作者：卡西多圖斯?利維拉

前言：
??? 首先我要在這里向榮譽(yù)終身元老，阿基勞斯閣下表示誠(chéng)摯的謝意。如果沒有他的鼎力相助，我是無(wú)法完成這本書的寫作的。
??? 這本書的主人公是精靈史上影響最大的人物之一。他是九神時(shí)代的精靈貴族，族群大分裂后的著名僭主，黑暗精靈唯一一個(gè)奴隸制國(guó)家的領(lǐng)袖，莫吉拉人與帝國(guó)的死敵，更是八十年戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黑暗精靈一方的主要統(tǒng)帥之一。如果他到今天還健在，那么將是最長(zhǎng)壽命記錄的有力競(jìng)爭(zhēng)者。阿基勞斯閣下在提起他時(shí)，聲稱自己“感到一種介乎敬畏和仇恨之間的情緒”，并表示自己的人生經(jīng)歷完全與他無(wú)法相比。
??? “那樣一種波瀾壯闊、唯我獨(dú)尊而以瘋狂結(jié)束的人生，是我無(wú)法想象也不敢去經(jīng)歷的?！边@是阿基勞斯閣下對(duì)本書主人公——忒羅菲昂的評(píng)價(jià)。

一、?? ?特里彌斯的忒羅菲昂
精靈歷史上很多名人都沒有留下自己的姓氏，忒羅菲昂也是如此。但這不代表他的出身就不高貴。事實(shí)上，他是先祖精靈時(shí)代大陸東南部的特里彌斯王國(guó)的軍事貴族，以抵御來(lái)自南方海盜的戰(zhàn)功著稱。這些上古時(shí)期的海盜被認(rèn)為可能是來(lái)自對(duì)岸沙漠中的人類，他們后來(lái)在比帝國(guó)建立稍晚的時(shí)間點(diǎn)征服了地峽另一端的精靈王國(guó)。忒羅菲昂在與他們的對(duì)抗中積累起了自己的名望，讓他用自己的能力站在了比其他軍事貴族更高的地方。
在“奮進(jìn)者”運(yùn)動(dòng)開始到處傳播后，特里彌斯王國(guó)卻消息閉塞。這里地理環(huán)境惡劣，分布著大量沼澤?！皧^進(jìn)者”難以進(jìn)入，自然也難以傳播自己的思想。加之特里彌斯的貴族們極其保守的立場(chǎng)，也讓“奮進(jìn)者”難以在這個(gè)國(guó)家長(zhǎng)久立足。而忒羅菲昂在這樣的環(huán)境下卻對(duì)“奮進(jìn)者”持有一種曖昧的態(tài)度。阿基勞斯閣下曾在訪問特里彌斯王國(guó)時(shí)接觸過(guò)他，作為同情“奮進(jìn)者”的貴族，他勸說(shuō)忒羅菲昂不要?dú)⒑蛘勰ァ皧^進(jìn)者”成員。閣下的原話是這樣的：

“我當(dāng)時(shí)是把他當(dāng)作和那些保守派一模一樣的人來(lái)勸說(shuō)的。我對(duì)他說(shuō)：‘請(qǐng)您不要用剝奪生命或尊嚴(yán)的形式來(lái)反對(duì)他們。因?yàn)樗麄兒芸赡芤灿凶约旱募彝?，有自己所愛的人。他們的信仰與追求也是純粹而神圣的。他們并不卑賤，所以請(qǐng)您思考一下對(duì)待他們的方式吧。哪怕把他們直接驅(qū)逐出境也好?！?/p>

忒羅菲昂的反應(yīng)出乎我的意料。他先是不屑地哼了一聲，然后對(duì)我說(shuō)：‘我不管那些人是不是純粹的，也不在乎他們是不是有在乎的對(duì)象。既然來(lái)了我就得招待他們。當(dāng)然，是以我自己的方式?！瘡哪菚r(shí)候開始，我就覺得他應(yīng)該是個(gè)對(duì)信仰漠不關(guān)心的人。他骨子里可能就看不起周圍的一切。”

