本期作者：Taro

本作品是對史圖館專欄的投稿，僅代表作者個人觀點；本作品并非嚴謹?shù)臍v史學術(shù)研究，僅供參考

丹麥在第一次世界大戰(zhàn)當中始終堅持著中立的立場，然而實際上，假如以一個普通丹麥人的視角來看，這個國家還是有一部分參與到了戰(zhàn)爭當中，而且是以為自己的敵人作戰(zhàn)的形式參與到了戰(zhàn)爭當中，這部分就是在普丹戰(zhàn)爭中失去的南日德蘭半島，據(jù)統(tǒng)計，在第一次世界大戰(zhàn)當中，總共有超過30000名南日德蘭半島上的丹麥人被迫為德軍作戰(zhàn)。在這篇文章當中，將會從三個方面來討論德軍中的丹麥裔士兵，分別是丹麥國內(nèi)，士兵本人與德國。

1.丹麥國內(nèi)

丹麥國內(nèi)的態(tài)度在開戰(zhàn)之初就已經(jīng)明確的表達了出來，在大部分知識分子的心中，南日德蘭半島上的丹麥入伍者完全是在打一場毫無意義的戰(zhàn)爭，是一個“不屬于他們的事業(yè)，從這個角度出發(fā)，在丹麥的的知識分子當又分為了兩個團體，一方認為應當對南日德蘭的同胞們提供支持，并且因此應該加入到對德國的作戰(zhàn)當中，以此來試圖重新收復南日德蘭半島上的領(lǐng)土，這群人當中，最為有代表性的就是詩人約翰內(nèi)斯約根森，然而需要注意的是，他的立場也不完全是出于丹麥的收復失地的需要，更多的則是也把自己的天主教徒立場融合到了自己的作品當中。堅持反戰(zhàn)的一派的主要代表則是Enrich Erichsen的小說《強迫戰(zhàn)斗》，描述了一個并不存在的參加了德軍的南日德蘭丹麥人的形象，并且通過他的眼睛來描述戰(zhàn)場上所發(fā)生的一切，以此來試圖證明，戰(zhàn)爭就是一場對于雙方都沒有任何好處的慘劇，丹麥人更不應該為了德國的利益而牽扯在其中，在1916年，這本書就被重印了21次，由此可見這本書的態(tài)度在相當程度上影響甚至代表了丹麥人的態(tài)度。同時，還有一部分丹麥士兵的家書與信件被整理出版，在這些信件當中，大部分都是在描述這場戰(zhàn)爭的殘酷性，以及自己在德國軍隊中面臨的兩難處境?？偠灾谥R分子界當中，南日德蘭半島的丹麥入伍者相比于一個具體的能夠解決的問題，反而更像是各方表達自己觀點的一個工具

至于丹麥的政府方面，國王與丹麥的社會自由主義政府都想要丹麥始終保持中立，而假如想達到這個目的僅僅是靠國王的保證是沒有任何作用的，更多則要向各國證明，不去干擾丹麥的中立對于雙方都是最好的選擇，在這種情況下，南日德蘭的丹麥入伍者自然就不在德國與丹麥之間的討論范圍。而丹麥的普通民眾的心態(tài)則是和知識分子一樣矛盾的，他們?yōu)樽约旱耐麉⑴c到這場毫無意義的戰(zhàn)爭感覺到同情與惋惜，但是同時也被丹麥的自身處境所影響，特別是在了解到德軍在比利時的表現(xiàn)之后，普通民眾心中的中立情緒變得更加明確。

總體上來說，在丹麥國內(nèi)，南日德蘭的丹麥入伍者的確是一個每個人都在關(guān)心的問題，但是對于大部分人來說，都沒有能力來解決這個問題，也只能利用他們的例子來試圖使自己遠離戰(zhàn)爭。

2.士兵本人

首先，我本人并沒有找到集體性質(zhì)的對于丹麥裔士兵在德軍服役期間的表現(xiàn)與德裔士兵的差距的統(tǒng)計資料，或者說，基本上很少有統(tǒng)計資料將丹麥裔士兵和德裔士兵分開統(tǒng)計，這可能與德軍在大多數(shù)時期編組軍隊時并沒有把丹麥裔或者德裔的血統(tǒng)作為劃分標準來使用，也就是說，在一支部隊里面，都是處于丹麥裔與德裔共同作戰(zhàn)的情形，而實際上，在南日德蘭地區(qū)組建的部隊當中也并不全是丹麥裔，在我們接下來的例子克雷斯騰安德烈森的部隊里面，反而丹麥裔是少數(shù)。

