【寺廟景色】

法凈禪寺昔謂中天竺寺，位于靈隱寺之南，天竺山之稽留峰下，四周群山環(huán)抱，景色幽美，面對流虹澗，背抵稽留峰，左右環(huán)以蓮花、月桂諸峰，古樹掩映，池澗眾多，清流激湍，氣象環(huán)富。入秋時節(jié)，“赤城霞起”，層林盡染，美不勝收，史有“稽留旭日”、“合澗沉鐘”、“七星潭月”、“永清竹浪”等為“中竺十二景”。

【歷史典故】

法凈禪寺初建于隋朝。隋統(tǒng)一中國后，名僧紛紛南下。中印度高僧寶掌禪師自魏晉開始東游，于隋開皇十七年（五九七年）到達杭州，對中天竺一帶的景色十分贊美。他稱∶“行盡支那四百川，此中偏稱道人游?！庇谑窃诖巳攵ㄗU，建立道場。寶掌禪師乃成為中天竺的開山始祖。據(jù)說寶掌禪師處生時左手握拳，至七歲剃度時始展掌，掌中現(xiàn)一明珠。

寶掌禪師于唐太宗顯慶二年（六五七年）在浦江化去，自稱至此已有一千零七十二歲，故中天竺有“千歲巖”。又因寶掌禪師來自中印度，故后山又稱“中印峰”，寺為“中天竺”。

當南宋“尊表五山，品評江南名寺”，評定“五山十剎”時，中天竺位居禪院十剎之首。明太祖洪武初，賜號“中天竺禪寺”。孝宗弘治四年，兵火。正德九年重興，復毀。二十五年，僧慧鏞等募建，并建白衣觀音堂。神宗萬歷十七年，又重建，國朝乾隆三十年，始賜名“法凈禪寺”。

滄海桑田，幾經(jīng)興廢，難復舊觀，民國以降，以至“文革”，金像傾圮，殿宇被毀，寮舍易主，僧眾遭逐。

【進入當代】

十一屆三中全會后，撥亂反正，宗教政策得到落實，1986年，中天竺亦由杭州市佛教協(xié)會收回，傾力重修?，F(xiàn)已修復天王殿、大雄寶殿，重建圓通殿，蓮池海會樓等，千載伽藍，重現(xiàn)昔日之景觀。重建后之圓通殿蔚為壯觀，殿高二十三米，平面形狀為四方形，用琉璃瓦砌筑。圓通殿內供奉一十二米高之大悲觀音圣像，菩薩形象美麗端莊，她以親切、慈悲、關愛的目光俯視著人們，含蓄而溫雅，雍容華貴，激揚起一股廣大的智慧力量，足以摧毀一切外部的和內心的煩惱業(yè)障，使眾生從無明中得以解脫。此大悲觀音圣像具十一面四十八臂，除慈悲相外，更有忿怒相，充分體現(xiàn)觀音菩薩不可思議的大威神力；或以化宮殿手，或以化佛手，或以數(shù)珠手，或以寶缽手，或以甘露手，或以……慈悲與愿，成就眾生，遠離邪魔，速證菩提。

1993年底，由杭州市佛教協(xié)會俞昶熙會長在中天竺法凈禪寺創(chuàng)辦了居士學佛座談會，一九九八年又創(chuàng)辦了杭州佛學院，由此而開創(chuàng)了杭州佛教教育的新局面。法凈寺整體規(guī)劃已就，不久，一座梵宮煥若，金像巍然之千年古剎，將龍?zhí)熳o法，慧日高懸，獅象宣音，三寶重光云爾！

2015年3月，千年古剎中天竺法凈禪寺在杭州佛學院舉行禪茶開茶節(jié).中天竺法凈禪寺常住與杭州佛學院師生,以及茶藝愛好者200多人參加了當天的開茶節(jié)灑凈儀式。

近些年來，經(jīng)過主持師父的精心護持與信眾們的傾情捐助，杭州法凈禪寺在恢復生機的同時，也形成了自己管理模式，使得法凈禪寺成為系統(tǒng)化、制度化、規(guī)范化的優(yōu)質道場，于此同時提高全寺僧眾及義工的整體素質，努力弘揚佛文化及服務信眾。也安排相關人員對寺中文化古跡進行積極維護，使得法凈禪寺成為佛學文化傳播的優(yōu)質土壤。