老子說：魚不可脫離深淵。才子說：龍脫深淵上九重 楊愛民 1、 老子說： 魚不可脫離深淵。 網(wǎng)上和書本上有無數(shù)人翻譯這一句話，各有各的說法。 天隅傻瓜翻譯說： 魚不可脫離深淵就是魚不能脫離深淵。 一個小學生都看得懂老子這一句話，因為這一句話不僅僅是古文，也是今文，也就是今天用白話文解釋一是一樣的話。三歲小孩都看得懂。 但“魚”為什么不能脫離深淵？這個問題天隅傻瓜沒有翻譯出來，很多平常人也不明白。 2 百度上有一個人說： 魚為什么不可脫于淵？因為魚藏身深淵之中，隱藏在別人看不到的地方，才可以慢慢成長壯大。 3、 百度上一個傻瓜作者說： 魚本身只有生活于水中，也只有在水中才可以生活。如果離開了水，那么它的腮是不可以呼吸的，這樣就失去了生存的條件。同樣貴族是依靠百姓來生活的，貴族們的錦衣玉食是百姓提供的，貴族們本身不種地、不織布，而他們離開了百姓誰給他們提供這些衣食呢？誰給他們蓋豪華住宅呢？同樣也就失去了生存的條件。這與我們平時說的船能載舟、亦能覆舟是相同的道理，同樣船是依靠水來浮起來具備航行的條件，如果沒有水，那么船還能航行嗎？老子希望這些貴族們善待百姓，這樣也是給自己創(chuàng)造良好的生存條件，這樣他們的貴族生活才能堅持下去。 瑞金才子說： 傻瓜作者，老子是天才作家，你這么愚蠢的人和天隅傻瓜等人都理解不了老子的真正意思。 傻瓜作者，天才作家的作品是寫給大眾讀者和無數(shù)專家的，“魚不可脫離深淵”的意思并不是老子希望貴族們善待百姓。 傻瓜作者，你和莫言傻瓜等平庸的作者就像魚，不可以躍出深淵，如果你像莫言傻瓜一樣躍出深淵的話，你就會像莫言傻瓜一樣被大眾人民孤立、抨擊、謾罵，你和莫言傻瓜就會被大眾人民的口水淹死。 傻瓜作者，莫言和你是龍就可以脫離深淵。 4、 我們這樣的百姓就像魚，我們這樣的普通人就像魚，我們這樣的平凡人就像魚，我們這樣的平凡人不可隨意脫離生養(yǎng)過我們的地方，妄動就有可能會若出麻煩和災禍。 “魚不可脫離深淵”這一句話的意思是： 一、 老子教導我們做人要懂得扎根立足，不能輕易離開自己的根本。 不懂扎根立足的人，很容易被同行淘汰出局，就像魚脫離深淵。 二、 老子教導我們地位不能大于貢獻。 當你的職位大于貢獻時，就像今日的莫言傻瓜，有無數(shù)的大眾讀者抨擊、謾罵他，莫言傻瓜就像魚脫離了深淵，莫言傻瓜最終會成為中國文壇上和世界文壇上的最大的笑話人物。 三、 老子教導我們，職位不能大于能力。 當你的職位大于能力時，有比你更有能力的同行會把你淘汰出局，你有沒有被淘汰出局，你都像魚脫離了深淵。所以，老子教導世人，沒有那個金剛鉆，就不要攬那個瓷器活。 四、 老子教導我們，財富不能大于功德。 當你的財富大于功德時，就像蘇享茂傻瓜這個暴發(fā)戶一樣，一個小小的翟欣欣傻瓜就可以致他于死地。 老子教導我們，財富不能大于功德，要憑自己的實力取得，要憑自己的功勞取得，不要像蘇享茂一樣做一個暴發(fā)戶。 你要像蘇享茂一樣做一個暴發(fā)戶的話，前進的路上就會有更多的大坑和陷阱，你要能聰明避開就可以。 當你的財富大于功德時，就像某些貪官污吏亂貪錢財，他們的財富已經(jīng)大于他的功德，他們就最后落得身敗名裂，他們這些貪官就像魚，早已脫離了深淵，只有私心雜念，沒有為人民著想。 5、 老子的很多妙語，既是屬于散文，也是屬于詩歌，還是屬于“經(jīng)文”。 老子的作品既是哲學經(jīng)典，也是文學經(jīng)典。 老子的作品既能教我們怎么做人，還能教人我們怎么做事。 老子教導古代、今日和未來的世人的心要像水一樣善，又有幾個人做得到？即使你做到了像“水”一樣善，只說明你接近了“道”，你不一定悟透了“道”，因為大“道”無形，大象無形，而“水”卻有形。 道，是什么？老子說：道是無狀之狀，無物之像，道生宇宙，道生天地，天地才生萬物。 老子教導古代、今日和未來的世人，你是魚就不要脫離深淵，要“豫兮若冬涉川”，要猶兮如畏四鄰”。老子這兩句話的大概意思是叫你行走江湖時，要小心翼翼的樣子就好像冬天走在冰面上一樣，小心謹慎的樣子就好像周圍的人都要來攻打自己一樣。 