如果單看這描述，一些愛思考的讀者可能會(huì)覺得忒羅菲昂是嚴(yán)酷的等級(jí)制時(shí)代里誕生的狂妄扭曲的憤世嫉俗者，一個(gè)錯(cuò)生在精靈身子上的犬儒。然而需要注意的是，忒羅菲昂是整個(gè)王國(guó)內(nèi)最為治軍有方的貴族，這種能力帶給他名望，并回饋給他現(xiàn)實(shí)中的權(quán)力。貴族們尊崇他為統(tǒng)帥，而只要他保持忠誠(chéng)，祭司們和國(guó)王也會(huì)接受他。如果他真的有什么地方是扭曲的，那也應(yīng)該在于把這份權(quán)力真的當(dāng)成是屬于自己的這點(diǎn)——熟知精靈文化的人都知道，精靈普遍將權(quán)責(zé)視為“神授權(quán)柄”，世間萬(wàn)物的由來(lái)、秩序和允許它們?nèi)绱俗龅囊?guī)則，都來(lái)自九神。他后來(lái)的舉動(dòng)證明了他確實(shí)是個(gè)“目無(wú)法紀(jì)”的存在，他確實(shí)不是九神的虔誠(chéng)信徒。
忒羅菲昂對(duì)“奮進(jìn)者”的處理頗為微妙。他把一部分成員關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，又把另一部分成員藏匿起來(lái)。被關(guān)押的“奮進(jìn)者”如今被認(rèn)為是他鞭長(zhǎng)莫及、無(wú)法救援到的。當(dāng)然，一些近乎陰謀論的觀點(diǎn)認(rèn)為，就連這種鞭長(zhǎng)莫及也是忒羅菲昂的偽裝——他用一部分“奮進(jìn)者”作為誘餌吸引了特里彌斯國(guó)王、祭司和貴族的注意，又用半強(qiáng)迫的方式讓剩下的成員為自己和“奮進(jìn)者”核心成員牽線搭橋。耐人尋味的是，忒羅菲昂親近“奮進(jìn)者”的姿態(tài)在被他的敵手發(fā)現(xiàn)后，似乎引起了軍隊(duì)內(nèi)部的割裂。許多士兵和低級(jí)軍官成了他的擁護(hù)者，而將軍們——無(wú)一例外都是特里彌斯的貴族——?jiǎng)t開始反對(duì)他。就這樣，在這個(gè)閉塞的沼澤王國(guó)里，忒羅菲昂成了橫跨在傳統(tǒng)勢(shì)力與“奮進(jìn)者”之間的存在。就連“奮進(jìn)者”本身在特里彌斯很可能也沒有多大的影響力。那些響應(yīng)“奮進(jìn)者”的平民，有很大一部分都是在響應(yīng)忒羅菲昂。
這就是馬利克索斯被處決、“奮進(jìn)者”的生存危機(jī)爆發(fā)前，忒羅菲昂的處境。名義上他只是眾多軍事貴族之一，而實(shí)際上他已經(jīng)成了支撐整個(gè)王國(guó)軍事的主心骨。就在他和貴族將軍們的矛盾浮上表面后，王國(guó)軍隊(duì)就陷入了內(nèi)斗。這場(chǎng)內(nèi)斗一直持續(xù)到東部“奮進(jìn)者”領(lǐng)袖伊里昂將德拉科拉托變成一人之治的國(guó)家為止才宣告結(jié)束。在軍隊(duì)的內(nèi)訌中，伴隨著海盜入侵、莫吉拉人入侵這兩場(chǎng)外患，伴隨著流血與陣痛，忒羅菲昂最終登上了特里彌斯的頂點(diǎn)。他用當(dāng)時(shí)沼澤內(nèi)最令人聞風(fēng)喪膽的生物來(lái)為國(guó)家起了一個(gè)新名字——海德拉托。

二、?? ?沼澤霸主忒羅菲昂
