前言——談?wù)劇盃€尾”

（原本沒(méi)打算在B站發(fā)的，這里畢竟還是適合視頻。想想還是可能會(huì)被少數(shù)人看到，對(duì)一些人有幫助，幾十個(gè)一百個(gè)？還是發(fā)了）

能和這部作品在一個(gè)時(shí)代，能閱讀以及在連載期間閱讀《進(jìn)擊的巨人》，以及寫(xiě)一些對(duì)這部作品的記錄本身，都讓我感到非常幸運(yùn)及幸福。

但是這篇，至少是沒(méi)動(dòng)力寫(xiě)，寫(xiě)了也是不太想發(fā)的。

一方面，對(duì)我沒(méi)有任何收益。

另一方面，因?yàn)檫@不可避免的，要與一些不可理喻的人接觸。

當(dāng)然，這也是作品主體內(nèi)容和作者本人都要面對(duì)的問(wèn)題。

出于對(duì)作品的尊重，還是寫(xiě)了發(fā)了，畢竟上篇文字還是比較片面，降低了作品的水準(zhǔn)。

寫(xiě)給作品，和極少數(shù)能看到和真正能欣賞這部作品的人。

《進(jìn)擊的巨人》爛尾了嗎？

“爛尾”了，從第一話開(kāi)始就“爛”了。

在上篇文字中我有寫(xiě)，99%以上的讀者從來(lái)都不知道這部作品在寫(xiě)什么。

相信很多人讀到這句話會(huì)覺(jué)得你真能裝逼。

但那已經(jīng)是我出于結(jié)識(shí)可愛(ài)的人的友善。

這次說(shuō)點(diǎn)直接的。

在整個(gè)進(jìn)擊的巨人連載期間，在我接觸進(jìn)擊的巨人中文社區(qū)的這近十年。

我只見(jiàn)過(guò)三個(gè)人，是他/她發(fā)表觀點(diǎn)我愿意去看的。

除此之外，我?guī)缀鯖](méi)見(jiàn)過(guò)，一位讀者，有理解這部作品的，1%。

基本上在三句話之內(nèi)我就可以判斷這一點(diǎn)，你言論背后的視野、認(rèn)知、邏輯。

這意味著，他可能是一個(gè)社區(qū)里的大神，但是從來(lái)連起跑線在哪，都不知道。

這不意味著，他所有的理解都是錯(cuò)的。

而是，他不可能意識(shí)到，他距離這部作品的終點(diǎn)，有多遙遠(yuǎn)。

因此，他才會(huì)指指點(diǎn)點(diǎn)。

是結(jié)局才無(wú)法理解嗎？

不是，從第一話開(kāi)始，就錯(cuò)過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)。從而從來(lái)都不在一個(gè)頻道上。

中文社區(qū)最喜歡討論的是，什么反戰(zhàn)左翼右翼、哲學(xué)。

我們需要承認(rèn)及尊重，每個(gè)人都有閱讀視角的自由，但是作品真的沒(méi)有在寫(xiě)這些東西。

而且那些也不是高端、深刻的東西。

戰(zhàn)爭(zhēng)、反戰(zhàn)是有涉及一些，但那是表面，不是本質(zhì)，它背后的人際關(guān)系才是。

你在最后還在關(guān)注艾倫有什么計(jì)劃、阿爾敏有什么計(jì)劃、三笠沒(méi)深度，是因?yàn)樵诤茉绾茉缰?，你和作品就走了岔路?/p>

回頭可以翻一下，

你知道第一話就交代了艾倫的自由觀，交代了艾倫和阿爾敏前往墻外初衷的不同，這決定了他們的人生走向嗎？

你知道第二話就引入了作品的主題之一，選擇嗎？

你讀不出來(lái)，不是你讀的不仔細(xì)，而是你的人生、認(rèn)知里沒(méi)有那些東西。

我想起一個(gè)小故事，還在讀高中的時(shí)候，讀完《圍城》，給一些同學(xué)傳閱。

至今還記得一些反饋，比如，前面挺有趣，后面就沒(méi)意思了。

為什么呢？

因?yàn)椋懊嬗蟹进櫇u和唐曉芙談戀愛(ài)的部分，它的描寫(xiě)就是初戀的感覺(jué)。

而后半部分涉及到了婚姻和工作，高中生自然就不感冒了。

所以，這里是想說(shuō)，

并沒(méi)有批判“讀不懂”，這本身就是任何一個(gè)人的常態(tài)。

能讓你在不同人生階段擁有不同感受的才是難得的作品。

如果你只是剛剛看了動(dòng)畫(huà)、翻了漫畫(huà)，那么這篇文字我不建議你繼續(xù)讀下去，

你不知道這條路有多么曲折，也許走了岔路，但也有美妙的風(fēng)景。

寫(xiě)作，是人生的記錄；

閱讀，是人生的延展。

《進(jìn)擊的巨人》，是你用你的人生去讀的。

因?yàn)樽髌窂念^到尾都在寫(xiě)人生，親子關(guān)系、人生的選擇、內(nèi)在和外部的矛盾、自由、生命的意義，等等等等……

當(dāng)然，回過(guò)頭來(lái)，1%，這本身是很片面和偏激的。

一方面，我本身就不怎么關(guān)注社區(qū)，樣本較小，最近幾年連別人分享過(guò)來(lái)的都未必會(huì)打開(kāi)，一定會(huì)有一些還不錯(cuò)的內(nèi)容，只是我沒(méi)看到。

