摘自董來運漢字起源網(wǎng)文章

上古人的抽象思維能力不強，反映在漢字上，在漢字的初始階段，很多字都是指的具體事物，沒有抽象為一般概念。

例如：

人指的是胎兒，不是指一般意義上的人。并非像后人理解的那樣，人是側(cè)立的人形。

女是奴隸，并非如后人理解的那樣，女是呈坐姿的女性。因為戰(zhàn)敗方的女性多被用為奴隸，所以女字后來才有了性別義，用為男女之女。

大是舞形，是成年人的求偶舞，并非如后人所說，以正面人形表示大小之大。

小是沙粒，最初并非大小之小。

天是人的頭蓋骨，俗稱天靈蓋，并非天地之天。后來因其與蒼穹形狀相似，所以用為天空之天。

土是孕婦肚子，也是原始宗教中地母神的肚子，并非土壤之土。以其能生，也被原始人賦予土壤的含義。

水是河流，并非一般意義上的水。后來泛指河水、海水、雨水、口水、汗水等。

上是漏壺中漏箭的刻度處于高處，并非一般意義上的上下之上。下是漏壺中漏箭的刻度處于低處，并非一般意義上的上下之下。

尚與上同，字形稍繁而已。

等等。

同理，立字的初義并非如后人理解的那樣：人站在地上叫立。而是以人為測日影的工具。即以人為儀。我的本義是測日影的工具，是儀的本字。我、義、儀是三代的儀字。