在特里彌斯陷入軍隊(duì)內(nèi)斗后，整個(gè)王國(guó)與外界本就不多的聯(lián)系就更是被切斷了。從遺留下來(lái)的少數(shù)王國(guó)史料，以及后來(lái)占領(lǐng)王國(guó)南部，建立著名海港城市杜戈維庫(kù)姆的莫吉拉人那里，我們獲得了有關(guān)這一時(shí)期并不多的記載。
在內(nèi)訌前期，國(guó)王和祭司們?cè)噲D調(diào)解軍隊(duì)沖突，甚至試圖重建自己的權(quán)威。他們不出意料地失敗了——國(guó)王名字甚至沒在史料里留下來(lái)。忒羅菲昂在調(diào)解的過(guò)程中拒絕了祭司的勸告，將隨軍祭司關(guān)押起來(lái)，而貴族對(duì)祭司動(dòng)武是不折不扣的僭越行為?！巴踉谑⑴旅顚④妭冝饤壡跋?，聯(lián)合起來(lái)捉拿忒羅菲昂?！边@種記載似乎也說(shuō)明，在這之前，就連忒羅菲昂的敵人也并不是“聯(lián)合”起來(lái)的穩(wěn)固勢(shì)力。我們有理由推測(cè)，他們可能被忒羅菲昂逐一擊破，最終連國(guó)王也不得不承認(rèn)忒羅菲昂對(duì)軍隊(duì)的掌控。
如果不是接下來(lái)的入侵，也許忒羅菲昂會(huì)繼續(xù)保持這種一人之下萬(wàn)人之上的狀態(tài)。就在忒羅菲昂成為權(quán)臣后不久，一場(chǎng)海盜入侵到來(lái)。圖書館剩下的殘卷記載，國(guó)王和忒羅菲昂在外敵當(dāng)前的狀況下達(dá)成了和解，共同帶兵抵御入侵。從這里我們可以看出，國(guó)王對(duì)忒羅菲昂在軍隊(duì)中的地位十分憂慮，因而不再讓他單獨(dú)掌兵。
盡管海盜被毫無(wú)懸念地?fù)敉肆?，但緊隨其后的是精靈們從未見過(guò)的莫吉拉人。莫吉拉人是來(lái)自西方海上的人類，以擅長(zhǎng)航海與騎術(shù)著稱。從他們留下來(lái)的人名記載和文化遺存來(lái)看，他們和我們帝國(guó)人的主支應(yīng)該有著共同的祖先，并且在后來(lái)也加入了帝國(guó)，成為早王朝時(shí)期重要的騎兵來(lái)源。而他們的到來(lái)甚至比帝國(guó)建立還要早。在帝國(guó)歷法的第一紀(jì)之前，這片沼澤南方的沿海高地就已經(jīng)有莫吉拉人的文化遺存了。對(duì)于沼澤中殘存的先祖精靈來(lái)說(shuō)，他們是比長(zhǎng)期面對(duì)的海盜更棘手的敵人。因?yàn)槟瞬⒉粺嶂杂趽屄游镔Y和人口，而是來(lái)?yè)寠Z土地的——他們是這片土地新的定居者。
對(duì)新敵人的不適應(yīng)很快就讓精靈們嘗到了苦果。在一次對(duì)莫吉拉人定居點(diǎn)的襲擊中，特里彌斯的國(guó)王陣亡了。陰謀論者認(rèn)為這是忒羅菲昂見死不救而導(dǎo)致的結(jié)果。因?yàn)閺慕Y(jié)果論上講，國(guó)王的離去讓忒羅菲昂更能隨心所欲地掌握權(quán)力了。我們甚至對(duì)國(guó)王后代的情況也一無(wú)所知，進(jìn)而有人推測(cè)這種歷史空白是忒羅菲昂有意操作的結(jié)果。無(wú)論如何，確實(shí)再也沒有人能挑戰(zhàn)忒羅菲昂對(duì)軍隊(duì)乃至國(guó)家的影響力了。
