【奈亞拉老師的文章】230324 —— 關(guān)于我的生死觀

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????????列一些我睡前會想到的關(guān)于“死亡”的見解。當(dāng)然,這種話題是沒有正確答案和真相的。
????????首先,人會死,一定會死。人,或者說生物都會死。正因?yàn)橛兴劳觯锊艜谀侵叭バ袆?。自己活過的證明=為了不斷絕遺傳基因而進(jìn)行生殖。不知道是不是因?yàn)樯駥λf:“不斷生育,讓子孫布滿大地?!焙貌蝗菀捉瞪竭@個世上,大家都想留下存在過的證明。
????????既然“生”的目的是這樣的(當(dāng)然,人類中也有想不留痕跡地滅亡的詩人型),那么接下來該如何接受“死”呢?當(dāng)然,每個人都有不同的生死觀,很多人甚至?xí)室獠蝗ハ?。因?yàn)橐恢泵鎸Α八劳觥笔菬o濟(jì)于事的。
????????即使是視而不見,死亡也會走向自己,所以既然獲得了智慧,就不得不去思考。因此,古人創(chuàng)造了宗教,并以死后有天堂或重生的說法來消除對死后的恐懼。不僅如此,為了死后能過上更好的生活,還制定了“好好活下去”的目標(biāo),所以大家(大體上)都不做壞事了。多么好的事情啊。
????????不過,不可能所有人都去盲信宗教,單神教雖然有強(qiáng)大的力量,但爭斗是不可避免的,不信神的人也會不斷出現(xiàn)。在這個時代日本的主流,大半都是無神論者的無宗教者。特別是一些邪教組織犯下的罪行,極大地改變了國民的價值觀。而那段時間是我好不容易被生下來的時候。
????????因此,年輕的日本人幾乎都認(rèn)為宗教是“很危險的東西”,以此作為自衛(wèi)手段并沒有錯。取而代之的是被稱為“推”的文化,信仰偶像和創(chuàng)作者,這就是另一個話題了。
????????也就是說,很多日本人不相信基督教的天國賜福,佛教的輪回轉(zhuǎn)世的解脫,所以對死亡的理解應(yīng)該是“生命活動結(jié)束,意識消失”。沒有天堂和地獄,也沒有轉(zhuǎn)世。這是一種極其科學(xué)的解釋,認(rèn)為只是因?yàn)榇竽X失去功能,所以無法思考而已。有些人甚至將此形容為“對科學(xué)的信仰”,但我并不這么想。
????????死亡=生命活動的結(jié)束,這一點(diǎn)沒錯,但如果大家都接受了這一點(diǎn),不覺得很可怕嗎?這可是虛無啊,虛無。因?yàn)榧葲]有意識也沒有思考,只有肉體在運(yùn)轉(zhuǎn),不久也會化為灰燼或被掩埋。連那個過程都不知道。不管別人是哭是笑,都到此為止了。想象一下所有人都能模糊地理解這么可怕的事情,真是不得了。大家為了逃避自己最后的命運(yùn),每天都在用工作、玩游戲來蒙混過關(guān)。
????????在這一點(diǎn)上,宗教家們主張“為死后遵守教義,而好好生活!”因?yàn)榉e德,把努力當(dāng)作“幸?!?,所以行動原理很容易理解。宗教教義的一部分是符合當(dāng)?shù)丨h(huán)境的道理,相信的話結(jié)果會有所收獲。禁止養(yǎng)豬反而在沙漠地帶得到了好處。但是,我認(rèn)為應(yīng)該主張“這不是出于道理,而是神的教誨,所以我不吃”。無神論者為神的教誨找理由是很不雅的。
????????那么日本人呢?因?yàn)橄嘈湃怂篮髸兂蔁o,所以沒有必要“好好活著”。無論是為了和平而致力于慈善事業(yè),還是在SNS上打擊他人,死后都將化為塵土。在這個世界上,死亡是唯一的平等。這既是救贖,也是殘酷。死了就等于一切都結(jié)束了,那又為什么而活呢?就像面包超人的歌詞一樣。這個答案和前面說過的“為了不面對死亡,用別的事情來蒙混過關(guān)”有關(guān)??粗鴷r間線更新的時候,在網(wǎng)絡(luò)游戲中瘋狂掃射的時候,那樣的瞬間可以忘記“自己死后化為烏有”的事情。因此在日本亞文化的持續(xù)生產(chǎn)也是可以理解的。
????????這些話在睡覺前都能理解,但“蒙混死亡的生活方式”是正確的,還是“信神拜佛后意識死后的生活方式”是正確的,我們永遠(yuǎn)也無法得出答案。這才是我死后也不會明白的吧。但我有點(diǎn)偏向后者,因?yàn)槲译[約相信靈魂的純度,所以希望盡量不污穢自己。而且是“盡可能”的話題,也沒有達(dá)觀到能活得那么漂亮。完全因?yàn)楦星楹蜔蓝袆?,因?yàn)楸緛砦揖捅葎e人更喜歡亞文化。
????????不懂就是不懂。只是,我不想就這樣糊里糊涂地還沒得出結(jié)論就死去了,一邊這么想著,一邊在安眠藥的作用下,意識被強(qiáng)制關(guān)閉了。死之前一定也是這樣的吧。