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【超全干貨】乘上奧運會末班車,一起去古希臘看看吧!

2021-08-09 15:46 作者:歷史老師定哥  | 我要投稿

奧運會正舉行的火熱,中國的運動健兒也取得了38金31銀18銅的好成績,那也來讓我們了解一下奧運會的起源古希臘吧!

一、愛琴文明

1、克里特文明

時間:公元前2000年至前1700年

標志:王宮建筑群和象形文字

內(nèi)容:克里特島產(chǎn)生了君主制國家,公元前1600年克里特文明進入繁榮時期,出現(xiàn)了文字、青銅器、陶器、金銀制作技術(shù)進步,國王宮殿規(guī)模宏大。

2、邁錫尼文明

時間:公元前16世紀至前12世紀

特點:君主國的興起,崇尚武力

內(nèi)容:王宮、衛(wèi)城、宏大的王室陵墓以及眾多刻有文字的泥版文書。

二.古典時代

時間:公元前8至前6世紀

城邦定義:古希臘的一種國家形態(tài),一般以一個城市為中心,包括其周邊村社構(gòu)成。

城邦形成的條件:(1)山地較多,適宜農(nóng)耕的土地較少(2)三面環(huán)水,港灣眾多,航海貿(mào)易發(fā)達(3)殖民運動的高潮,構(gòu)成多中心的古希臘世界

影響:(1)經(jīng)濟:地域的擴大不僅解決了土地問題,而且促進了古希臘商品生產(chǎn)和海外貿(mào)易,有利于奴隸制工商業(yè)發(fā)展

(2)政治:有利于小國寡民的建立和公民的政治發(fā)展

(3)民族精神:有利于古希臘人形成自由、民主、平等的觀念和開拓進取的民族精神

三. 古希臘城邦政體

特點:(1)小國寡民,各邦長期獨立自治(2)城邦政治權(quán)力或多或少屬于城邦公民

類型:①貴族制(由少數(shù)貴族組成貴族會議掌握實際權(quán)利)

②民主制(公民大會成為國家最高治權(quán)的體現(xiàn))

③寡頭制(少數(shù)貴族集體的統(tǒng)治)

④僭主制(通過非法手段奪取政權(quán)的個人統(tǒng)治,本質(zhì)上等同于君主制)

⑤君主制

意義:古希臘城邦實行的公民政治,使城邦公民擁有較充分的政治權(quán)利。尤其是雅典的民主制為后世提供寶貴的借鑒經(jīng)驗。

補充:城邦公民并非指全體成年國民,而是指具有公民身份、有權(quán)參與公民大會的男性成員。一般祖籍本邦,擁有數(shù)量不等的財產(chǎn),能夠自備武裝和服兵役。

奧運會的起源:實際上與古希臘的社會情況有著密切的關(guān)系。公元前9-8世紀,希臘氏族社會逐步瓦解,城邦制的奴隸社會逐漸形成,建立了200多個城邦。城邦各自為政,無統(tǒng)一君主,城邦之間戰(zhàn)爭不斷。為了應(yīng)付戰(zhàn)爭,各城邦都積極訓練士兵。斯巴達城邦兒童從7歲起就由國家撫養(yǎng),并從事體育、軍事訓練,過著軍事生活。戰(zhàn)爭需要士兵,士兵需要強壯身體,而體育是培養(yǎng)能征善戰(zhàn)士兵的有力手段。戰(zhàn)爭需要士兵,士兵需要強壯身體,而體育是培養(yǎng)能征善戰(zhàn)士兵的有力手段。戰(zhàn)爭促進了希臘共和國體育運動的開展,古奧運會的比賽項目也帶有明顯的軍事烙印。

四.古雅典政治—民主

(一)三次民主改革

1、梭倫改革

時間:公元前6世紀初

原因:平民與貴族的矛盾(民眾與領(lǐng)導的矛盾)

內(nèi)容:(1)廢除一切債務(wù)和奴隸制(2)設(shè)立新的司法機關(guān)—民眾法庭(3)抽簽選舉和差額選舉公職(4)按財產(chǎn)多少劃分公民等級

