成都香事記：扎根成都香道培訓(xùn)十余年，文殊院非遺蜀香招募傳承人

2023-07-07 22:41 作者:一支燭香薰香氛 0人讀過(guò) | 我要投稿

一方水土養(yǎng)一方人，刺繡、白酒、菜肴……地域不同，傳承不同，“蜀香”是中國(guó)香文化體系中的一員，但憑借蜀地特有香材和地域文化，自成體系，獨(dú)樹一幟。

一、“蜀香”前世

（一）歷史背景

人類文明依水而生，世界上的每一條河流都哺育著屬于自己的孩子，尼羅河哺育埃及文明、恒河哺育印度文明、而長(zhǎng)江和黃河哺育華夏文明，神秘的古蜀文明也誕生在長(zhǎng)江流域。

雖然營(yíng)盤山遺址（公元前4000年~前3000年）、寶墩文化（公元前2500年~前1700年）、三星堆遺址（公元前2500年~前1200年）這些古蜀國(guó)的代表性遺跡已廣為人知，但由于缺少文字記載，對(duì)于古蜀文化的研究進(jìn)程仍舊較為緩慢，作為人類文明中的后起之秀——香文化，在古蜀文化的研究中更是十分滯后。

（二）源頭猜想

據(jù)以往研究表明：香文化起源于祭祀，伴隨人類文明的發(fā)展而產(chǎn)生，同祭祀中的香酒、玉器、牲口等一樣，香草香木也是祭品的一部分，直至公元前3000年左右，我們的祖先才將熏香習(xí)慣逐漸從祭祀轉(zhuǎn)移到日常生活。

1、“蜀香”祭祀用香猜想

與新石器時(shí)期（公元前8000年~公元前2000年）發(fā)掘的遺址類似，古蜀國(guó)的相關(guān)遺址中祭祀坑出現(xiàn)的頻率極高，三星堆遺址更是讓古蜀國(guó)直接被定位為“神巫色彩濃厚的國(guó)家”。雖然有關(guān)古蜀國(guó)香草香木的研究目前尚少，但出土的青銅縱目面具、神樹、象牙、玉琮（Cóng）等祭祀物品數(shù)不勝數(shù)，與同時(shí)期其他遺址的祭祀文化有著許多相同點(diǎn)，因此當(dāng)時(shí)的古蜀國(guó)也極有可能有著用本土香草香木祭祀的習(xí)慣。

2、“蜀香”生活用香猜想

中國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)最早與生活熏香有關(guān)的文物是牛河梁遺址（公元前3500年~前3000年）出土的陶熏爐蓋，而后續(xù)在福泉山遺址出土的陶熏爐（公元前2000多年）是目前出土年代最早的完整生活用香陶熏爐，也就是說(shuō)早在寶墩和三星堆文化以前，大概與營(yíng)盤山文化同時(shí)期內(nèi)，長(zhǎng)江和黃河流域的古人就已有將熏香用于生活的習(xí)慣，雖然目前出土的器物中還未能有直接的證明，但由此可以大致推斷，三星堆文化中也應(yīng)該有關(guān)于古蜀國(guó)生活用香的文物。

（三）“蜀香”香材

原材料是制香的基礎(chǔ)，也是“蜀香”能被獨(dú)立出來(lái)的源頭，蜀地自古便有“天府之國(guó)”的美譽(yù)，物產(chǎn)豐富，其中也包括許多香草香木，例如：甲香、茅香花、蕓香、白芷、麝香、甘松香、花椒、紅花、檸檬、羌活、川芎、獨(dú)活等，目前就在四川省博物館的“盛世蓮開(kāi)”展覽上（2023.06.09~10.08），還推出了以本土青花椒、川芎、獨(dú)活等為原料結(jié)合蓮花意向的文創(chuàng)香水。

二、? ? ? “蜀香”今生

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)形式好轉(zhuǎn)，越來(lái)越多的人喜歡并從事中國(guó)香道行業(yè)，香文化也因此得到極大的發(fā)展，但四川本土卻鮮少有人研究并傳承“蜀香”，直至2021年12月才經(jīng)由文殊院旁香木堂的法正師傅將“蜀香”申請(qǐng)成為青羊區(qū)的非遺項(xiàng)目。

（一）法正師傅

法正師傅原名徐仕偉，多年前偶然間在友人處得一香品，于是開(kāi)始接觸香道文化，因父輩從事藥材生意的緣故，其本人對(duì)制香可以說(shuō)是一見(jiàn)傾心，并將其立為自身使命，通過(guò)拜謁多方名師，再結(jié)合父輩的藥材炮制經(jīng)驗(yàn)，很快便有了自己的領(lǐng)悟，于2008年在文殊院旁正式開(kāi)設(shè)“香木堂”芳香養(yǎng)生坊，制香賣香的同時(shí)對(duì)外進(jìn)行香道培訓(xùn)，至今已有十余年。

（二）非遺蜀香

“非遺蜀香”是法正師傅在2021年12月申請(qǐng)成功的項(xiàng)目，并計(jì)劃于2023年進(jìn)行市級(jí)非遺項(xiàng)目申報(bào)，往后會(huì)一直往上申報(bào)，因此需要找到一群志同道合的朋友一起傳承和守護(hù)。也正是由于“非遺蜀香”項(xiàng)目的成功申報(bào)，讓更多成都本土香道從業(yè)人士注意到“蜀香”，并開(kāi)始主動(dòng)傳承“蜀香”。

（三）香木堂

香木堂芳香養(yǎng)生坊自成立之初就扎根成都本土香道文化培訓(xùn)，同時(shí)制香、賣香、承接對(duì)外表演，還與政府合作在郫縣和崇州設(shè)立有兩處香道文化體驗(yàn)園，可供大眾品香、喝茶、聚會(huì)、餐食。

（四）“非遺蜀香”招募傳承人

對(duì)非遺項(xiàng)目來(lái)說(shuō)，尋找合適的傳承人最難也最重要，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承需要很多精力和時(shí)間，幾乎每一位非遺傳承人都是時(shí)間的苦行僧，俗話說(shuō)“唯有熱愛(ài)可抵歲月漫長(zhǎng)”，作為傳承人最大的前提便是熱愛(ài)。

香木堂長(zhǎng)期以來(lái)一直在招募非遺蜀香傳承人，每周六固定在文殊院旁進(jìn)行蜀香香文化培訓(xùn)，如果你對(duì)香文化感興趣，想把它作為自身事業(yè)或者一門終身愛(ài)好，可以去以下地址詳細(xì)了解：成都市青羊區(qū)草市街道白家塘街13號(hào)附1號(hào)，或者私我索取聯(lián)絡(luò)方式。