另一方面，我相信每個(gè)人都有自己獨(dú)一無(wú)二的閱讀體驗(yàn)，這不容褻瀆，包括作者，沒(méi)有任何人有資格可以。

但是，基于我對(duì)作品的了解，我還是可以明確的說(shuō)，作者，遠(yuǎn)比我更了解這一點(diǎn)（1%）

那么，為什么作者面對(duì)那些無(wú)知的抨擊，始終只是表達(dá)，作為一個(gè)創(chuàng)作者，沒(méi)有令大家滿意，他感到抱歉呢？

四個(gè)原因——

1.他知道，除了跟風(fēng)落井下石的真正卑劣的人，即使你再猛烈的抨擊，也是由于，你為這部作品投入了感情

2.由于作者的人格，作者是一個(gè)極其謙遜的人，他根本不會(huì)像我這樣使用上面的詞語(yǔ)和口吻對(duì)抗

3.一個(gè)創(chuàng)作者的職業(yè)道德，對(duì)自己作品和讀者的尊重。把閱讀的樂(lè)趣留給讀者，他不會(huì)輕易下臺(tái)說(shuō)明

4.這部作品的部分主題本身，就涉及了這里，如果你能讀懂這篇文字，它會(huì)告訴你答案。

回到這篇文字，相對(duì)上篇，這篇絕大部分會(huì)直接引用aspoonofsugar的分享，因?yàn)槲也豢赡鼙磉_(dá)的比她更好，反而會(huì)錯(cuò)失微妙。

有她的分享也是一段快樂(lè)時(shí)光，令我閱讀這部作品的旅程更加美妙。

上篇文字主要談了三位主角的成長(zhǎng)過(guò)程，這篇會(huì)主要談?wù)撊辉谥黝}上的定位。

一個(gè)友善的提醒，對(duì)某些讀者來(lái)說(shuō)，或是年齡上的年輕，或是閱歷上的，讀懂這篇文字的主要內(nèi)容是不難的，但是理解每一個(gè)細(xì)節(jié)是有一些難的，它可能需要你反復(fù)翻閱，充分理解甚至可能以年來(lái)記單位。這不取決于你的智力，取決于你的閱歷認(rèn)知。

畢竟，閱讀，是人生的延展。

當(dāng)然理解也不是必須的，畢竟一個(gè)人即便從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)這部作品，也能抵達(dá)自由。

另外，我無(wú)法代表作者，沿用了這個(gè)標(biāo)題是由于我只會(huì)留下這兩篇文字，下面是真正的標(biāo)題。

如果你覺(jué)得它寫(xiě)得好，那也只是由于它把作品的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成了更直白的言語(yǔ)，而且僅僅是轉(zhuǎn)化了一部分。

你覺(jué)得寫(xiě)的不好，也很正常，畢竟我不如aspoonofsugar，更遠(yuǎn)不如作者本人，從目前的認(rèn)知來(lái)看，我現(xiàn)在都覺(jué)得上一篇寫(xiě)的很糟糕。

認(rèn)識(shí)我的也都知道，我時(shí)常表達(dá)，慚愧于能力有限，無(wú)法完全發(fā)現(xiàn)及表達(dá)這部作品的美。

如果你沒(méi)有閱讀過(guò)上篇文字，那么你需要在這里打住，在我的個(gè)人主頁(yè)里翻閱上篇文字。

因?yàn)檫@篇文字的閱讀建立在對(duì)這部作品的主題和角色已經(jīng)有了充分的理解認(rèn)識(shí)之上。

如果你讀過(guò)，我也建議你重新翻閱，這建立在我對(duì)讀者的綜合判斷。

兩篇文字有出入的，以這篇文字為準(zhǔn)，不會(huì)修改了。

正文——《朝著那座山丘上的樹(shù)》

從最終話，從阿爾敏開(kāi)始。

阿爾敏——未來(lái)故事的英雄

艾倫曾兩次表示，阿爾敏是拯救人類的人。

然而，真正解決沖突的人不是他，而是三笠。

不僅如此，人類仍然沒(méi)有得到拯救。

那么，阿爾敏是否像艾倫一樣，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)大家的希望？英雄的角色對(duì)他來(lái)說(shuō)太過(guò)沉重了嗎？

