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【種田文】如若阮籍行濟(jì)世 第三章

2021-08-09 15:49 作者:馥存song  | 我要投稿

那邊山濤等到日薄西山也沒(méi)能等到阮籍的身影。而王戎家家教嚴(yán)謹(jǐn),是以他早回去了。

登太傅府的門(mén)是不可能的,山濤只得駕車(chē)去到阮籍家看看。

行到阮籍家門(mén)口,天已黑了。還沒(méi)叩門(mén),便聽(tīng)見(jiàn)琴音,但是既無(wú)韻律也不成調(diào),竟是一盤(pán)散沙,山濤這心頭一緊,忙叩門(mén),聽(tīng)說(shuō)阮籍果然已經(jīng)回家,山濤吊在心頭的那口氣終于泄了半口。

這邊阮籍聽(tīng)到山濤找來(lái),這才想起與山濤相約竹林之事,今天事發(fā)突然,上車(chē)后自己滿(mǎn)腦的漿糊,竟將這事給忘了,是以聽(tīng)到消息立馬跑出來(lái)迎。兩人在屋內(nèi)坐好,妻子江氏奉上酒水便出去了,留下兩人對(duì)談。

此時(shí)阮籍見(jiàn)到山濤心中的矛盾更加劇烈了。按說(shuō)不該迎山濤進(jìn)來(lái)的,今日之事實(shí)在不能泄露,事關(guān)身家性命。一則自己現(xiàn)在成為知曉司馬家秘密的人看似向世人說(shuō)明實(shí)情能夠一舉打擊司馬家救自己于水火,實(shí)則危險(xiǎn)萬(wàn)分。一旦泄露此事,自己便成為曹爽一勢(shì)和司馬家一勢(shì)爭(zhēng)斗的暴風(fēng)眼,那時(shí)便是拿命去賭,成敗即是生死。二則,司馬懿此人實(shí)在摸不清楚,雖然知曉將他綁在司馬家能夠防止他向曹爽泄密,但尚不明白讓他去讀《莊子》的真實(shí)含義,不知司馬懿意欲何為。

阮籍現(xiàn)在十分糾結(jié),明知司馬家有大謀,朝堂風(fēng)波牽涉諸文臣雅士性命,還可能波及千萬(wàn)百姓生死。但曹爽一勢(shì)又貪婪不知政事,前幾年一意孤行勞民傷財(cái)頗失民心,阮籍便也存著若能使曹爽等人悔悟,有些風(fēng)波也未嘗不可的心態(tài)。這樣直攪得阮籍頭昏腦漲。如今山濤來(lái)了,阮籍又一時(shí)心昏讓他進(jìn)來(lái),難不成還將自己的想法據(jù)實(shí)相告?司馬家知曉了山濤拜訪會(huì)怎樣?雖然山濤和司馬家是同鄉(xiāng),兩家彼此還沾著些親戚,但不會(huì)懷疑山濤已經(jīng)知曉了秘密,并有可能泄密嗎?這豈不是將山濤也卷了進(jìn)來(lái)。

阮籍滿(mǎn)腦袋官司,神情恍惚的樣子,山濤看在眼里,心道果然出事了。前兩日山濤知道阮籍要去拜訪司馬懿,心里就警覺(jué)起來(lái)。因自己當(dāng)了三年官,雖然不是大官但依仗著司馬家的關(guān)系官運(yùn)平順。就是這三年里,山濤將朝堂上的局勢(shì)摸了個(gè)七七八八?,F(xiàn)在外表上看起來(lái)曹爽一勢(shì)占據(jù)優(yōu)勢(shì),朝中要職無(wú)一不是曹爽的人,但是曹爽即無(wú)品德又無(wú)才干,看似把持了朝政實(shí)則干實(shí)事的人都不在他麾下,而曹爽宗族子弟,一眾親友也是累世的權(quán)貴,年紀(jì)尚輕,未經(jīng)亂世,外強(qiáng)中干,再有何晏這等只談氣度貶低實(shí)務(wù)的風(fēng)氣,對(duì)實(shí)干之人多加嘲諷愚弄,弄得中下層官員實(shí)際怨聲連連。而司馬一勢(shì)大體是老臣,跟隨武帝,文帝開(kāi)疆?dāng)U土,抗拒蜀吳,一路殺伐過(guò)來(lái),對(duì)時(shí)政大勢(shì)清晰明了,曹爽幾次獨(dú)斷專(zhuān)權(quán)圖謀功績(jī)不聽(tīng)老臣勸阻最終慘敗而歸。使得實(shí)干官員雖未有公開(kāi)支持但實(shí)則偏向司馬的形勢(shì)已成。然而就在司馬一派大勢(shì)已成之際,司馬懿突然稱(chēng)病,這明擺著將行大事,正是山雨欲來(lái)。是以山濤思慮過(guò)后,毅然辭官。所以在阮籍探望之前,山濤便叮囑了他,在司馬家要小心謹(jǐn)慎,不可肆意任性,拜訪過(guò)后再與自己在竹林一聚。如今阮籍不過(guò)普通探望結(jié)果竟會(huì)忘了與自己相約,看來(lái)真是在司馬家遇了什么事了。

遇到了什么事呢,能讓阮籍心慌意亂?