6、 瑞金才子讀了幾十年的《道德經(jīng)》，在有空想到時就會去讀，讀了千萬遍道德經(jīng)，全書抄寫有五、六次之多，只有今年才開始抄寫和細看譯文，今年才發(fā)現(xiàn)有很多人的譯文亂七八糟，他們多數(shù)人都沒有真正讀懂老子的作品。 老子說：魚不可脫離深淵。 才子說：龍可以脫離深淵。 我們中國神話中，龍是怎么變化的？很多人都不知道，瑞金才子現(xiàn)在來告訴廣大的讀者。 （一）、 有老龍可以生龍子的說法。 中國俗話說：龍生龍，鳳生鳳，老鼠生的兒女會打洞。 （二）、 有在深山中“得道”的千年蛇精，它修煉成功后，順著大風大雨可以變化成龍的說法。 瑞金才子老家屋后有一山叫百公山，百公山下有藏龍谷，幾十年前，十多個瑞金市葉坪鄉(xiāng)仰山村羅屋塘的村民，他們在百公山的藏龍谷中看到一條千年蛇精，此蛇精盤起來在藏龍谷靜臥，有幾百公斤重，盤起來像一個大圓，直徑就有十多米寬，此蛇精還未變化成龍，家父說這么大的蛇早已不吃任何生物，它已經(jīng)得到“道”了，它只吃天地降下的甘露水就可以了，它在等待時機變化成龍。 （三）、 小河中的魚要變化成龍，必須經(jīng)過千層浪。 也就是普通人就像小河中的小魚一樣，小魚要變化成龍，就像小人物變化成大人物，小魚要經(jīng)得起千層浪的沖擊，是從小河中直流而下，最后到達大海中變化成龍。小人物要像唐僧一樣經(jīng)過八十一難后，他才能將經(jīng)書順利取到手。 增廣賢文中有一句經(jīng)典妙語“河魚化龍千層浪”就是出于這個典故。 （四）、 “鯉躍龍門”又稱“魚躍龍門”和“鯉魚跳龍門”。 這是古代中國的一個民間傳說，發(fā)生在今河南洛陽龍門石窟所在地區(qū)。 相傳由于黃河河水渾濁，一般魚類不能存活，只有耐污的鯉魚生長十分良好，又由于其生長環(huán)境是黃色的泥水，所以黃河鯉魚身上長的是金黃色的鱗片。古人發(fā)現(xiàn)每年到了春季的時候，這些金色鯉魚會逆水而上，在龍門形成跳躍的群體，但在瀑布以上，由于水流湍急，沒有任何魚類可以登上，所以古代人們想像這些金色的鯉魚跳過龍門以后就會變化成龍升天而去。鯉躍龍門，用來比喻勠力拼搏，砥礪奮進，敢想敢干，敢于筑夢。 古代 科舉制度推行后,魚躍龍門被用來比喻科舉中試，于是龍門在國人心里就有了神圣的地位。 （五）、 《辛氏三秦記》中說： 河澤一名龍門，大禹鑿山開門，闊一里馀，黃河自中流下，而岸不通車馬。每逢春之際，有黃鯉魚逆流而上，得過者便化為龍。 （六）、 古代傳說“得道”的小魚在一些深潭中也可化龍，就像深山中的蛇精，它能乘著大風順著大雨直上九霄變化成龍。 瑞金才子現(xiàn)在十分像這個“得道”的小魚，在肇慶這個深潭中等待時機直上九霄。 如果瑞金才子一生都得不到時機，那瑞金才子這條小魚就會老死在肇慶市這個深潭之中。 有一精妙古詩稱贊瑞金才子在等待時機，古詩說： 魚在深潭未化龍，青光射入斗云中。 青山有路終須到，若遇時來上九重。 瑞金才子這條小魚也有可能在肇慶市這個深潭中老死，他一生都等不到時機的到來。 呂蒙正說： 天不得時，日月無光；地不得時，草木不長；水不得時，風浪不平；人不得時，利運不通。注福注祿，命里已安排定，富貴誰不欲？人若不依根基八字，豈能為卿為相？ ————呂蒙正 如果瑞金才子真的會像曹雪芹一樣，老死在書房中的話，他也會心甘情愿地為我們偉大的祖國的精神文明建設和物質(zhì)文明建設貢獻出他自己最大的力量，文壇上某些傻瓜愚蠢地說曹雪芹生了兩個兒子，這群傻瓜都是瞎編亂造的，曹雪芹有可能像瑞金才子一樣未婚，沒有妻子在人間，他的作品可以代表他自己，也可以代表他的兒女。 瑞金才子的作品既可代表瑞金才子本人，也可代表瑞金才子的兒女，希望廣大的讀者要愛護瑞金才子的兒女，不能對他們又打又罵的喲。 最后瑞金才子作一精妙古詩嘆息他自己有可能像曹雪芹一樣老死在書房之中，古詩說： 才子打了多年工，日夜寫作忙不窮。 青山有路未能到，時機不來還是空！ 雪芹著書已窮死，愛民寫作也未紅！ 他倆都是一根筋，金玉終陷淖泥中。 2023年2月3日筆于廣東德慶縣官圩鎮(zhèn)舊市場出租房