并非如此。

阿爾敏是英雄，但不是這個(gè)故事的英雄，而是我們沒(méi)有被告知的未來(lái)故事的英雄。

諷刺的是，最后一章才是他真正進(jìn)入角色的地方，這個(gè)角色自埃爾文死后就已經(jīng)預(yù)示了，而韓吉的選擇也鞏固了這個(gè)角色。

阿爾敏是為了引導(dǎo)其他人，但不僅僅是在最后的戰(zhàn)斗中（他的作用在其中仍然是關(guān)鍵）。

他是為了引導(dǎo)世界走向更好的未來(lái)。

換句話說(shuō)，他是這個(gè)世界需要的新荷洛斯。

不過(guò)，荷洛斯體現(xiàn)了體力和戰(zhàn)爭(zhēng)能力，而阿爾敏則體現(xiàn)了它的反面。

阿爾敏在故事的開(kāi)頭和結(jié)尾都是化解沖突的人，這不是偶然的。不僅如此，這兩次他都為被他人視為怪物的人的人性而爭(zhēng)辯。

阿爾敏將成為解決帕拉迪島和世界之間沖突的英雄，特別是因?yàn)樗軌蚩吹健肮治铩北澈蟮拿馈＿@就是他與艾倫最后一次對(duì)話的意義。

在整個(gè)過(guò)程中，阿爾敏一直在問(wèn)艾倫，他所做的一切是否真的只是為了他所愛(ài)的人的利益。他一直在想艾倫是否真的要走到這一步，并要求他尋找另一條路，如果他真的想活下去。

艾倫的回答是向他展示地鳴的恐怖，并承認(rèn)他的一部分真的想這么做。

艾倫想要，"把整個(gè)地球，變成一個(gè)全新的土地"。

這里的重點(diǎn)是，

與阿爾敏在和艾倫交談時(shí)欣賞的所有美好事物相比，這一宣言是極其悲慘的。

它揭示了在艾倫冷酷的外表下，內(nèi)心早已千瘡百孔。

"地鳴 "本身，取代了這兩個(gè)朋友不久前還在的大海，這是最重要的。

大海是他們的夢(mèng)想，是自由的象征。然而，在艾倫心中，這個(gè)夢(mèng)想?yún)s破滅了，變成了地鳴的荒涼。更可悲的是，這就是艾倫最終看到的風(fēng)景，并將其與自由聯(lián)系起來(lái)。

然而，即使在這樣一個(gè)廢墟般的風(fēng)景中，也不過(guò)是艾倫心靈的廢墟...... 阿爾敏仍然能夠看到一些人性的影子。

他看到了海螺，那是他們童年夢(mèng)想的象征。這是這個(gè)艾倫所追尋的地獄般的風(fēng)景中的一抹亮色。

阿爾敏聽(tīng)著艾倫的絕望和悲傷。他理解他是多么的破碎，并讓他恢復(fù)一些人性。

這就是阿爾敏感謝艾倫的原因。他不是為 "地鳴 "感謝他......

老實(shí)說(shuō)，他甚至沒(méi)有因?yàn)?"他的心在正確的地方 "感謝他。

艾倫只是被告知并非如此。

阿爾敏感謝艾倫是因?yàn)榘瑐愋枰?，他需要被理解，需要他的痛苦得到承認(rèn)。

這就是為什么艾倫聽(tīng)到這句話后，從一個(gè)仿佛只留下肉體的軀殼，轉(zhuǎn)為動(dòng)容。

艾倫上面都在說(shuō)的是，自己不可被原諒，自己就是個(gè)怪物，而阿爾敏回答說(shuō)他不是。他只是一個(gè)人。

這里諷刺的是，在作品初期，艾倫是多次被他人視為怪物的人，當(dāng)時(shí)他想要證明他不是，他是個(gè)人……

因此，阿爾敏在某種意義上是新的荷洛斯，但也是他的反面，我們?cè)诮Y(jié)局中也看到了這一點(diǎn)。

荷洛斯和戴巴家族幾代人都在撒謊，而阿爾敏則想立即說(shuō)出真相。

聯(lián)盟去找帕拉迪島是為了襯托戴巴去找雷貝里歐。

戴巴是在世界局勢(shì)已經(jīng)急轉(zhuǎn)直下，無(wú)法避免悲劇發(fā)生后才宣布的。

此外，戴巴的講話是為了引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。阿爾敏想公開(kāi)講述自己的故事，試圖建立一些穩(wěn)定的和平，讓世界再次團(tuán)結(jié)起來(lái)。