見(jiàn)阮籍神情萎靡,只得山濤先開(kāi)口:“今日此行尚且順利嗎?”

阮籍似是被山濤的話突然驚醒,愣怔了一下回道:“順利?!?/p>

“聽(tīng)說(shuō)你夜幕將近才歸家,想是和司馬兄弟談?wù)撊鍖W(xué)吧!雖然司馬兄弟務(wù)實(shí)了些對(duì)老莊不感興趣,但談?wù)撊鍖W(xué)史學(xué)也算別具一格。怎么,想是感受頗多?”

阮籍聞言苦笑道:“確實(shí)與我談?wù)摗稘h書(shū)》,明里暗里讓我與他相交。不過(guò)這倒不是什么大事?!比罴f(shuō)到這兒,猶豫了一下,但想著早晚都會(huì)知道,現(xiàn)在說(shuō)也沒(méi)什么不妥,便接著說(shuō):“關(guān)鍵是,太傅大人讓我每日到府上給他讀《莊子》?!?/p>

讀《莊子》?山濤心下立即思考起來(lái),如今司馬懿重病在家,大將軍曹爽剛剛卸下心防,現(xiàn)在又說(shuō)要聽(tīng)《莊子》,這意思是拿阮籍當(dāng)個(gè)幌子,表示自己放下俗事一心求道?這樣未免雞肋,恐怕還要招致懷疑。山濤便問(wèn):“這是何意?”阮籍搖頭道:“我亦不知?!?/p>

如此竟兩人都陷入了僵局,山濤要問(wèn)其他的,阮籍又說(shuō)沒(méi)什么,問(wèn)不出個(gè)所以然來(lái),最后山濤只得寬慰幾句便返回家去。

到第二天,前一天遲遲沒(méi)等到阮籍的王戎跑到山濤家去詢(xún)問(wèn)。山濤將阮籍的話和王戎一說(shuō),驚得王戎吸了口氣,忙問(wèn):“阮叔為何要到太傅家去讀書(shū)?太傅他老人家據(jù)說(shuō)已經(jīng)病得話也說(shuō)不出了,能聽(tīng)得清《莊子》?真是奇怪,阮叔和太傅無(wú)親無(wú)故的怎么會(huì)答應(yīng)這事?按阮叔的性子,早該拒絕了才是,怎么便老實(shí)的去了呢?”山濤聽(tīng)了這話方有些明白了。什么讀《莊子》,這分明是被脅迫了。

司馬師說(shuō)第二天一早來(lái)接,果然就派馬車(chē)來(lái)了。阮籍無(wú)法,只能拿著《莊子》懷著沉重的心情去往太傅府。這次倒沒(méi)有什么俗禮,司馬兄弟幾個(gè)都在當(dāng)值,并不在府里,一下馬車(chē)阮籍就被直接引到司馬懿的院落門(mén)口,依然是那個(gè)老仆康伯迎接他。

進(jìn)入院子,便見(jiàn)司馬懿在院內(nèi)練武,身法雖不如年輕人迅猛,但依舊穩(wěn)沉。見(jiàn)了阮籍也沒(méi)停下,兩人就在一旁等著,司馬懿練完后才揮手讓阮籍過(guò)來(lái),兩人沒(méi)有寒暄,直徑進(jìn)到屋內(nèi)司馬懿的床榻前。司馬懿拿了幾個(gè)枕頭將背后墊起來(lái)靠躺在榻上,用手點(diǎn)了點(diǎn)床沿,示意阮籍坐下??挡畬Ⅻc(diǎn)心茶水送至床前后退下,司馬懿指了指阮籍手里的書(shū)說(shuō)道:“開(kāi)始吧?!?/p>

這樣,阮籍在太傅府讀《莊子》的時(shí)光開(kāi)始了。

《莊子》第一章,逍遙游。

到?jīng)]有什么特別的,阮籍就是將逍遙游從北冥有魚(yú)其名為鯤讀到了結(jié)尾的安所困苦哉。期間司馬懿都沒(méi)有插話,只閉著眼睛靜靜的聽(tīng)。臨末了,司馬懿終于睜開(kāi)眼點(diǎn)頭道:“倒是好文章?!焙笥謱?duì)著阮籍問(wèn):“那你便是想入至人,神人,圣人之境了?那便告訴我,何謂逍遙?”

其實(shí)阮籍都做好了這位老權(quán)臣冷哼一聲,指著《莊子》說(shuō)一派胡言的反應(yīng),但是司馬懿再次出乎他的意料。不過(guò)現(xiàn)在不是想這些的時(shí)候,先要專(zhuān)心想回答司馬懿的提問(wèn)才對(duì)。阮籍稍加思索,就回答道:“如同藐菇射山上的神人那樣,應(yīng)該就算逍遙了吧?!?/p>

司馬懿點(diǎn)頭道:“原來(lái)如此,那你認(rèn)為為了達(dá)到逍遙你做到了哪一步呢?”

