大。人們感激這個(gè)假胖子的指引，尊稱之為“伏羲”，這也就成了師弟后來(lái)的名號(hào)——盡管他什么也沒(méi)做。

有很長(zhǎng)一段時(shí)間，我在自己和師弟這兩個(gè)身份之間來(lái)回切換，并且兩個(gè)身份的分工明確：以自己的真身去傳授直接的知識(shí)、技術(shù)，以師弟的身份進(jìn)行啟迪和間接的引導(dǎo)。功夫不負(fù)有心人，在我身邊終于出現(xiàn)了一位悟性和好奇心都極高的人。他的好奇心是天生的，且異常濃烈。他在我這學(xué)會(huì)了用一些動(dòng)植物治療人身上發(fā)生的病變；還學(xué)會(huì)了許多超前的農(nóng)業(yè)知識(shí)，并無(wú)私傳授給他治下的人民，因此被喚作“神農(nóng)”。

我對(duì)“神農(nóng)”說(shuō)：“你可以當(dāng)我的弟子了?！辈⑾蛩忉屃说茏右辉~的含義。

他說(shuō)：“太好了，跟你學(xué)習(xí)了這么久，從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)你有弟子，看來(lái)我是第一人！”

我想了想，那位四十萬(wàn)年前從我這里領(lǐng)悟了用火之道的人，似乎更應(yīng)該算作我在這個(gè)世界的第一個(gè)弟子，于是我告訴神農(nóng)：“你就當(dāng)二弟子吧?！?/p>

只可惜……神農(nóng)在好奇心和責(zé)任感的驅(qū)使下，不斷地嘗試各種植物的藥性，試圖掌握它們的全部功效，治病救人。最終，他嘗到了劇毒之草，中毒而死，直至今日，我仍為此悲痛萬(wàn)分。

不過(guò)沒(méi)過(guò)多久，我就收了第三個(gè)嫡傳弟子，他最好學(xué)習(xí)統(tǒng)御之術(shù)，在我身邊修習(xí)了三年后離開(kāi)。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)他帶領(lǐng)著自己的追隨者征戰(zhàn)一生，聯(lián)友抗敵，終于成為了這片廣袤大地上的共主。后人稱他為華夏的人文初祖——黃帝。

自黃帝之后，這里的文明已基本步入了正軌，好像已經(jīng)不需要我橫加干涉了。師弟也多次過(guò)來(lái)勸說(shuō)我，說(shuō)世人在我的教導(dǎo)下，已在短時(shí)間之內(nèi)走過(guò)了我們的先祖花了五百萬(wàn)年才走完的歷程，已經(jīng)十分迅猛了。再教下去，這個(gè)世界真的要被我們帶偏了。我也覺(jué)得自己做得已經(jīng)足夠，這次沒(méi)有與師弟相辯，而是聽(tīng)從其意見(jiàn)，打算放手。

其間華夏一帶曾飽受水患之苦，我差一點(diǎn)再次直接干預(yù)，好在禹沒(méi)有令世人失望，成功治理了水患，他的后代又迅速將文明的發(fā)展帶上了新的臺(tái)階。華夏世界的人類文明已經(jīng)從蹣跚學(xué)步變得日趨成熟，看來(lái)我可以退隱了。

我去師弟在洛水之畔的隱居地找他，師弟給我沏了壺茶，道：“師兄，你現(xiàn)在已被人們稱作‘萬(wàn)世師祖’了?！?/p>

【未完待續(xù)……】

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