舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。后來舜登基，為了懲治這對蛇鼠兄妹，將其封于大牢。 舜在位期間，不斷征伐，收復(fù)失地，以及消滅外敵，使得百國俯首稱臣，百姓安居樂業(yè)。 但是他的子嗣，在成年之前卻無法得到庇佑，不僅身體孱弱，而且性格乖戾暴躁，難免會惹禍生非。 舜登基二十年，曾經(jīng)下令殺掉自己的兩個兒子和一個女兒，因此，舜的后宮里，充斥著血腥味。 這是一座古老的宅邸，占地極廣，建筑豪華，里面的侍女仆人數(shù)以萬計，都穿著統(tǒng)一制服。 老萊子，（東周）春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，不小心摔倒，磕破頭流血，雙親急忙請?zhí)t(yī)看診。醫(yī)者診斷為腦震蕩，雙親遂命他留下養(yǎng)傷。 老萊子養(yǎng)好傷后，回家報喜，告訴父母他娶妻納妾有孕了，夫妻和諧，父母高興。他又說自己已經(jīng)娶過妻了，妻子還在家等待他，父母很是高興?？删驮诘诙煸缟?，夫人突然暴病死亡，他被嚇傻了，跪在地上求爹娘救命，父母卻無動于衷。他哭著爬出門去，發(fā)現(xiàn)家里已被夷為平地，父母尸骨也被野獸啃噬，只剩一堆灰燼。 老萊子悲痛欲絕，跪地嚎啕。這時，他聽見有人在喚他的名字，便抬起頭?？匆娛歉赣H的親信，他問："父親的親人呢？"親信答道："你走后，他們就都被殺掉了！"老萊子聞言大驚失色，跪在那里不知所措。 他想到自己死了父母后，大怒至極，決定報復(fù)社會，殺光所有反抗父母之人，讓世界上只剩下他一個孤寡之人?？墒?，當他找到仇人的住址時，卻發(fā)現(xiàn)仇人已經(jīng)搬走，再也尋覓不到。 于是，老萊子便在一處廢墟里尋找起來，終于找到了仇人。 這是一個滿臉橫肉的壯漢，手持長刀，一副兇神惡煞的模樣。老萊子看到他后便沖上前去，與其廝打起來。 可老萊子畢竟力氣比不上對方，一招落敗，被對方砍倒在地。 對方見老萊子不敢反抗，更加猖狂。他拿起長刀就往老萊子頭上劈，老來子就這樣，慘死。 曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，就把母親嘴里的手指拔了下來。 曾參拿起木柴架上的鐵棍，朝自己的手掌心刺了一刀，鮮血噴濺，他卻感覺不到疼痛，繼續(xù)把手指放在鐵棍上。他的眼睛里露出堅毅之色，繼續(xù)把自己的手掌插進去。 鮮血染紅了鐵棍，血滴滴落在鐵板上，曾參卻感覺不到疼痛，繼續(xù)用力。 他把自己的整根手指全部插進去，鮮血流遍全身。 鮮血染紅了整片大地，他站起身，望著滿地尸體，露出一絲微笑。他走向鐵棍，把鐵棍放在唇邊輕吻。他望著自己的雙手，露出一絲欣慰。 這一切都沒人看到，他們只知道，曾參死了，死在了自殘中。他們把曾參的尸體埋葬起來，為他舉行盛大的喪禮，并在曾參的墓前立了一塊石碑：曾參之靈，勿以淚洗面。 郭巨，東漢隆慮（今河南安陽林州）人，一說河內(nèi)溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養(yǎng)，對母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養(yǎng)這個孩子，必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。"妻子不舍，勸解："母親是為了養(yǎng)我才變成這樣，兒子怎能不管她呢。"郭巨嘆道："我的妻子啊！你就聽話吧，我知道你愛母親，你不想母親因為你受罪。你就聽話吧，母親若能得見兒子，也會感激涕零的。"此時，這件事被官府的人知道，官府絕不容忍這樣子的事情發(fā)生于是，郭巨妻子被關(guān)進了天牢。郭巨的妻子被判處三年徒刑，三年之后釋放。郭巨的母親因此病故。 丁蘭，相傳為東漢時期河內(nèi)（今河南沁陽一帶）人，幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親后自己方才食用，出門前一定稟告，回家后一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。于是，木像的手指便不再有血跡，而是變成干枯的木頭，而木像的頭顱，也變得越來越老，最后只剩下白骨。丁蘭被判處死刑，因其父親是一名農(nóng)民，因而丁蘭的死并未引起太大轟動，也就是后來人口普查中的'失蹤案'。 姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不愿意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。妻子傷心欲絕，便投湖自盡。龐氏聞訊大怒，將丈夫趕出門外，將妻子遺骸埋葬，自己也跳了河。 王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學(xué)多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業(yè)，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死后埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說："我知曉你的苦楚， 可是你死了，我該如何是好？你不能丟下我一個人??！"母親聽了這話，感慨萬千，于是把兒子抱在懷中，哭得肝腸寸斷。隨后，一眨眼的功夫，他也進入了地獄，而審判他的就是晉朝皇帝。晉朝皇帝一看，他竟然永不做晉臣，頓時大怒，要殺他泄憤。 孟宗（？—271），字恭武，三國時吳國江夏人。少年時父亡，母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數(shù)莖嫩筍。于是，孟宗撿起一根竹筍放入湯鍋，又用清水煮了半個時辰，待湯沸后，盛出來一碗湯，喝完后，孟宗感到全身暖洋洋的，渾身舒泰，仿佛身體充滿了力量，不由暗暗稱奇。孟宗把母親的尸骨挖出來，埋葬好。 王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，他便跑到河里捉魚，繼母讓他吃了活鯉魚之后，他便開始酗酒，醉后便不認識繼母，還打罵繼母。繼母氣急，便把他扔在野外，讓他自生自滅。 吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家里貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。吳猛每次回家都要把家中所有的蚊帳都拆掉，用干凈的布蓋住。父親醒來時，看到吳猛已經(jīng)把蚊帳都拆了，于是，父親非常感激。 庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預(yù)感家中有事，當即辭官返鄉(xiāng)?；氐郊抑?，知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說：“要知道病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好?！?黔婁于是就去嘗父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜， 于是就放心了。父親病情加重，一病不起。 崔山南，名琯，字從律，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節(jié)度使，人稱“山南”。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆，如此數(shù)年，長孫夫人不再吃其他飯食，反而把自己的奶液喂給長孫老夫人喝。崔山南的曾祖母在病床前守護了她幾乎一輩子，終于在長孫老夫人病逝之際去世，臨終前，曾祖母將自己的奶水分給了崔山南。