影響:奠定了古代世界新政體—民主政體的制度基礎(chǔ)與社會基礎(chǔ)

2、克里斯提尼改革

時間:公元前6世紀末

原因:有錢地區(qū)和沒錢地區(qū)的矛盾;當選后權(quán)力限制問題

內(nèi)容:確立了陶片放逐法

影響:①把以富人為主的反民主勢力置于公民大會的嚴密控制下②消極:容易被人利用,成為政治斗爭工具

3、伯利克里改革

時間:公元前5世紀

原因:(1)政治地位和經(jīng)濟地位的矛盾(2)增加參政熱情,鞏固政治隊伍

內(nèi)容:①參政津貼,觀局津貼②民主政治完善

影響:引入黃金時期

4、雅典民主政治基本特點:人民主權(quán)和輪番而治

5、政治機關(guān):(1)公民大會:就某項議案展開辯論

(2)五百人議事會:公民大會附屬機構(gòu),準備提案并主持大會

(3)民眾法庭:日常司法機關(guān)

(二)雅典民主的的意義與局限

意義:①多數(shù)人執(zhí)政,使問題更加周全②群眾監(jiān)督,減少以權(quán)謀私的可能性③推動了思想文化的繁榮④為人類提供了一種民主管理的新形式,創(chuàng)造出法制基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主運作方式,為后世民主政治發(fā)展積累寶貴經(jīng)驗⑤民主有利于正確決策,有利于修正錯誤⑥有利于監(jiān)督政府為公民服務(wù)⑦有利于促進文化廣泛深入交流

局限:①小國寡民的民主,奴隸社會的民主,男性公民的民主②抽簽選舉輪流執(zhí)政導致權(quán)力濫用③既是偉大文明的催化劑,又是社會不公的暴力機器④容易導致國家權(quán)力的濫用。

五.古雅典思想家—人文精神

(一)人文精神

人文精神:肯定人的價值,以人為中心,樹立人的權(quán)威和尊嚴。

(二)樸素唯物主義

自然哲學:對自然界本身的探討和解釋,與人生沒有關(guān)系

代表人物:泰勒斯西方“哲學之父”,觀點:萬物皆有水而生成

(三)智者學派

代表人物:普羅塔格拉,觀點:人是萬物的尺度,否定神是一切的尺度,人的感覺是判斷的標準,法律是人的產(chǎn)物

影響:①過分強調(diào)個人感受,忽視人們認識的共同性,認為沒有是非之別,給主管隨意性和極端個人主義打開了方便之門②標志著西方人文精神的起源,推動了雅典民主政治的發(fā)展④產(chǎn)生了詭辯論忽視了道德。

(四)蘇格拉底

觀點:美德即知識,有道德有思想力的人是萬物的尺度,要求人們追求真理和智慧

(五)柏拉圖

著作:《理想國》

觀點:關(guān)注人類社會,鼓勵人們獨立思考

(六)亞里士多德

"百科全書",創(chuàng)立了邏輯學,提出了歸納和演繹的兩種思維方式

觀點:吾愛吾師,吾尤愛真理

即學即練,讓我們來看看這道題吧!

公元前406年,雅典取得阿基紐西海戰(zhàn)勝利,但也造成了數(shù)千士兵因船破沉沒溺水身亡。在隨后的公民大會上,指揮這次戰(zhàn)役的6位將軍被指控救援不力,在沒有聽取6位將軍個人申辯的情況下,就將他們判處死刑。這反映了當時雅典()

A.公民大會掌握城邦司法權(quán)B.公民大會的決定具有至上權(quán)威C.被告人沒有法庭申辯權(quán)利D.軍隊與公民大會之間存在沖突解析:據(jù)所學知識可知,公元前5世紀后半期,伯利克里當政期間,雅典奴隸主民主政治達到古代世界的最高峰。在雅典,國家的一切權(quán)力屬于全體公民,民主政治的主要機構(gòu)是公民大會,五百人會議和陪審法庭。公民大會是國家的最高權(quán)力機關(guān),內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭、和平、重要官員任免等一切國家大事都由公民大會討論決定。
故選:B。

-END-?

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