其次，我們的例子本人在信件當中的觀點雖然的確符合大多數(shù)南日德蘭丹麥入伍者的心理結(jié)構(gòu)，但是由于每一個個體都有自己與眾不同的經(jīng)歷，所以為了防止部分讀者以偏概全，得出偏激的結(jié)論，我必須要在一開始就指出，在戰(zhàn)爭期間安德烈森的父親始終處于被德國逮捕的狀態(tài)，同時安德烈森的信件當中的部分話語也有良知反戰(zhàn)者的傾向。因此我們并不能將“拒絕為了虛名傷害他人”作為丹麥人反對進入德軍服役的主要理由。

安德烈森在開戰(zhàn)之初就被征召進了軍隊，在他所屬的部隊當中，既有丹麥裔士兵也有德裔，雙方在交流時并沒有什么明顯的障礙，在安德烈森的描述當中，我們也沒有發(fā)現(xiàn)在部隊當中有德裔士兵欺凌丹麥裔士兵的例子（這其實是安德烈森本人的幸存者偏差，在德軍當中，后期的確有對于對于丹麥裔士兵的歧視現(xiàn)象，比如對其檔案做出“丹麥人”的標記）。

安德烈森首先是多次拒絕與其他人一同前往法國戰(zhàn)場，但是我們需要注意的是，有部分丹麥裔士兵也有主動舉手前往前線，我們并不能說丹麥裔士兵支持戰(zhàn)爭，相反，在這里面更多的則是一種被壓迫的反映，因為就統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，在整個一戰(zhàn)期間，有至少2500名丹麥裔士兵穿過國境線逃回了丹麥。最終被迫前往戰(zhàn)場之后，安德烈森抵達的第一處戰(zhàn)場是法國的居伊，其隨身攜帶的行李當中有一面丹麥國旗，這其實是德軍一直避免出現(xiàn)的現(xiàn)象，因為這很有可能加劇丹麥裔士兵的民族心理，進而消極作戰(zhàn)乃至于嘩變。安德列森在戰(zhàn)場的日子在他的信件里面并沒有明確的表述，不過倒是對于法國平民表達了明確的同情，同時也為有一個人能稱他為丹麥的安德列森而高興。實際上，這種心態(tài)在大多數(shù)丹麥士兵當中都有，他們經(jīng)常要面對一個問題，也就是自己如果不加入德意志軍隊，就相當違背了法律，這對自己和丹麥裔群體的地位以及形象都是一種嚴重的傷害，而加入的話，這場戰(zhàn)爭實際上卻是和自己毫無關(guān)系，甚至是在自己的敵人而戰(zhàn)。特別是隨著后期戰(zhàn)事的加劇，這種迷惑逐漸席卷了每一個還活著的丹麥裔士兵“我進行的這場戰(zhàn)爭究竟對我有沒有意義?！?/p>

3.德意志帝國

德國的態(tài)度十分簡單，就是想要將丹麥人的民族主義完全消滅，這也是為什么安德烈森的父親會被逮捕，實際上，德軍至少逮捕了400名他們認為的丹麥人意見領(lǐng)袖來作為保險措施。而在部隊當中，大部分時間對于丹麥裔士兵是禁止其使用丹麥語，而強制要求用德語進行交流。實際上，德軍是承認丹麥裔士兵與德裔士兵之間的血統(tǒng)區(qū)別，但是其在形容丹麥裔士兵時，更多的是將其形容為國內(nèi)的少數(shù)民族而不是將其與丹麥聯(lián)系起來，這一點在征兵標語當中就可以體現(xiàn)出來“少數(shù)民族保衛(wèi)自己的國家，付出一樣的義務”?？傮w上來說，德國軍方對于丹麥裔士兵在軍隊當中采取的就是明確的打壓態(tài)度，而這一點到后期已經(jīng)發(fā)展到了對于丹麥裔士兵的監(jiān)視。

4.總結(jié)

其實，后來的事情大家也都知道，我今天不想在結(jié)尾再重復一遍，我想講一個農(nóng)夫的故事，他的名字叫做jens peter Jensen，他在南日德蘭有一個農(nóng)場，有八個兒子

后來戰(zhàn)爭爆發(fā)，他的八個兒子先后上了戰(zhàn)場

四人陣亡，三人殘疾，還有一個則是受了毒氣影響最終在戰(zhàn)后死去。

在戰(zhàn)爭期間，共有5300名該地區(qū)入伍的丹麥人陣亡，據(jù)現(xiàn)在的統(tǒng)計，這至少影響了4000個丹麥家庭，這就意味著，基本上每六個家庭就有一個家庭再也沒法看見自己的兒子回到家中。

而這一切，都正如安德烈森所說“死神，你的勝利在哪里，地獄，你的戰(zhàn)利品又在哪里？”