莫吉拉人的記載中，他們?cè)诘钟`軍隊(duì)時(shí)擊殺了對(duì)方一位看上去最尊貴的人物。在那之后他們就經(jīng)歷了一段無(wú)人打擾的平靜日子，甚至反過(guò)來(lái)在擴(kuò)張中占了精靈的便宜。而同時(shí)期精靈方的記載——很多文書似乎是軍營(yíng)中的文官留下的——為我們描述了一段毫無(wú)懸念的血腥爭(zhēng)斗。失去國(guó)王的掣肘后，忒羅菲昂開始變本加厲地殘酷對(duì)待政敵。在他違背律法擅自處決了數(shù)名不愿聽他號(hào)令，軍銜也不太高的低階貴族后，祭司們開始去剩下的將軍們那里尋求庇護(hù)——一些學(xué)者將這種行為視為九神信仰在特里彌斯的徹底崩壞。而沒有靠山的精靈則開始陸續(xù)出逃，其中一部分甚至跑到莫吉拉人的定居點(diǎn)加入了他們。這對(duì)莫吉拉人鞏固定居點(diǎn)反而起了正面作用，可能也是日后忒羅菲昂愈發(fā)仇視人類的契機(jī)。
忒羅菲昂毫不意外地肅清了他的所有政敵。而在莫吉拉人的記載里，逃到他們那里的精靈地位似乎也越來(lái)越高。后來(lái)忒羅菲昂對(duì)莫吉拉人頻繁用兵，可能也有對(duì)政敵斬草除根的需求。在他掌控整個(gè)國(guó)家后，沼澤地里的先祖精靈與莫吉拉人攻守反轉(zhuǎn)。他優(yōu)先進(jìn)攻了數(shù)個(gè)收留了眾多精靈逃難者的定居點(diǎn)，并徹底摧毀了它們。沒能逃離的居民大都淪為奴隸。在嘗到甜頭后，他開始進(jìn)攻一些比較大的村鎮(zhèn)，哪怕那里并沒有精靈。莫吉拉人先前利用精靈內(nèi)訌擴(kuò)張得來(lái)的土地在短時(shí)間內(nèi)就被忒羅菲昂奪回了近一半，而莫吉拉人并沒有組織起有效的反擊，大都在各個(gè)據(jù)點(diǎn)各自為戰(zhàn)，陷入被動(dòng)。在接觸到帝國(guó)的軍事制度前，莫吉拉人的軍隊(duì)幾乎完全由不脫產(chǎn)的武裝農(nóng)牧民組成，這種軍事與生產(chǎn)的不分離使得莫吉拉人有著好勇斗狠的文化，卻在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上頗為受限。而忒羅菲昂哪怕率領(lǐng)的是一支元?dú)獯髠臍堒?，也能在運(yùn)動(dòng)作戰(zhàn)中讓莫吉拉人的各個(gè)據(jù)點(diǎn)守軍疲于奔命。
忒羅菲昂奪回精靈故土的行動(dòng)一直持續(xù)到帝國(guó)先遣隊(duì)到達(dá)大陸東南沿海為止。在帝國(guó)歷的第一紀(jì)26年，先遣隊(duì)沿著南方海岸一路向東進(jìn)發(fā)，與正在進(jìn)攻莫吉拉人的精靈軍隊(duì)不期而遇。先遣隊(duì)對(duì)精靈近乎條件反射的敵對(duì)意識(shí)讓忒羅菲昂被打了個(gè)措手不及。當(dāng)時(shí)的忒羅菲昂已經(jīng)兵臨杜戈維庫(kù)姆城下，莫吉拉人的領(lǐng)地只剩下這個(gè)港口城市和一些沿海高地?fù)?jù)點(diǎn)，通過(guò)一些海邊懸崖上的棧道相互連通，在首領(lǐng)杜戈維奇?安庫(kù)斯的帶領(lǐng)下苦苦支撐。帝國(guó)人幾乎是毫無(wú)預(yù)兆地突襲了精靈的外圍軍營(yíng)，城中的莫吉拉人見狀，也出城進(jìn)攻精靈的營(yíng)地。莫吉拉人史料記載道：“這是近二十年來(lái)我們對(duì)長(zhǎng)耳魔鬼的首次大勝。也是我們和另一支親族相遇的開始?！睉?zhàn)后的兩撥人類隊(duì)伍進(jìn)行了一次非常愉快的會(huì)面，并為彼此語(yǔ)言文化的相似而感到驚喜。
