今年初，武漢突曝大規(guī)模病毒感染。范圍之大，有并吞八荒之心。中國緊急行動，用盡渾身解數(shù)和病毒做全方位的斗爭。然此瘟疫前所未有，聞所未聞見所未見，一時間并沒有特效藥去專門對付它，故西醫(yī)只能“對癥下藥”，發(fā)燒的退燒，有肺炎的治肺炎。中醫(yī)也積極行動，由于病毒感染在中醫(yī)理論體系里屬疫病，也是瘟疫的一種，便憑借著相應(yīng)的藥方，擔(dān)任起了后期調(diào)理恢復(fù)的工作。一個治病一個調(diào)理、預(yù)防，天造地設(shè)、珠聯(lián)璧合。

中醫(yī)講究“大醫(yī)治未病”，在如何預(yù)防病毒、提升免疫力方面中醫(yī)也有自己獨特的方法。四川省中醫(yī)藥管理局在1月21日晚就公布了預(yù)防呼吸道傳染病的中醫(yī)處方以方便群眾加強預(yù)防，蓮花清瘟膠囊也被證明對疫情有預(yù)防作用。我認為這是中醫(yī)比西醫(yī)理念超前的理由之一。西醫(yī)就想著怎么治病、怎么切斷傳染源和傳播途徑，而中醫(yī)不光告訴你怎么避免感染，還能讓你通過提升免疫力的方式主動防御。

中醫(yī)不光在防御上有自己的辦法，治起病來也是出類拔萃。2月12日，經(jīng)中央指導(dǎo)組的批準(zhǔn)，張伯禮作為名譽院長，率領(lǐng)由來自天津、江蘇、湖南、河南、陜西等地中醫(yī)醫(yī)療團隊組成的“中醫(yī)國家隊”，進駐武漢市江夏方艙醫(yī)院。據(jù)統(tǒng)計，從2月14日開艙，到3月10日休艙，江夏方艙醫(yī)院在26天運營中，共收治新冠肺炎輕癥和普通型患者564人，其中治愈482人，82人包含14名有基礎(chǔ)病的患者按照休艙要求轉(zhuǎn)至定點醫(yī)院，所有患者中沒有1例從輕癥轉(zhuǎn)向重癥。（觀察者網(wǎng)數(shù)據(jù)）

為了更好服眾，我又找到了環(huán)球網(wǎng)的數(shù)據(jù)：截至2月22日，北京中醫(yī)藥治療率總體為87%。在中醫(yī)藥治療患者中，使用中藥湯藥的比例為82%。中醫(yī)藥治療總有效率為92%。

這次疫情，讓之前本就有矛盾的中西醫(yī)大戰(zhàn)變得更加激烈，同時吸引越來越多的人加入到了這場戰(zhàn)爭當(dāng)中。隨著罵戰(zhàn)的進行，大戰(zhàn)形勢逐漸分成了三幫。一幫支持中醫(yī)，一幫支持西醫(yī)，剩下一幫人強調(diào)中西醫(yī)結(jié)合。從此戰(zhàn)爭的局面變成了三國鼎立的模式。三個“幫派”用盡了渾身解數(shù)，使盡了各種手段去宣揚自己的觀念。編段子、陰陽怪氣、潑臟水、反串、偽裝、污蔑、諷刺、放線釣魚……就只為了從中醫(yī)手里奪走更多的輿論陣地。中醫(yī)粉只能挨個拆穿他們的偽裝，澄清他們的謊言與污蔑，同時指出西醫(yī)的弊端。顯然，中醫(yī)一直處于輿論的劣勢。多么像中國與美國的輿論關(guān)系??！

那么中醫(yī)真的像中醫(yī)黑說的那樣一無是處、應(yīng)該被時代淘汰嗎？如果中醫(yī)真的按照他們對中醫(yī)的規(guī)劃去做會怎樣？

中醫(yī)已經(jīng)誕生兩千多年了。在先秦兩漢時期就出現(xiàn)的四大經(jīng)典意味著中醫(yī)理論體系的初具規(guī)模。在此后的日子里，從南北朝到晉唐宋元明清的許多醫(yī)家在四大經(jīng)典的基礎(chǔ)上均從不同角度發(fā)展了中醫(yī)理論體系用于各自的臨床和理論研究當(dāng)中。這期間的兩千多年，中醫(yī)一直在驗證它的可靠性，同時也在發(fā)展它的理論體系。直到清朝末年，中國受列強侵略，同時西醫(yī)大量涌入，嚴重沖擊了中醫(yī)的發(fā)展。中國許多人士主張醫(yī)學(xué)現(xiàn)代化，中醫(yī)受到巨大挑戰(zhàn)。人們開始用西方醫(yī)學(xué)體系的思維模式加以檢視，中醫(yī)學(xué)陷入存廢之爭，一直延續(xù)到現(xiàn)在。以西方醫(yī)學(xué)體系為首的西方文化至今仍然深深地影響著現(xiàn)在的年輕人。