阿爾敏是一個(gè)將超越墻壁的人，將引導(dǎo)人類走向艾倫無(wú)法看到的未來(lái)。

墻壁，是象征人與人之間的偏見(jiàn)和障礙。

之所以阿爾敏可以，是因?yàn)榘柮艨偸悄芸吹桨瑐惪床坏降臇|西。

三笠：一個(gè)來(lái)自兩個(gè)套路的人

三笠對(duì)我來(lái)說(shuō)很有趣，因?yàn)樗Y(jié)合了兩個(gè)相反的套路，創(chuàng)造了一個(gè)令人耳目一新的角色。

一方面，三笠解構(gòu)了 "戀愛(ài)角色 "的概念。另一方面，她顛覆了 "不需要男人的女強(qiáng)人 "的原型。

三笠的發(fā)展是關(guān)于她對(duì)艾倫的感情。然而，與其他（少年）女主角不同，她的性格弧線是故事主要情節(jié)的核心，以至于她是結(jié)束沖突的人。

首先談?wù)劄槭裁匆枥L三笠的這個(gè)夢(mèng)，為什么它很重要——

三笠想逃回她的 "家"，看到了另一個(gè)現(xiàn)實(shí)，一個(gè)她和艾倫逃離戰(zhàn)爭(zhēng)和馬萊的夢(mèng)。

他們?cè)谝黄?，但事情并不完美?/p>

為什么三笠不能待在那里，但為什么，她仍然在那里做了一個(gè) "漫長(zhǎng)的夢(mèng)"，這一點(diǎn)很重要？

三笠的缺陷一直都在于她對(duì)艾倫的感情。讓我們強(qiáng)調(diào)一下，這不是她對(duì)他的感情，而是在于他們。

不僅如此，她的缺陷有兩層。

a) 這個(gè)缺陷的第一個(gè)也是最明顯的缺陷是，三笠過(guò)度依戀艾倫，以至于她最初將自己是誰(shuí)與他聯(lián)系在一起。

b) 這一缺陷的第二個(gè)方面是，盡管三笠的感情是顯而易見(jiàn)的，但她自己卻沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)這些感情。

她總是回到她的童年，回到艾倫如何救了她。當(dāng)艾倫直接問(wèn)她為什么關(guān)心她時(shí)，她無(wú)法向他傳達(dá)她的情感。

簡(jiǎn)而言之，三笠要克服自己的性格缺陷，必須做的是接受她對(duì)艾倫的感情，但也不能被其所定義。

這就是為什么她的 "夢(mèng) "是重要的。

她充實(shí)到另一個(gè)現(xiàn)實(shí)中，在那里她已經(jīng)解決了她的主要遺憾。

她已經(jīng)設(shè)法向艾倫傳達(dá)了她的感受。不僅如此，她還說(shuō)服了他放棄了地鳴，和她一起逃走，這樣他們就可以和平地生活。

這具體是三笠最初的夢(mèng)想。從小到大，三笠一直希望能與艾倫幸福地生活在一起。她只要在他身邊就很幸福，并曾希望這對(duì)艾倫來(lái)說(shuō)也是足夠的。

然而，三笠意識(shí)到她無(wú)法真正拯救艾倫。

她不能把他從死亡中拯救出來(lái)，也不能把他從自我憎恨中拯救出來(lái)。

不管是地鳴還是逃亡。無(wú)論怎樣選擇，艾倫都會(huì)在自我憎恨中失去自我。這就是他問(wèn)三笠的原因。

這也是他問(wèn)露易絲同樣問(wèn)題的原因。

這不是因?yàn)樗憛捜?，也不是因?yàn)橐屓以跊](méi)有他的世界里好好活下去，而是因?yàn)樗憛捵约?。艾倫恨自己，因?yàn)樗麩o(wú)法真正接受自己的選擇。

他被推到一個(gè)沒(méi)有好選擇的境地，但故事的主題一直是這樣。

它是關(guān)于選擇做最好的自己，并且不后悔。

盡管如此，艾倫還是無(wú)法真正做到這一點(diǎn)。在主線故事中是這樣，在三笠的夢(mèng)中也是這樣。

然而，三笠卻能夠選擇。而她的選擇與艾倫的要求恰恰相反。

她選擇接受她對(duì)他的感情，并永遠(yuǎn)記住它。

但是，她也選擇不讓自己被它所定義。不讓自己被他所定義。

她向自己證明，她不是奴隸，做出了與艾倫希望她做的相反的選擇。

艾倫會(huì)希望她讓自己忘記，活在夢(mèng)中，就像他向希斯特利亞提議的那樣。

也像他自己所做的那樣。

不過(guò)，三笠還是選擇了醒來(lái)。如果她從小就有這個(gè)夢(mèng)，她可能會(huì)選擇它而不是現(xiàn)實(shí)。不過(guò)，由于艾倫本人的原因，她已經(jīng)長(zhǎng)大了，這個(gè)夢(mèng)對(duì)她來(lái)說(shuō)已經(jīng)太小了。

三笠不能無(wú)視這個(gè)世界。她在這一章的開(kāi)頭，看到人們?cè)俅握业搅俗约旱挠H人。盡管如此，艾倫自己的存在還是威脅到了這些團(tuán)聚，所以她選擇犧牲自己最愛(ài)的人去拯救其他人。

