開始之前先說明一下，無論是蒙德代表歐美的哪些地區(qū)國(guó)家還是稻妻能否代表日本的某個(gè)時(shí)代，大都是大家自己在臆想，甚至官方并沒有出來站臺(tái)明確表明確認(rèn)代表某個(gè)國(guó)家，所以不要無腦噴和帶節(jié)奏，謝謝。

我為什么說能否真正代表華夏呢？在秦統(tǒng)一六國(guó)之前，商人大多數(shù)橫行于各個(gè)當(dāng)時(shí)的國(guó)家，以重商為主，那時(shí)候的春秋還是以擁護(hù)周王位，后到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)紛爭(zhēng)的時(shí)候便沒有特別明顯的重要的哪個(gè)方面，但是已經(jīng)開始有相關(guān)的重農(nóng)抑商的政策和想法在實(shí)施。

再到大一統(tǒng)到漢朝，重農(nóng)抑商格外明顯，即便其中出了很多像沈萬三一樣的大商人，但是終歸在稅務(wù)和經(jīng)商方面上一直很打壓。

回到璃月這里，璃月這里明顯在說明商業(yè)的重要性，和市場(chǎng)的問題，從第二印象和感官中明顯感覺出明顯不是在代表著傳統(tǒng)的封建社會(huì)的華夏，對(duì)了，要排除娛樂方面，唐宋時(shí)期娛樂發(fā)展到頂峰，甚至與現(xiàn)在有過之而無不及，第一印象是什么？就是代表華夏，不強(qiáng)調(diào)了，所以從印象與感官中確實(shí)不太像華夏，劇情以及任務(wù)里來看，人們安居樂業(yè)，甚至有大富豪在偏僻的地方開旅店，甚至璃月七星這里，給我的第一印象是所謂政府，第二印象則是一個(gè)商業(yè)集團(tuán)在統(tǒng)治著璃月，也就是說，這是一個(gè)比較看重商業(yè)的地方，無論是從契約和誠(chéng)信這里。

最后，說一下，璃月確實(shí)在代表著一定程度的華夏，比如商朝，我從部分資料里查到商超更傾向于以物易物的社會(huì)交易與物資交換，但是契約一詞最開始確實(shí)不是華夏自己最開始擁有的一種說法，最早來自于古希臘中，而且在亞里士多德的思想這里開始有一定程度的影響，（這里提前說一下，古代華夏確實(shí)久遠(yuǎn)，但是并不是代表全部的東西都是在華夏最初的誕生，也可能是同時(shí)期共同在不同低俗同時(shí)誕生。）所以，你仔細(xì)想一下，似乎璃月并不能真正的代替華夏。

我們總結(jié)一下比較直接的東西，

第一，重農(nóng)抑商，農(nóng)業(yè)的重視程度無論是古代還是現(xiàn)代，依舊是第一位，商業(yè)可以崩盤，但是農(nóng)業(yè)不可以，這是關(guān)乎生計(jì)的一個(gè)地方，

第二，璃月人人崇尚經(jīng)商，事實(shí)上，這個(gè)最為致命，古中華的底層經(jīng)濟(jì)往來以農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)產(chǎn)物交易為主，即便到了一定程度，但是從最多的數(shù)量上來看，確實(shí)是如此，但是并沒有做到像璃月這里一個(gè)人十幾個(gè)心眼，只想弄死對(duì)面，

第三，商業(yè)從來不是一個(gè)傳統(tǒng)華夏一直拿的上排面的一種東西，即便你可以從現(xiàn)代的某些中國(guó)的奢侈品上看到古代的奢侈品的影子，但是那些東西大多數(shù)是依附于官方，即便特立獨(dú)行的一處，依舊在用高度稅務(wù)來壓制。

真正的最后，給以及堆疊一下防御護(hù)甲，

首先，璃月從第一印象中確實(shí)是古華夏的結(jié)合體，唐宋的商業(yè)與娛樂，明清的文化與娛樂，商朝的重商，以及重要角色上對(duì)于傳統(tǒng)文化的一些顯現(xiàn)，甚至到了古代祭祀用的儺舞方面，確實(shí)很不錯(cuò)。

最后，商業(yè)在古華夏，從來不是一個(gè)會(huì)讓人支持的話題最主要的是當(dāng)官和民生，民生則是重農(nóng)抑商，當(dāng)官么，不多說。

希望大家理性觀看。

以上內(nèi)容，純屬個(gè)人理解與分析，如有雷同純屬巧合。

ps:不要用文化自信或者文化怎么怎么樣那一套惡心我，我只知道商人的存在應(yīng)該是以服務(wù)大眾服務(wù)官方為己任，而不是在惡心我們這群普通人，商人商業(yè)也不是一個(gè)拿來濃墨重彩渲染的一個(gè)方向，事實(shí)上，無論是誰都不能完完全全的代表一個(gè)國(guó)度一個(gè)歷史，只有堅(jiān)定不移的以愛國(guó)主義為核心的價(jià)值觀思想觀才是最好的。