阮籍沉默了片刻回道:“大抵快到宋榮子的境界吧。”

“哦,怎么說(shuō)。”

“我跟隨性情不守禮法,可謂是世人都嘲諷的對(duì)象了,但我自認(rèn)真情實(shí)意,不虛偽做作,是以對(duì)世人的嘲諷并不在意。另一方面,我又喜好隨性發(fā)心揮手作文,雖是隨手之作卻是受些文人追捧,但我本是興至而為,并不需要他人的追捧,是以對(duì)他人的贊許也不在意,想來(lái)快要達(dá)到宋榮子的境界了?!?/p>

司馬懿便道:“那便于鯤鵬無(wú)異了。”說(shuō)著仰頭自語(yǔ)道:“轉(zhuǎn)扶搖羊角而上者九萬(wàn)里……”

阮籍看著司馬懿入神的樣子,心里閃過(guò)一個(gè)念頭,如果能因這《莊子》使司馬懿不戀戰(zhàn)權(quán)勢(shì),豈不是好?還沒(méi)細(xì)想,司馬懿便回過(guò)神道:“但與吸風(fēng)飲露御龍而行的神人還是相差甚遠(yuǎn),這之后呢,你打算怎么做?!?/p>

阮籍深吸一口氣,似是投入到了什么美妙的地方,半晌才道:“神與太虛共游,泯滅一切差別?!?/p>

“太虛是何地?”

“便是萬(wàn)物初始,混沌虛無(wú)之地?!?/p>

司馬懿聽(tīng)到混沌兩個(gè)字方有些明白:“不可見(jiàn),不可聞,不可感之地?!?/p>

這描述雖不十分準(zhǔn)確,但也不算錯(cuò)。

阮籍心想,自從認(rèn)識(shí)這老太傅一來(lái),事事都和自己所想的不太一樣,以往見(jiàn)到的長(zhǎng)者,大都固執(zhí)己見(jiàn)有些甚至不給別人解釋的機(jī)會(huì),還有些一旦說(shuō)起自己的道理便喋喋不休,但司馬懿和他人不同,和想象里不同的雖然有些上位者的氣勢(shì),但相處下來(lái)平易近人,并不專(zhuān)斷。既然這樣,那讀《莊子》這個(gè)活也就不算難了。

這樣還不等再想,便見(jiàn)司馬懿接著說(shuō)道:“無(wú)喜也無(wú)悲,迷迷蒙蒙,得萬(wàn)物而不自知,無(wú)日月天光,平靜而祥和。”司馬懿說(shuō)完自己思索起來(lái),阮籍這邊因?yàn)樗抉R懿的敘述也思索起來(lái),一時(shí)屋內(nèi)竟安靜下來(lái)。

太傅比那起子俗人強(qiáng)太多了。阮籍想起自己讀《莊子》時(shí),那時(shí)一段一段的細(xì)品,讀完一遍,方覺(jué)重生。而世間俗人,便是讀了《莊子》也仿若未讀,不知修身,拿著破儒家的禮教只知名利,讓人嫌惡眄視。司馬懿可謂是儒學(xué)大家了,之前竟然不知是個(gè)心胸廣博的人……,這樣一想,恐怕也是個(gè)心比鯤鵬之人。

“如若神魂在混沌太虛之中自然是萬(wàn)物無(wú)有差別了,只是在世間做到泯滅差別確是難的。”司馬懿嘆了口氣道。

阮籍稱(chēng)是。

“但是神入太虛與吸風(fēng)飲露的神人似乎并不相干?!?/p>

阮籍梗了一下,有些哭笑不得,解釋道:“既能入了萬(wàn)物初始,定能游與太極之后。琴瑟鳳凰,寢臥大椿下,登昆侖,游三山,瞰幽冥,也能共神女游?!?/p>

司馬懿饒有興趣的打量了阮籍一圈:“你只想與神女共游嗎,你怕是想效仿陵陽(yáng)子明,乘龍而登仙吧。聽(tīng)聞何晏吃那五石散,許多文士也跟著服起來(lái),是嗎?”

阮籍稱(chēng)是:“服用五石散后心神翩飄,若離塵海,且藥散后身心舒暢,神采奕奕,肌膚如玉。何侍中自服此藥以來(lái),意氣大改,仿若仙圣,是以眾文士也都跟隨起來(lái)?!?/p>

司馬懿手上翻弄著一只質(zhì)地通透的青玉玦,語(yǔ)氣淡淡的說(shuō):“白龍報(bào)恩,遣白魚(yú)送五石之方,陵陽(yáng)子明采五石脂服之,三年成仙,”手指叮叮的敲著玉玦“可是此方是神龍給予,報(bào)一人之恩。近五百年來(lái),此方流于塵世,可有一人服藥登仙否?吃死的倒多。倘若成仙容易,如何始皇帝與安期先生徹談三日,派徐福尋三山,求長(zhǎng)生藥而不得?如今吃了個(gè)不知真假的五石方便能成仙?”

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