突然在想既然有魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一門類，那為什么沒有奇幻現(xiàn)實(shí)主義？

（魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說：主要是拉美文學(xué)上世紀(jì)大概60-80年代的一些后現(xiàn)代主義作品，如《百年孤獨(dú)》、《小徑分叉的花園》等我這里不細(xì)講自己讀，參考：https://zh.m.wikipedia.org/wiki/魔幻現(xiàn)實(shí)主義——老馬的頭像像極了愛因斯坦那張，哈哈哈笑死了）
我想其實(shí)應(yīng)該是有的，只是一方面這類作品不多。
像我讀過、看過的，比如老爺子的《魔戒》三部曲、《霍比特人》也只能說其實(shí)更像科幻。因?yàn)樗m然是以英國(guó)傳說和北歐神話為藍(lán)本，但也僅限于此了——即設(shè)定、情節(jié)，而非故事本身、現(xiàn)實(shí)主義本身。不是說沒有現(xiàn)實(shí)主義的影子，但少——弗羅多和山姆是可以結(jié)合二戰(zhàn)后去思考的，相當(dāng)于年輕一代“新生命敢于奮勇”的象征。
那么除去老爺子這本典范，其他像是《re0》、《無職轉(zhuǎn)生》、《戰(zhàn)翼的希格德莉法》（長(zhǎng)月老賊也想試試北歐神話但爛得一塌糊涂嘿嘿嘿）和岡媽鐵三角牌制藥廠榮譽(yù)出品的《朝花夕誓》，和其他非傳統(tǒng)像是《奇蛋物語》（沒看過）、《夏日重現(xiàn)》（沒看過）、《心靈想要大聲呼喊》、《知曉天空之藍(lán)的人啊 》等其他作品。雖然已經(jīng)做到了部分反應(yīng)現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)實(shí)題材，但我依舊覺得在社會(huì)問題上、全人類共同訴求等方面仍不夠深刻。
另一方面，我覺得是還不足以構(gòu)成明顯的、作為這一類別的劃分。

但雖然是這樣，自認(rèn)為還是有這方面的天才值得我們學(xué)習(xí)。
這我就不得不佩服土筆章人的《來自深淵》了，比如生骸村其本質(zhì)就是一個(gè)初步成型的資本主義社會(huì)。

（我不是學(xué)哲的?我只是個(gè)寫字兒的 經(jīng)濟(jì)學(xué)更是一竅不通 只知道亞當(dāng)斯密看不見的手 哲學(xué)類書也只讀過《西西弗神話》具體請(qǐng)參考視頻BV1kG4y1v7cg@現(xiàn)在是我12歲的表妹偷偷登我的號(hào)）
再比如波多爾多是人類對(duì)于科學(xué)的向往與反人道這兩種矛盾對(duì)立的典型象征代表。瓦茲強(qiáng)則對(duì)應(yīng)人的理性與感性；以及在自然面前，個(gè)體的重要性與集體的普世性的矛盾、代表
以及故事核心——何為abyss？
個(gè)人的理解是如果人類的贊歌就是勇氣的贊歌，那人類的悲歌就是希望的悲歌。盡管這很現(xiàn)實(shí)，但我們依舊相信希望，充滿勇氣，就像對(duì)抗荒謬那樣。
這也就是為什么甘嘉團(tuán)體和Riko小隊(duì)明知是來無回之都也愿意在所不辭，就像西西弗明知道徒勞也樂于推大石。

所以我們奇幻小說也是有登大雅之堂、論為名著經(jīng)典的機(jī)會(huì)的啊。
而不是所謂通俗文學(xué)、輕小說、龍傲天的萬金油。

以上：

僅一些想法，很突然，閑言碎語，字?jǐn)?shù)太多了發(fā)不了動(dòng)態(tài)不得不轉(zhuǎn)專欄，社會(huì)搬磚人士（準(zhǔn)大學(xué)牲），沒想著也沒準(zhǔn)備上知網(wǎng)找論文引用做那么認(rèn)真，有些論述比如各個(gè)作品特點(diǎn)也沒展開講，白了也就是所謂沒寫過論文，為所欲為。輕噴、謝謝。
2022.8.22
元