祭司王約翰，永恒的使徒約翰，轉(zhuǎn)輪圣王在大地的投影，西遼唯一的皇帝

耶律大石（Yelü Dashi=Apostle John）

召喚觸媒：《啟示錄》殘片或者原本，耶律大石生前作品之一

職介：Archer

陣營：秩序善? ? ?屬性：人

地域：中華（契丹，由于契丹在東歐世界被認為是中華）

男性

身高：190cm? ? 體重：95kg

信仰：佛教，不是基督教哦

“我們大遼皇帝世世代代都是佛教徒，這‘祭司王約翰’什么的頭銜，我可從來不知道，你說是吧，旭烈兀？扎拉·雅各布？”

（一）能力參數(shù)：

筋力：B? ? ? ? ?耐久：A? ? ? ? ?敏捷：A
魔力：D? ? ? ? ?幸運：A? ? ? ? ?寶具：EX

（二）職介技能：

對魔力A：

原本的耶律大石并不持有如此等級的對魔力，其不過是在一個神代消散已久的【普通人】而已，他可以擁有如此高規(guī)格的對魔力，或許是因為其靈基之下所隱藏的名為【使徒約翰】的超格靈基。? ? ? ? ? ? ?
將A級以下的魔術(shù)無效化，現(xiàn)代的魔術(shù)師，基本上是無法用魔術(shù)傷害到他的。

騎乘A：

能夠自如地駕馭除幻獸、神獸等級以外的一切獸類、騎乘物。對于耶律大石這樣自小便鍛煉騎射能力的契丹人，加上西方給予他的使徒傳說，他便可以馴化世間絕大部分獸類。

（三）保有技能：

軍略B：

守衛(wèi)皇都，大敗宋軍，可敦稱王，西征回鶻，打敗層檀。耶律大石在戰(zhàn)爭上勝績大于敗績，且其擅長與他國外交，不論何種情況之下，他都可以爭取到幫助，從而成功實行自己的計劃。曉諭于北庭諸部，回擊宋使與桑加爾，以及其在大戰(zhàn)前之所言：“彼軍雖多而無謀，攻之，則首尾不救，我?guī)煴貏佟薄?/p>

圣人（偽）EX：

卡特萬一戰(zhàn)后，耶律大石的名號傳到了羅馬，成為了信徒所傳唱的，第一位使徒，撰寫了新約圣經(jīng)的使徒約翰的相關(guān)者，甚至便是永恒的使徒約翰本人——祭司王約翰。相比于阿克蘇姆的萬王之王，耶律大石的傳說成為了十字軍東征后信徒們的希望。而耶律大石即使在反擊了異教徒的圣戰(zhàn)之后，他也如同“天可汗”那樣包容萬象，不迫害任何信徒，在這位“圣人”的統(tǒng)治下，祭祀王的王國顯現(xiàn)盛世。? ? ? ? ? ? ? ? ?
盡管耶律大石最初甚至并不知道自己被傳唱為了“使徒約翰”，他也并非護佑主的信仰的基督徒，在抵達英靈座后，他也不認為他便是那“約翰王”，不過想必因為耶律大石“頗尚文教，西域人至今思之”，對于此類稱號，他也不會拒絕。故此技能雖然為偽，但耶律大石在需要時亦可以發(fā)揮出原本技能A等級的效果。
此技能表示他被認定為圣人。當耶律大石作為servant被召喚時，從“秘跡的效果上升”、“自動恢復體力”、“領(lǐng)袖氣質(zhì)提升1級”、“可以制作圣骸布”當中選擇其一。

領(lǐng)導力B++：

稱帝“天祐”，耶律大石繼續(xù)統(tǒng)治著新生的遼帝國，而在其治下，呈現(xiàn)出了與本地此前的一切政權(quán)都不盡相同的特點，而在其之下，一切都變的美好，而時至今日的人們?nèi)匀幌肽钇涿?br>此為指揮與統(tǒng)帥大軍團的才能，領(lǐng)袖力是稀少的才能，而擁有此等級的領(lǐng)導力，已證明其為統(tǒng)治一個帝國的皇帝。