然而，她仍然愛(ài)著艾倫，這種矛盾在最后的吻中得到了強(qiáng)調(diào)。

這個(gè)吻有兩個(gè)主題的含義。

它表明，無(wú)論是在夢(mèng)中還是在現(xiàn)實(shí)生活中，三笠都不得不放棄艾倫。她必須和他說(shuō)再見(jiàn)。

雖然如此，她并沒(méi)有放棄對(duì)他的感情。然而，她也比他們更多。

而且，更重要的是，她無(wú)法真正為艾倫選擇。這就是為什么最終三笠無(wú)法在兩個(gè)現(xiàn)實(shí)中拯救他。

這是因?yàn)閺囊婚_(kāi)始，拯救自己是艾倫的選擇，他要嘗試做出不同的選擇。

兩個(gè)現(xiàn)實(shí)以同樣的方式結(jié)束，并不是說(shuō)不同的未來(lái)是完全不可能的。畢竟，另一種方式是可能的。這個(gè)夢(mèng)境/另一種現(xiàn)實(shí)就證明了這一點(diǎn)。畢竟，三笠可以選擇與他不同的方式。

盡管如此，一段關(guān)系的命運(yùn)并不是由一個(gè)人決定的。它是由兩個(gè)人的選擇決定的。

三笠的不同選擇可能會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果。然而，她一個(gè)人的選擇并不能拯救帕拉迪島，也不能拯救艾倫。

她可以改變他的軌跡，但最終無(wú)法修復(fù)他的缺陷。

那是只有艾倫才能做到的事情。

如果三笠、艾倫和阿爾敏做出另一種選擇，也許另一種未來(lái)是可能的，也許不是。然而，這個(gè)夢(mèng)境所傳達(dá)的是命運(yùn)和選擇之間的細(xì)微差別。

艾倫的自我憎恨和悲劇對(duì)三笠來(lái)說(shuō)就像是命運(yùn)，因?yàn)檫@是她自己無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)，也許艾倫可以。

盡管如此，三笠能做的是做出具體的選擇來(lái)面對(duì)這個(gè)命運(yùn)。

三笠能夠阻止艾倫，但她不能解決整個(gè)沖突。同樣，她也不能讓她對(duì)艾倫的感情妨礙她需要為這個(gè)世界做的事情。

她在故事的最后殺死了艾倫，但這一行為并不是由于她討厭或拒絕對(duì)艾倫的感情，從而產(chǎn)生變化的頂點(diǎn)。情況是恰恰相反的。她是在能夠肯定自己對(duì)艾倫的感情的時(shí)候，殺了艾倫。

三笠也并沒(méi)有把自己從艾倫那里 "解放 "出來(lái)。情況也是恰恰相反的。

艾倫談到三笠有必要從他那里解放出來(lái)。

然而，三笠的回答是，如果 "自由 "意味著，她必須在沒(méi)有紐帶和聯(lián)系的情況下生活，那么這是不值得的。

這是她的選擇，這也是她最終得到真正自由的原因。

這是因?yàn)樗龑W(xué)會(huì)了與她的感情一起生活。

最后，她的整個(gè)發(fā)展都與悲傷有著深刻的聯(lián)系，這些思索提供了一個(gè)豐富主題的視野——

悲傷是一種和生與死交織在一起的情感狀態(tài)。它是生者對(duì)死者的懷念，并以這種方式......在某種意義上讓他們活著。它是愿意繼續(xù)生活下去，為自己的生命和那些已經(jīng)不在這里的人的生命賦予意義。比如三笠的父母、她的戰(zhàn)友和她愛(ài)的男孩。

諫山將無(wú)法吐露對(duì)主人公的感情的女性化女孩和比男人更會(huì)打架的陽(yáng)剛女人結(jié)合起來(lái)。結(jié)果是這樣一個(gè)有深度的角色，感覺(jué)就像一個(gè)活生生的人。

艾倫：一個(gè)由情節(jié)設(shè)計(jì)構(gòu)成的主角 ? ?

我喜歡艾倫（又稱主人公）最后被揭示為不過(guò)是一個(gè)情節(jié)設(shè)計(jì)。

解放尤彌爾的不是他的選擇，而是三笠的選擇。

他無(wú)法真正看到帕拉迪斯島重新融入世界的未來(lái)，但阿爾敏可以。

總而言之，艾倫完全顛覆了他父親的話的含義。

格里沙的話是不完整的，單獨(dú)的。為了使它們被理解，也需要卡露拉的話語(yǔ)。

這就是主題。

然而，艾倫以相反的方式解釋格里沙的說(shuō)法。

他認(rèn)為自由是一種特別的東西......這種東西要么是與生俱來(lái)的，如阿爾敏。

或者必須為之奮斗，像三笠。

艾倫自己也在這兩種想法之間翻來(lái)覆去地看待自己。他要么生來(lái)自由，要么將通過(guò)戰(zhàn)斗抵達(dá)自己的自由。他要么是特別的，要么是一個(gè)完全的失敗者。

