●內(nèi)隱偏見普遍存在。例如，80%的人對老年人的內(nèi)隱消極態(tài)度大于對年輕人的。

? ? ? ? ●內(nèi)隱偏見存在個體差異。由于所處群體不同，持有的有意識態(tài)度和在直接環(huán)境中的偏見不同，有些人會比其他人表現(xiàn)出更多的內(nèi)隱偏見。

? ? ? ?●人們通常意識不到自己的內(nèi)隱偏見。盡管認為自己公正無私，但即便是研究者本身也會表現(xiàn)出某些內(nèi)隱偏見(對某些社會群體的消極聯(lián)想)。

到目前為止，我們已經(jīng)明確在兩種條件下態(tài)度一定 能夠預(yù)測行為:

? ? ? ? (1)將影響態(tài)度和行為的其他因素最小化;

? ? ? ? (2)態(tài)度與觀察到的行為存在具體的相關(guān)。當然還有第三種情況:強有力的態(tài)度能夠更好地預(yù)測行為。

? ? ? ? 自我意識強的人會受自己態(tài)度的影響? ? 當我們思考自己態(tài)度時，態(tài)度才會影響我們的行為。

? ? ? ? 一些過往的經(jīng)驗也會形成我們的態(tài)度。ps：某天走在路上被狗咬了，你以后可能在大街上看見狗你就會避著狗走，并會對狗的態(tài)度呈厭惡的態(tài)度。但其實并不是所有在路上的狗都是看人都咬的，可以往被咬的經(jīng)驗，自然會形成對狗存在防備。

? ? ? ? 我們內(nèi)在的態(tài)度是如何與我們外在的行為相聯(lián)系的呢？內(nèi)在的態(tài)度在多大程度上且在什么條件下會影響我們外在的行為呢？社會心理學家認為態(tài)度和行為互相支持。流行的大眾觀點強調(diào)態(tài)度對行為的影響作用，但令人驚奇的是，態(tài)度通常是對一些事物或人的情感，經(jīng)常不能很好地預(yù)測行為。并且，改變?nèi)藗兊膽B(tài)度很顯然不能很大程度上改變?nèi)藗兊男袨?。這些發(fā)現(xiàn)讓心理學家急于去尋找我們經(jīng)常言行不一致的原因。

01

態(tài)度決定行為？

? ? ? ? ?艾倫威克通過對各種人群、態(tài)度和行為的綜述研究。對態(tài)度可能具有的作用提出了挑戰(zhàn)。他得出了一個令人吃驚的結(jié)論：人們表現(xiàn)出的態(tài)度很難預(yù)測他們的行為。

學生對于作弊的態(tài)度與他們的實際作弊行為幾乎沒有關(guān)系。

自我描述的導論水準與真實情景的行為幾乎不存在什么關(guān)系。

道德偽善 -- 顯得有道德水準，但實際上拒絕為之付出任何代價，便是一個態(tài)度和行為相背離的例子。

現(xiàn)實場景中，當?shù)赖屡c貪婪同時處在競技場中時，通常是貪婪大獲全勝。

如果人們不按照自己說的來做，那么對于試圖通過改變態(tài)度來改變行為的努力常常失敗告終就不足為奇了。例如吸煙有害健康的警告，也只能在最低限度上影響吸煙者了。

02

態(tài)度何時能預(yù)測行為

態(tài)度和行為不一致，是否就可以說明，態(tài)度和行為沒有關(guān)系了？

行為和我們表達出的態(tài)度不同，是因為二者都收到了其他因素的影響，如果我們能將其他因素對行為的影響最小化，那么態(tài)度就可以精確地預(yù)測行為。

? ? ? ? 什么時候社會因素會對我們所說的話影響最小，通過內(nèi)隱聯(lián)想測試（implicit association test）用反應(yīng)時來測量人們概念聯(lián)想速度，結(jié)果證明

內(nèi)隱偏見普遍存在：80%的人對老年人的內(nèi)隱消極態(tài)度大于對年輕人的。

內(nèi)隱偏見存在個體差異。

人們通常意識不到自己的內(nèi)隱偏見。

? ? ? ? 神經(jīng)學家的研究已經(jīng)確定了產(chǎn)生自動內(nèi)隱的大腦區(qū)域，當我們自動評價社會刺激時，我們大腦深度的一個區(qū)域會被激活。外顯態(tài)度和內(nèi)隱態(tài)度的區(qū)分證實了21世紀心理學最大的課題：我們的“雙重加工”能力：受控制的（目的性的、有意識的、外顯的）思考和自動的（不費力的。習慣性的、內(nèi)隱的）思考。

? ? ? ? 其他因素何時對我們的行為影響最??？在任何場合下，引導我們做出反應(yīng)的不僅僅是我們內(nèi)在的態(tài)度，同時還有我們面對的情境。綜合眾多情境中的行為能讓我們更清楚的檢測到態(tài)度的影響作用。當我們觀察個人總體的或通常的行為而非單獨的某一次行為時，態(tài)度對于行為的預(yù)測反應(yīng)會變得更明顯。

? ? ? ? 態(tài)度何時能夠預(yù)測特定行為？研究表明，個體的態(tài)度、知覺到的社會規(guī)范和控制感共同決定了個體的動機，從而指導行為。我們已經(jīng)明確在兩種條件下態(tài)度一定能夠預(yù)測行為：1. 將影響態(tài)度和行為的其他因素最小化；2. 態(tài)度與觀察到的行為存在具體的相關(guān)。當然還有第三種情況：強有力的態(tài)度能夠更好地預(yù)測行為。

? ? ? ? 態(tài)度何時是有效的？哲學家懷特海說：“人類文明隨著不假思索的下意識行為的增加而提高?！?/p>

? ? ? ? 當態(tài)度是由于某種經(jīng)驗而建立的，而不只是道聽途說，他們就更具有可接近性，更持久、更能引發(fā)行為。

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