菊爾汗B+：

作為一位稱職的皇帝，以及西域，或者說東方（這里東方是相對于羅馬教廷）的“菊爾汗”（Kul Khan），耶律大石崇尚文教，輕徭薄賦，已經(jīng)使得他成為了西遼的一個象征，名垂百年。甚至在耶律大石死后，東方的夏，宋，金等國仍然將遼之后的統(tǒng)治者稱之為“大石”（類似Kaiser），而至今的一部分西域人依然以耶律大石之名為榮。
雖然說耶律大石是一位多才多藝者，但他并非專斷之人，其能擁有此技能，僅僅是因為其巨大的影響力，所以該技能等級并不高。
一些本不持有的技能，也可以因為此技能而短時間持有，包括騎乘，劍術(shù)，藝術(shù)，領(lǐng)導力，謀略等。

啟示（偽）EX：

圣經(jīng)曰，使徒約翰在上帝的啟示下，看到了一切之過去，一切之未來，并寫下了記錄神的未來的終末啟示之卷《新約·啟示錄》。然而耶律大石并非使徒約翰，亦或者并不完全是約翰，故其所持有的之啟示(偽） EX并非真貨，即使如此，耶律大石使用此技能時，也可以進行短暫的未來視，即擁有了【啟示】的可以看透事物自發(fā)展到結(jié)束的一切，當然這是有范圍的，且范圍很小。

轉(zhuǎn)輪圣王D：

遼國為崇尚佛法之大國，而自孔雀帝國之阿育王開始，信仰佛法之統(tǒng)治者皆自稱【轉(zhuǎn)輪圣王】在人間的化身，特別是有如遼國在蒙兀兒斯坦與突厥斯坦之地那樣的情況，佛法幾近凋零，而耶律大石則作為佛法的保護者矗立于此。
不過并未有傳承記載過耶律大石自稱為這個身份，故此技能僅有D的等級，而耶律大石使用此技能時，則可召喚使用【七武具】的其中之一（但不可同時召喚復數(shù)），并將其如同【印度式火箭】一般發(fā)射出去，甚至可以產(chǎn)生魔力爆炸，雖然這是十分劣化版，但做到十九世紀的火炮那樣了。

寶具

示西域十八部王諭（Revelation）

等級：EX? ? ? ? ? ? ? ?種類：對人寶具/對國寶具? ? ? ? ? 范圍：1~100? ? ? ? ? ?最大捕捉：999

介紹：此寶具，乃是耶律大石在走投無路時，前往了荒涼的大漠，對過去對母國時叛時降的蒙古諸部的曉諭：
“我祖宗艱難創(chuàng)業(yè)。歷世九主。歷年二百。金以臣屬。逼我國家。殘我黎庶。屠翦我州邑。使我天祚皇帝蒙塵于外。日夜痛心疾首。我今仗義而西。欲借力諸蕃。翦我仇敵。復我疆宇。惟爾眾亦有軫我國家。憂我社稷。思共救君父。濟生民于難者乎?！?br>而正因此，耶律大石獲得了難能可貴的援助，并擁有了重建大遼帝國的力量。
作為另一面的【使徒約翰】，此寶具便是【新約·啟示錄】的降臨，使徒約翰看透了一切的未來，并要將未來用預言昭告世人，從而拯救世人。
發(fā)動該寶具后，以自己為中心的方圓100米內(nèi)的，一切陣營為【秩序善】【中立善】【秩序中庸】【中立中庸】【秩序惡】【混沌善】的servant及其master，就會如同被下達了【令咒】一般被強制命令，禁止攻擊耶律大石的陣營，并且將會強制服從耶律大石的指令——前去進攻【惡】的存在，那些擁有【惡魔】特性的人。
?而在面對【巴比倫大淫婦】【六百六十六之獸】【八冠之王】那樣的【惡】，包括陣營為【混沌惡】，或者為屬性為【獸】的存在時，耶律大石將會使用此寶具鍛煉自己的【契丹彎刀】為【懲戒之劍】（sharp double-edged sword）（出自啟示錄中耶穌口中之神劍，乃是對人寶具/對神寶具，等級為EX，但是不會光炮）擊敗邪惡。

頌唱咒文：

金以臣屬，逼我國家，殘我黎庶。
吾痛心疾首，欲借力諸邦，翦我仇敵。復我疆宇，思共救君父，而拯救天下蒼生。
主啊，我將此【啟示錄】告知【七星】。
此便是——

《示西域十八部王諭》

Revelation（啟示錄）??