他不能真正接受他和其他人一樣，這就是他的自由。

這是因?yàn)樽杂蓪?shí)際上真的很難。它是關(guān)于做出困難的選擇，其后果是無(wú)法預(yù)測(cè)的。它是關(guān)于在你選擇某些的那一刻你犧牲了一些東西。

而艾倫選擇相信自由是某種特殊的品質(zhì)。他認(rèn)為它是完全沒(méi)有界限的，是沒(méi)有限制的。

好吧，"坐標(biāo) "是世界上與艾倫的自由觀念最相似的東西，它實(shí)際上是可怕的。

當(dāng)涉及到時(shí)間和空間時(shí)，艾倫實(shí)際上是沒(méi)有任何界限的。然而，這只能使他成為一個(gè)奴隸。

從元敘事的角度來(lái)看，這個(gè)想法也很有趣，尤其是我認(rèn)為諫山曾經(jīng)評(píng)論說(shuō)艾倫是故事的奴隸。

嗯，這句話完美地傳達(dá)了艾倫作為一個(gè)角色的本質(zhì)。

最后，他被賦予了一種力量，這種力量可以用來(lái)做任何事情。

換句話說(shuō)，艾倫本可以成為自己故事（人生）的作者......但最后他并不能真正做到。

他選擇讓貝爾托特離開(kāi)，因?yàn)樗荒芩涝谀抢?。然而，這導(dǎo)致了卡露拉的死亡。

艾倫簡(jiǎn)直就是一個(gè)把自己寫(xiě)在角落里的作家，并不能真正想出一個(gè)他喜歡的故事。他是一個(gè)作家，在他自己的故事中成為一個(gè)情節(jié)設(shè)計(jì)，以便其他人可以選擇他的立場(chǎng)并解決沖突。

有趣的是，我們讀者最后也被要求作出選擇，以便我們也能獲得自由。

我們必須選擇如何閱讀艾倫，他是建立在矛盾之上的。

他真的是為了他的朋友才這么做的嗎？

還是因?yàn)樗脒@樣做？

我們會(huì)選擇殘酷還是美麗？或者我們能以某種方式選擇兩者？

自由

我喜歡這段記憶完美地概括了EMA的整個(gè)動(dòng)態(tài)。

艾倫是提出比賽想法的人。他領(lǐng)導(dǎo)其他人，他對(duì)比賽的想法是與競(jìng)爭(zhēng)相關(guān)的。他想贏，想向勝利邁進(jìn)。

三笠很容易獲勝，但她留在艾倫身后，因?yàn)樗胍氖窃谒磉叀?/p>

阿爾敏在他們身后，但他仍在享受自己和他們?cè)谝黄鸲冗^(guò)的下午。

"不知為何我這么想著…，我是為了在這里…三個(gè)人一起賽跑才會(huì)出生的…"

比賽就是 "生活"，EMA的每個(gè)人的行為都反映了他們的理念和目標(biāo)。

特別有趣的是，阿爾敏和艾倫的是反義詞。

一方面，艾倫只想著要贏。這場(chǎng)比賽不必是一場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，但艾倫把它變成了一場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。

另一方面，阿爾敏輸了，但他仍然非常喜歡那個(gè)時(shí)刻，以至于他認(rèn)為與朋友們一起輸?shù)舯荣惖暮?jiǎn)單一天也值得活著。

當(dāng)人們想到這一點(diǎn)時(shí)，這很有趣。

艾倫在看到阿爾敏的眼睛時(shí)意識(shí)到自己并不自由。 從這段對(duì)話來(lái)看，自由似乎是擁有驅(qū)動(dòng)你的東西。夢(mèng)想給了人們目標(biāo)，通過(guò)這種方式他們變得活躍和自由。

后來(lái)艾倫也這么說(shuō)。

艾倫說(shuō)阿爾敏比他好，因?yàn)樗械牟粌H僅是仇恨，而艾倫只專注于復(fù)仇。因此，看來(lái)這不僅僅是有一個(gè)目標(biāo)的問(wèn)題。它也是關(guān)于一個(gè)人有哪種目標(biāo)。

然而，在作品走到“賽跑”后，答案更接近，而且略有不同。艾倫誤解了自由是什么。他把它看作是一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)目的，一個(gè)驅(qū)動(dòng)他的東西。他把它看作是要達(dá)到的東西，這將使他充分和完整。然而，他還是錯(cuò)了。

自由并非如此，

自由，就是生命（生活）本身，它只是一種生活方式。

它不是終點(diǎn)線，它只是在與朋友跑步時(shí)看到一片葉子并感到驚奇的能力。

主要的主題一直是這個(gè)。

不僅有卡露拉、格里沙、阿爾敏的正面描繪，作品也通過(guò)塑造了阿妮、吉克，這些覺(jué)得活著沒(méi)有意義的人，去反襯這個(gè)主題。

從第一話開(kāi)始，艾倫一直在尋找的自由就是 ，"活著"。然而，艾倫直到最后都沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。