忒羅菲昂的存在很大程度上成為了莫吉拉人迅速與帝國(guó)合作、最終融入帝國(guó)的契機(jī)。如今以杜戈維庫(kù)姆為中心的莫吉利亞行省就來(lái)自莫吉拉人這個(gè)族群的名字，而行省居民自認(rèn)帝國(guó)人，在言談舉止上也和別處的公民差別甚小。莫吉拉人引以為傲的騎術(shù)與航海傳統(tǒng)也一并保留了下來(lái)。而莫吉利亞北方的海德拉烏爾自治領(lǐng)則是忒羅菲昂的遺產(chǎn)，其前身正是他建立的海德拉托專制國(guó)。這個(gè)國(guó)家以其恐怖而高效的軍隊(duì)和特立獨(dú)行的奴隸制而聞名大陸。

三、?? ?海德拉托的忒羅菲昂，忒羅菲昂的海德拉托
在敗給出乎意料的新敵人后，忒羅菲昂似乎意識(shí)到了自己統(tǒng)率的軍隊(duì)存在的不足。他開始注重培養(yǎng)新人軍官，并提拔了一批軍官來(lái)接替他過(guò)去政敵所占有的軍職。從這時(shí)起，這群沼澤中的先祖精靈開始了蛻變。他們開始和北方新生的共和制精靈國(guó)家有了更多接觸，并大量吸收對(duì)方的文化。為了表示與過(guò)去的訣別，忒羅菲昂以自己豢養(yǎng)的沼澤生物為國(guó)家取了新名字——海德拉托。這種長(zhǎng)著九個(gè)頭的巨型類蜥蜴怪物如今已近乎絕跡，但在一些可疑的民間傳聞中，海德拉烏爾的地下依舊有一頭這樣的巨獸，其所有者是如今的專制公家族。他們是過(guò)去忒羅菲昂的部下。
在九神信仰的基礎(chǔ)被完全破壞后，忒羅菲昂領(lǐng)導(dǎo)的是一群信仰上極度虛無(wú)，每日以享樂、折磨奴隸甚至自虐來(lái)麻痹自己的精靈。當(dāng)中也有一些蛇神小丑的信徒，他們自認(rèn)為是“奮進(jìn)者”的精神傳人，但完全喪失了“奮進(jìn)者”四處奔走傳道的精神與動(dòng)力。忒羅菲昂對(duì)祭司和貴族的清洗更是加重了這種精神危機(jī)。在這種背景下，忒羅菲昂開始了對(duì)前特里彌斯境內(nèi)精靈的一系列改造。
首先，他一步步廢除了所有高階軍職的身份限制，并擴(kuò)大了這些軍職的權(quán)限，讓它們成為了集軍政權(quán)力于一體的職位。為了讓精靈們主動(dòng)爭(zhēng)取這種權(quán)力，忒羅菲昂鼓勵(lì)他們培養(yǎng)出自己的野心?！安幌氘?dāng)統(tǒng)帥的士兵不是好士兵，而想當(dāng)統(tǒng)帥的士兵，更要想想統(tǒng)帥是怎么來(lái)的?！边@句忒羅菲昂的名言被普遍認(rèn)為需要結(jié)合他本人的經(jīng)歷來(lái)看。也就是說(shuō)，一個(gè)好士兵應(yīng)該以忒羅菲昂為榜樣，以軍功和智慧努力突破軍隊(duì)職階的藩籬，哪怕周圍都是和自己一樣甚至地位更高的存在，也應(yīng)該以頂點(diǎn)為目標(biāo)，最終力求成為忒羅菲昂一般的統(tǒng)帥和領(lǐng)袖。這種鼓勵(lì)野心的舉措一開始被認(rèn)為是忒羅菲昂向平民階層的讓步，同時(shí)也出于栽培得力部下的需要。但發(fā)展到后來(lái)卻逐漸染上了忒羅菲昂個(gè)人的色彩，成為了海德拉托黑暗精靈的精神支撐。
