科學(xué)小馬系列：為什么大家喜歡騷小馬？
前排標(biāo)注：本文以客觀立場，理性探討小馬及其衍生物大受歡迎背后的心理/生理影響因素。絕不是傳播低俗信息，請大家理性看待。
再標(biāo)注一下，本文是小輻依照自己高中時所學(xué)的半吊子心理學(xué)知識和曾經(jīng)看過的一本弗洛伊德著作而瞎扯的，肯定掛一漏萬，請多多海涵和指教。如有錯誤或不妥，請斧正，謝謝。
??????? 大家作為馬迷，肯定或多或少看過（至少是聽說過）“馬本”這種東西吧。那么，有沒有想過，為什么你會喜歡一種和自己完全不搭界的生物“本子”呢？為什么對于騷騷的小馬，你會產(chǎn)生“欲望”呢？？這真的是一種“變態(tài)”心理嗎？在本期中，這些問題，小輻會一一解答。
1.小馬與恐怖谷
??????? 恐怖谷，一個關(guān)于人類對機(jī)器人和非人類物體的感覺的假設(shè)，在1970年被日本機(jī)器人專家森政弘提出。其中， “恐怖谷”一詞由Ernst Jentsch于1906年的論文《恐怖谷心理學(xué)》中提出，而他的觀點被弗洛伊德在1919年的論文《恐怖谷》中闡述，因而成為著名理論。
??????? 從圖中我們可以看出，當(dāng)一個藝術(shù)品越接近人類，其對人類的吸引力也就越大。但一旦其相似度到達(dá)了一個“似是而非”的“臨界點”，就會陷入“恐怖谷”中。因為這些“似是而非”的“人”會給人一種“病態(tài)”的感覺，從而激活大家銘刻在基因里的排斥。最為典型的例子便是大家喜聞樂見的《玩具熊的五夜后宮》。
??????? 一個人類般大小，能做出一些表情但十分僵硬，能夠移動但無比機(jī)械的“藝術(shù)品”無疑是處于恐怖谷底的，令大家“恐懼與厭惡”的存在。但是，作為一款恐怖游戲，弗雷迪當(dāng)然是個好主角。
??????? 那么，小馬究竟會在恐怖谷的哪個位置呢？
??????? 答案是在谷峰。
??????? 小馬之所以這么有吸引力，除了簡潔可愛的造型，更有其豐富的顏藝作為加分項。
??????? 而且，小馬突出了“嘴部”作為感情表達(dá)的重心，這點和以“眼神”為感情重心的日漫有本質(zhì)性差別。小馬的嘴部可以做出許多非?？鋸埖谋砬椋沟闷淝楦锌梢院芮逦?、明了的表現(xiàn)出來。正因為如此，小馬難以給人一種“成熟”的感覺，更像是心理悶不住氣的小孩子。這更加激起了人類對幼年個體天生的寵愛（但這不是你***的理由啊混蛋?。?！）。
??????? 另外，小馬極致色彩+簡約線條的畫風(fēng)，更是給大家留了相當(dāng)多的想象空間。眾所周知，“距離產(chǎn)生美”，本質(zhì)上是因為距離的存在導(dǎo)致信息獲取量較少，在每個人都可以有相當(dāng)大的“二次創(chuàng)作”自由，將符合自己胃口的特點填入那些“留白”之中。這也是馬圈“OC”文化興盛的原因之一。
??????? 以上就是為什么小馬會惹人愛的原因啦。但，我明白大家更關(guān)心的似乎是另一個問題：為什么騷小馬的“本子”會在馬迷中受到廣泛的歡迎？這個，我們會在下半部分進(jìn)行討論。
2.【數(shù)據(jù)刪除】
3.力比多與馬迷的專一性
?????? 不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)，自己朋友曾經(jīng)說過，“對小馬意外的本子毫無興趣”【沒錯，你又在無中生友了！】之類的可以被一拳打入“變態(tài)癡漢”之流的暴論？？為何馬迷真的可以對和自己明顯不屬于同一物種的生物
???????? 力比多，又稱“性力”，是由心理分析學(xué)家弗洛伊德于1905年在《性學(xué)三論》一書中首次提出的心理學(xué)概念。這是一種與性本能有聯(lián)系的潛在能量。但請注意，心理學(xué)的“性”和生理學(xué)上的“性”并不是完全相同的概念。力比多一詞開始指性欲或性沖動，后擴(kuò)展為一種機(jī)體生存、尋求快樂和逃避痛苦的本能欲望，是一種與死的本能相反的生的本能的動機(jī)力量。弗洛伊德把它看作是人的一切心理活動和行為的動力源泉。
??????? 而這個學(xué)說最突出的亮點之一，便是弗洛伊德認(rèn)為，“一個人的力比多是有限的，在某種事物（或人）上投入的力比多較多，則會在其余事物（或人）上投入較少”。
??????? 而當(dāng)一名馬迷對小馬的“愛”足夠深的時候，ta便把自己大多數(shù)的力比多投入在了小馬身上。因此，對其他事物（甚至包括人）所投入的力比多會相應(yīng)的大幅度減少。所以失戀了就去看小馬吧！
????? 以上便是關(guān)于這個馬圈敏感話題的全部內(nèi)容啦~我是一本正經(jīng)但不完全胡說八道的量子小輻，我們下期再見咯~