他已經(jīng)多次非常接近它，他甚至是那個(gè)在某一時(shí)刻陳述這個(gè)主題的人。盡管如此，他仍然沒(méi)有完全理解這個(gè)想法，甚至在最后一章也沒(méi)有。

不僅沒(méi)有，他還是那個(gè)頻頻把“我誕生在這個(gè)世界”掛在嘴邊的人。但是最后，他恨自己，他無(wú)法接受這個(gè)他來(lái)到的世界，他想要消失，他離開(kāi)了這個(gè)世界。

格里沙的話與艾倫說(shuō)他想毀滅人類的話重疊在一起，卻意味著兩件不同的事情。

1）艾倫的自由觀念與沒(méi)有限制的觀念無(wú)可救藥地交織在一起：

羈絆和其他人是限制，所以他們必須被摧毀。它們妨礙了一個(gè)人的個(gè)人愿望。

艾倫生來(lái)自由，所以他必須肯定這種自由的所有殘酷性和暴力。

2）格里沙的聲明和艾倫的聲明是要并列的。

艾倫對(duì)自由的看法就是上面的那一種。他必須能夠做任何他想做的事來(lái)證明他是自由的。

相反，格里沙想表達(dá)的是，艾倫不需要做任何特別的事情來(lái)獲得自由。

自由不是必須被證明或達(dá)到的東西。自由就在每一次呼吸之中。

生活本身帶來(lái)了選擇。做出這些選擇，接受選擇的結(jié)果，就是自由。

生活本身帶來(lái)了矛盾。調(diào)和這些矛盾，為自己的存在賦予意義，就是自由。

然而，艾倫卻無(wú)法做到這一點(diǎn)：

他聲稱他沒(méi)有選擇。

他無(wú)法正確決定他啟動(dòng)地鳴是為了拯救他的朋友，還是因?yàn)樗霘缛祟悺?/p>

最后，他甚至無(wú)法決定自己是想活還是想死：

艾倫無(wú)法選擇。無(wú)法調(diào)和這個(gè)世界的美麗和殘酷。

這就是為什么他體現(xiàn)了反主題的說(shuō)法。他無(wú)法為自己賦予意義，也無(wú)法選擇他想成為的人。

這就是為什么最后真正要為他做決定的是其他人，三笠。

有些人將選擇美麗：

有些人將選擇殘酷：

艾倫自己無(wú)法選擇。

相反，三笠和阿爾敏體現(xiàn)了真正的主題：

是三笠解放了尤彌爾。她只是做了一個(gè)選擇，讓尤彌爾知道，一個(gè)人可以愛(ài)別人而不做奴隸。

是阿爾敏要超越墻，也就是人與人之間的障礙。

《進(jìn)擊的巨人》的兩個(gè)主要沖突體現(xiàn)了處理與他人關(guān)系的兩種極端方式。

1.尤彌爾想愛(ài)弗里茨王，但她只能以奴隸的身份去愛(ài)。

2.艾爾迪亞人和馬萊人（以及一般的人類）互相憎恨，并筑起圍墻將對(duì)方隔離。

第一個(gè)是內(nèi)部和個(gè)人的沖突。第二個(gè)是外部的和廣泛的。

第一個(gè)是關(guān)于不肯定自己的自由意志。第二個(gè)是關(guān)于不尊重他人的自由意志。

這兩個(gè)內(nèi)在和外部的沖突也決定了，一個(gè)人存活于世能否真正取得自由。

三笠解決了第一個(gè)沖突。

阿爾敏正在努力解決第二個(gè)沖突：

艾倫不能解決任何沖突，因?yàn)樗荒艽嗳酰运荒苷嬲邮芩?。即使是他深?ài)的人也不行。

相對(duì)的，他只能制造沖突——制造不自由。

作品曾在第69話通過(guò)烏利發(fā)問(wèn)，是什么，讓我們成為朋友的？是暴力嗎？

烏利和凱尼都沒(méi)有得到答案。

凱尼的暴力制造了矛盾雙方接觸的機(jī)會(huì)，烏利的暴力制造了溝通的機(jī)會(huì)。

而答案是，凱尼最后都沒(méi)有意識(shí)到，這僅僅是，烏利讓凱尼看到了，怪物背后的美。

他不是一個(gè)怪物。

由于在連載到看海時(shí)，就經(jīng)常向身邊人表達(dá)，69話是作品的核心。

所以看到作品結(jié)局時(shí)同步刊登了69話的彩頁(yè)版，有一種心照不宣的微笑。

不僅是烏利和凱尼，這也是士兵組和戰(zhàn)士組，戰(zhàn)士組和馬萊長(zhǎng)官如馬迦特，賈碧和收容區(qū)的看守和卡亞和尼柯洛等等等等化解沖突的原因。

