科學，特別是自然科學，最重要的目標之一，就是追尋科學本身的原動力，或日追尋其第一推動。同時，科學的這種追求精神本身，又成為社會發(fā)展和人類進步的一種最基本的推動?？茖W總是尋求發(fā)現(xiàn)和了解客觀世界的新現(xiàn)象，研究和掌握新規(guī)律，總是在不懈地追求真理?？茖W是認真的、嚴謹?shù)?、實事求是的，同時，科學又是創(chuàng)造的。科學的最基本態(tài)度之一就是疑問，科學的最基本精神之一就是批判。

的確，科學活動，特別是自然科學活動，比較起其他的人類活動來，其最基本特征就是不斷進步。哪怕在其他方面倒退的時候，科學卻總是進步著，即使是緩慢而艱難的進步。這表明，自然科學活動中包含著人類的最進步因素。

正是在這個意義上，科學堪稱為人類進步的“第一推動”。

科學教育，特別是自然科學的教育，是提高人們素質(zhì)的重要因素，是現(xiàn)代教育的一個核心?？茖W教育不僅使人獲得生活和工作所需的知識和技能，更重要的是使人獲得科學思想、科學精神、科學態(tài)度以及科學方法的熏陶和培養(yǎng)，使人獲得非生物本能的智慧，獲得非與生俱來的靈魂?？梢赃@樣說，沒有科學的“教育”，只是培養(yǎng)信仰，而不是教育。沒有受過科學教育的人，只能稱為受過訓練，而非受過教育。正是在這個意義上，科學堪稱為使人進化為現(xiàn)代人的“第一推動”。

近百年來，無數(shù)仁人智士意識到，強國富民再造中國離不開科學技術，他們?yōu)閿[脫愚昧與無知作了艱苦卓絕的奮斗，中國的科學先賢們代代相傳，不遺余力地為中國的進步獻身于科學啟蒙運動，以圖完成國人的強國夢。然而應該說，這個目標遠未達到。今日的中國需要新的科學啟蒙，需要現(xiàn)代科學教育。只有全社會的人具備較高的科學素質(zhì)，以科學的精神和思想、科學的態(tài)度和方法作為探討和解決各類問題的共同基礎和出發(fā)點，社會才能更好地向前發(fā)展和進步。因此，中國的進步離不開科學，是毋庸置疑的。

正是在這個意義上，似乎可以說，科學已被公認是中國進步所必不可少的推動。然而，這并不意味著，科學的精神也同樣地被公認和接受。雖然，科學已滲透到社會的各個領域和層面，科學的價值和地位也更高了。但是，毋庸諱言，在一定的范圍內(nèi)，或某些特定時候，人們只是承認“科學是有用的”，只停留在對科學所帶來的后果的接受和承認，而不是對科學的原動力，科學的精神的接受和承認。此種現(xiàn)象的存在也是不能忽視的。

科學的精神之一，是它自身就是自身的“第一推動”。也就是說，科學活動在原則上是不隸屬于服務于神學的，不隸屬于服務于儒學的，科學活動在原則上也不屬于服務于任何哲學的?？茖W是超越宗教差別的，超越民族差別的，超越黨派差別的，超越文化的地域差別的，科學是普適的、獨立的，它自身就是自身的主宰。

此文非原創(chuàng)，摘錄自第一推動系列書籍的序言。