23-7-27首發(fā)幽夜凈土q頻，推薦網(wǎng)頁端閱讀。

本帖是對前兩天官方新發(fā)的OST中神意pv配樂

《The?Hyakuin?of?Blossoming?Mirage?花鏡百韻》

曲名的簡單考據(jù)。不知道發(fā)在哪比較合適于是發(fā)在閑聊雜談了。?

曲名分為兩個部分，

hyakuin百韻

，以及

blossoming?mirage花鏡

。? 1.關于百韻（ひゃくいん）：??

來自

百韻連歌

的概念。?百韻連歌是連歌的一種?，F(xiàn)存最早的連歌出現(xiàn)在《萬葉集》中，上半首的作者是大伴家持，下半首是一位女尼的回贈詩。這種連歌現(xiàn)在被稱為短連歌。如今連歌一詞更多指的是長連歌，即

百韻連歌

，顧名思義有一百個韻也就是一百節(jié)，可由多位歌人合作完成，也可由一位歌人獨立完成。?

一點題外話：

連歌同時也是俳句的祖先，后者由百韻連歌的第一節(jié)（音節(jié)數(shù)為5-7-5）演化而來，音節(jié)數(shù)同樣為5-7-5。? 大家熟悉的萬葉角色演示里的?

雲(yún)高き?

日暮れの空に?

心燃ゆ?

就是這種格式的，屬于俳句。? 而流浪者元素爆發(fā)的描述文本雖然中文是5-7-5，但日語文本?

仄仄と?

光そそぎし?

朝焼けに?

萩の風吹き?

舊夢は沈みて?

卻不是俳句的格式，樓主也不知道這是什么體裁，如果有夜鴉知道的話歡迎指出?

編輯：有評論區(qū)鴉鴉指出應該是短歌，感謝補充！?

2.關于花鏡：?

《花鏡》是

世阿彌

所著的文藝論作品集。時間晚于

《風姿花傳》

。? （此段為維基百科機翻）這是《風姿花傳》之后，約二十年的著作的綜合，是世阿彌與父親離別后的四十年間，他所體會和開拓的藝術論的集子。被稱為“奧段”的最后一段，作為藝術的奧義被記載為

“不要忘記初心”

，被評為世阿彌藝能論的精華。?

一點題外話：

相信此前看過流浪者相關考據(jù)的夜鴉一定對世阿彌和《風姿花傳》并不陌生。流浪者的元素戰(zhàn)技羽畫·風姿華歌以及其技能描述“浮世傾舞，秘則為花”皆出自這本著作；流浪者身上的一個重要意象是“花”，而世阿彌在這本著作中對“花”在他的能劇論中所代表的概念做出了完整的闡釋，這里不過多贅述。感興趣的夜鴉可以去泥潭看看斑鳩老師相關的考據(jù)帖，這里放個鏈接 https://nga.178.com/read.php?tid=35702102 總之這個曲名和流浪者身上的許多典故一樣也涉及到了世阿彌和霓虹傳統(tǒng)文學，可以說文案對于把這些意象用在他身上這件事是非常從一而終的（）? 樓主第一次做考據(jù)帖，主要參考了維基百科，歡迎指出考據(jù)內容的不足或進行補充? 一編：優(yōu)化了排版，加了點牽扯到俳句的題外話。Q頻不能折疊，強迫癥犯了? 二編：補充了大招文本的正確體裁，感謝評論區(qū)鴉鴉