但是艾倫不能，他必須展示他怪物的一面，因?yàn)樗隙ㄋ淖杂伞?/p>

故事中的墻和壁壘，實(shí)際是象征著社會(huì)分裂、人與人之間的障礙、精神偏見(jiàn)。

一個(gè)自由的人首先是能夠克服自己內(nèi)心障礙的人。作為一個(gè)孩子，艾倫是以自我為中心的（當(dāng)然就像所有的孩子一樣），阿爾敏成為他與外界的聯(lián)系（就像三笠是艾倫與他更善良和更脆弱的一面的聯(lián)系）。他告訴艾倫，世界比他大，而且還有艾倫自己以外的東西。

整部作品基本上都是艾倫試圖接受這一現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。他試圖讓自己的世界變得更大，這樣他就能感覺(jué)到完整。然而，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)的世界比他想象的要復(fù)雜得多，而他又不能真正吸收它時(shí)，他就跑回了他的小童年世界。

基本上，艾倫的故事是一個(gè)孩子未能長(zhǎng)大的故事。他也嘗試過(guò)，他甚至在一開(kāi)始就希望如此。在許多時(shí)候，他接近于此，但最后他拒絕了。

這是因?yàn)榘瑐惖囊徊糠终J(rèn)為，長(zhǎng)大意味著他將變得更強(qiáng)大，更自由地做他想做的事。事實(shí)證明，情況更為復(fù)雜。

因?yàn)槌砷L(zhǎng)意味著要接受損失和妥協(xié)。它還意味著以不同的方式與他人更加親密，也意味著要保護(hù)未來(lái)的世代。

艾倫沒(méi)有做到這一切。他拒絕任何妥協(xié)，他把別人推開(kāi)，并殺死了孩子。還要注意的是，阿爾敏反而做到了以上所有的事情。他試圖尋求妥協(xié)，接受他人，向阿妮承認(rèn)自己的感情。

自由意味著按照自己的決定生活。簡(jiǎn)而言之，這意味著要像利威爾在巨木之森中所說(shuō)的那樣做。

"做出一個(gè)你不會(huì)后悔的選擇"

它意味著接受你可能是錯(cuò)的，但仍然選擇，但仍然生活。

艾倫利用進(jìn)擊的巨人來(lái)改變過(guò)去和對(duì)特定未來(lái)的設(shè)想，以避免想象不同可能性的掙扎。

艾倫無(wú)法接受自己的決定，所以他對(duì)自己撒謊，用他的孩子的另一個(gè)身份逃跑。

阿爾敏也像艾倫一樣，回想自己的童年。然而，他這樣做是為了接受這個(gè)復(fù)雜的世界。他這樣做是因?yàn)樗庾R(shí)到像人與人之間的聯(lián)系這樣簡(jiǎn)單的事情給了生命本身的價(jià)值。而這些人際關(guān)系即使在殘酷的世界中也能找到。

阿爾敏不是因?yàn)樗幸粋€(gè)夢(mèng)想而自由（或者至少比艾倫 "自由"）。他有一個(gè)夢(mèng)想是因?yàn)樗紫仁亲杂傻摹Ｋ恢痹跓o(wú)意識(shí)的層面上感受到這一點(diǎn)。

總之，自由在于一個(gè)人如何面對(duì)生活本身的限制。無(wú)法做到這一點(diǎn)，無(wú)法調(diào)和對(duì)立面......無(wú)法面對(duì)復(fù)雜性，意味著一個(gè)人什么都不是，只是生活的奴隸。

OK，到了這里。再去說(shuō)這部作品有多好已經(jīng)沒(méi)有意義。

我相信，如果一個(gè)讀者但凡真的理解了這部作品的哪怕僅僅是主題，他的人生會(huì)走的更加和諧，更接近幸福和自由。

最后，用aspoonofsugar的文字（譯）作為閱讀這部作品的結(jié)尾，這是一段美麗到令人流淚的文字，它簡(jiǎn)短、凝練的概括了這部作品的主題。

通往山上之樹(shù)的道路

故事在山上的樹(shù)下開(kāi)始，也在山上的樹(shù)下結(jié)束。

為什么會(huì)這樣呢？

重要的不是那棵樹(shù)，而是通往它的道路。原因是，這條路，就是生命本身。

樹(shù)是起點(diǎn)（出生）和終點(diǎn)（死亡）。它是每個(gè)人開(kāi)始的地方，也是每個(gè)人結(jié)束的地方。

這是一個(gè)無(wú)法逃避的現(xiàn)實(shí)。不僅如此，從它出發(fā)和到達(dá)它的道路是嚴(yán)酷的，充滿了障礙。一個(gè)人不可能真正擁有他想要的一切，而且很可能會(huì)遭受痛苦。盡管如此，這仍是一個(gè)值得一走的旅程。

畢竟。

我們是自由的，因?yàn)槲覀兂錾谶@個(gè)世界上。