然后，為了讓他所鼓勵(lì)的新方向能穩(wěn)固下來(lái)，成為新國(guó)度成員的穩(wěn)定追求，忒羅菲昂積極與北方的精靈國(guó)家接觸。由于他之前和“奮進(jìn)者”之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，伊里昂為首的僭主們并沒有為難他。有觀點(diǎn)甚至認(rèn)為，忒羅菲昂和這些大陸東部的精靈們的隱秘同盟關(guān)系早在黑暗精靈作為一個(gè)族群誕生前就已存在了，伊里昂等人對(duì)強(qiáng)權(quán)的追求甚至有可能是反過(guò)來(lái)受到了忒羅菲昂的影響。無(wú)論如何，忒羅菲昂率領(lǐng)的精靈異類們確實(shí)和黑暗精靈建立起了牢固的聯(lián)系。血手信仰在此期間的某個(gè)時(shí)間點(diǎn)誕生，并很快遍及各個(gè)黑暗精靈國(guó)度。海德拉托的這一支精靈接受血手信仰甚至比佩涅羅佩共和國(guó)還要早。而這種宗教的誕生也意味著黑暗精靈作為一種族群認(rèn)同被正式確立起來(lái)。這種文化轉(zhuǎn)變被認(rèn)為在第一紀(jì)的前八十年內(nèi)就迅速完成了。對(duì)忒羅菲昂來(lái)說(shuō)，這種信仰簡(jiǎn)直是為他量身打造的一般。他很快就在軍隊(duì)中發(fā)展了大批信徒，并在往后的日子里將血手信仰推廣至全國(guó)。
最后，他開始嚴(yán)厲打擊之前蔓延全國(guó)的享樂主義氛圍。所有與地位掛鉤的享樂行為都被明令禁止，無(wú)端折磨奴隸的行為也被禁止，取而代之的是將奴隸作為陪練的另一種虐待。忒羅菲昂一方面鼓勵(lì)所有民眾追求力量和上進(jìn)，一方面又將地位的提高與享樂剝離，階層躍升被他改造成一種永無(wú)止境的試煉與折磨。而奴隸甚至被剝奪了這種自強(qiáng)的權(quán)利，只配成為自由民實(shí)現(xiàn)自我的踏腳石。這種文化改造直接反映在了海德拉托特有的飲食上——原本先祖精靈的食譜就乏善可陳，而海德拉托的黑暗精靈除了增加一些肉食比例以強(qiáng)身健體外，在食材處理和調(diào)味上可以用災(zāi)難來(lái)形容。這種文化遺存一直影響到今天，讓海德拉烏爾的特色飲食成了周邊的笑柄，同時(shí)又成為競(jìng)技場(chǎng)角斗士們青睞的對(duì)象。
這當(dāng)中值得注意的，是忒羅菲昂保留并改造的奴隸制度。如今的海德拉烏爾已經(jīng)廢除奴隸制，但殘存下來(lái)的文書依舊記載了當(dāng)時(shí)貫穿全國(guó)上下的殘酷。海德拉托的奴隸制被認(rèn)為傳承自先祖精靈社會(huì)的奴隸制，同時(shí)又一定程度脫離了過(guò)去種姓制的色彩。就我們目前所知的情況來(lái)說(shuō)，殘存到八十年戰(zhàn)爭(zhēng)為止的黑暗精靈奴隸制有兩種形式。一種是自由之地艾勒斐洛基斯的契約奴隸制。那里的契約奴是由于各種情況而自愿向有力者——通常是艾勒斐洛基斯的各個(gè)學(xué)者——出賣自己的自由和勞力而出現(xiàn)的。契約會(huì)根據(jù)奴隸擅長(zhǎng)的技藝規(guī)定其義務(wù)范圍，并約定奴隸出賣自由的時(shí)限，到期便重獲自由。而另一種就是忒羅菲昂在海德拉托一手改造、鞏固的奴隸制。這種制度下的奴隸大都是戰(zhàn)俘或非法買賣的受害者，比起契約奴來(lái)說(shuō)處境更為悲慘。某種程度上，忒羅菲昂將他們視為磨煉自由民的器具，而不是有生命的凡人。 ?
學(xué)者們普遍認(rèn)為，忒羅菲昂對(duì)奴隸的處理和他對(duì)血手信仰的態(tài)度息息相關(guān)。他要求海德拉托的自由民從小就要在匱乏中隨時(shí)能進(jìn)入臨戰(zhàn)狀態(tài)，學(xué)會(huì)生存，并鼓勵(lì)他們?cè)诒Ｈ陨淼那闆r下去底層區(qū)域偷搶奴隸的生存必需品。在磨煉戰(zhàn)斗技巧而非享樂的情況下，自由民毆打奴隸是被允許的。如果自由民在這種情況下被奴隸打敗甚至反殺，則是他自己的弱小所致。同時(shí)，因自衛(wèi)而殺死自由民的奴隸如果不是精靈，將被立刻處決。如果這名奴隸是精靈，便會(huì)進(jìn)入試煉階段。奴隸被允許在血手祭壇地下的迷宮中努力逃亡，期間將有其他自由民——通常是專職的武士——來(lái)追殺奴隸。有的傳言甚至說(shuō)，忒羅菲昂豢養(yǎng)的九頭怪獸就在迷宮深處，如果誤入其房間則將徹底失去生機(jī)。我們可以想象，在這種近乎絕望的境遇下，應(yīng)該極少有奴隸能活過(guò)這一階段。如果成功逃出迷宮，那么這名奴隸將獲得自由民的身份，加入海德拉托。這種身份轉(zhuǎn)化制度被認(rèn)為是忒羅菲昂對(duì)血手信仰進(jìn)行理解后的實(shí)踐。八十年戰(zhàn)爭(zhēng)期間的忒羅菲昂手下有且僅有一名奴隸出身的將領(lǐng)，名為狄奧喀德斯。他在忒羅菲昂堅(jiān)持對(duì)帝國(guó)作戰(zhàn)時(shí)發(fā)起反叛，將忒羅菲昂趕到了佩涅羅佩共和國(guó)。他最終成為海德拉烏爾自治領(lǐng)的專制公，如今的專制公則是他的女兒。
可以說(shuō)，忒羅菲昂在一定時(shí)期內(nèi)，真正實(shí)現(xiàn)了在海德拉托全境的一人之治。在所有黑暗精靈僭主中，只有他真正讓整個(gè)國(guó)家都煥發(fā)出自己的個(gè)人色彩。海德拉托被忒羅菲昂改造成為一個(gè)能力至上的軍隊(duì)國(guó)度，所有自由民都成為了軍隊(duì)的正式或預(yù)備役成員。奴隸被當(dāng)成栽培戰(zhàn)士的土壤和肥料，莫吉拉人，后來(lái)則是整個(gè)帝國(guó)，被灌輸為所有自由民的大敵。這個(gè)隨時(shí)都能進(jìn)入臨戰(zhàn)狀態(tài)的國(guó)家最終成長(zhǎng)為貫穿帝國(guó)整個(gè)早中王朝的東南邊患，并在中王朝后期的八十年戰(zhàn)爭(zhēng)中成為黑暗精靈一方的中流砥柱。