有的人說不能老沉迷在老祖宗的輝煌里，應(yīng)該把中醫(yī)拿起來，造福現(xiàn)代人。這點我很贊同。中醫(yī)就好比博物館的文物一樣，文物的價值不應(yīng)該是躺在展柜里，而是應(yīng)該告訴我們當(dāng)時的社會面貌，見證歷史。中醫(yī)的作用不應(yīng)該只躺在書本里，應(yīng)該走出來，造福華夏大地。但是有的人接下來又跟著一句話：我們應(yīng)該讓中醫(yī)更適應(yīng)現(xiàn)代社會，應(yīng)該讓它進行科學(xué)實驗，應(yīng)該和西醫(yī)交流結(jié)合成為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)。這我就搞不懂了，這些朋友是因為外行而對中醫(yī)表露出無知呢，還是他就是對中醫(yī)有二心，希望見證中醫(yī)乃至中華文化的滅亡呢？

中西醫(yī)的區(qū)別本質(zhì)上就是中西方文化的差異。中醫(yī)是根據(jù)中華文化所演變出來的一套治病的哲學(xué)，驗證了兩千年也完善了兩千年；西醫(yī)的誕生則要等到中世紀(jì)才誕生諸如放血、給頭蓋骨開瓢等一系列迷幻操作，還是離不開神學(xué)的指導(dǎo)。真正“科學(xué)”的西醫(yī)則要等到文藝復(fù)興之后有了解剖學(xué)才標(biāo)志著科學(xué)的西醫(yī)誕生。所以光從資歷上來說，到底誰更靠譜？

再往下說，五千多年前的伏羲氏起就有了辯證法，作為中華文化的分支，中醫(yī)自然也是繼承了辯證的觀念。不同的人得一樣的病都得用不同的藥治，不同的地方得病都得因地制宜，同一個人不同的身體狀況所用的藥物也都不盡相同，這在中醫(yī)叫“辯證而治”，你跟我說把草藥做西醫(yī)的雙盲實驗，嚴格控制變量才能證明草藥的有效性？這當(dāng)然可以，不過做完之后還能叫中藥嗎？按照中醫(yī)的理論所用的藥物才叫中藥，雙盲實驗是中醫(yī)理論嗎？做完實驗的藥還能叫中藥嗎？我在之前跟別人講這個的時候那個人還說“開始了，‘實驗做出來的藥中醫(yī)不認’都說出來了。繼續(xù)，我看看你還能說出什么頂尖的話?！敝嗅t(yī)就是不認，難道我還說錯了？

自從西方列強殖民了中國并對中國進行文化輸出后西方文化就被中國人病急亂投醫(yī)般的照單全收。胡適和魯迅主張廢掉漢字、把線裝書扔到廁所去，錢玄同（錢三強他爸）更是寫出著名的“凡是傳統(tǒng)的都是壞的，凡是現(xiàn)代的都是好的；凡是舊的都是壞的，凡是新的都是好的；凡是年老的都是壞的，凡是年輕的都是好的；凡是新奇的都是好的，凡是古老的就是壞的?！苯Y(jié)果文章寫到后面居然得出“人活過40歲就應(yīng)該槍斃”的結(jié)論。結(jié)果他寫完一看，自己也過40歲了。中國從走向現(xiàn)代化的第一天開始就有著和錢玄同先生一樣的奇怪的觀念。中醫(yī)也不例外，看看中醫(yī)，那么古老，實驗也沒法做，一點也不科學(xué)，肯定是壞的！再看看西醫(yī)，雙盲實驗是多么嚴謹！廢醫(yī)驗藥是多么的科學(xué)！西醫(yī)是多么的年輕，肯定是好的！這是多么奇怪的想法??！我就想問一句：中醫(yī)和現(xiàn)代社會有沖突嗎？為什么要讓中醫(yī)適應(yīng)現(xiàn)代社會？換句話說，為什么要讓中醫(yī)理論適應(yīng)現(xiàn)代社會？

前文已經(jīng)說過，西醫(yī)和中醫(yī)的差異本質(zhì)上就是中西方文化的差異。中華文化可分可合，西方文化只能分不能合，兩個相似的門類只有關(guān)聯(lián)性沒有統(tǒng)一性。這個用二叉樹來理解最合適不過了。我并不是在輸出民粹主義或者其他什么主義，我只是在陳述一個事實而已。中西醫(yī)也是一樣，兩個完全相反的文化怎么能結(jié)合？兩個相反的元素只能包容不能融合。我們?nèi)タ纯茨切┲形麽t(yī)結(jié)合門診部，據(jù)在那看過病的病友講，所謂的中西醫(yī)結(jié)合只是象征性的號一下脈，開的藥、做的檢查依然是西藥和專業(yè)儀器。中西醫(yī)結(jié)合以后，中醫(yī)不是中醫(yī)，西醫(yī)不是西醫(yī)，只能算是個掛羊頭賣狗肉的科室。

還有朋友說“現(xiàn)在沒有中西醫(yī)之分了，只有傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)。”我想說的是：中西醫(yī)之分依然存在。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)只是醫(yī)學(xué)分類的其中一種方法。中醫(yī)和藏醫(yī)、蒙醫(yī)、苗醫(yī)等同屬于傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)只是在西醫(yī)的基礎(chǔ)上加一點中醫(yī)的辯證而治而已。（如果有誤，歡迎指正，拒絕嘴臭者）中醫(yī)就是用中醫(yī)理論治病的醫(yī)學(xué)，與之對應(yīng)的就是西醫(yī)。所以中西醫(yī)之分依然存在。

我清楚地記得已故國醫(yī)大師鄧鐵濤醫(yī)生說過，“中醫(yī)是后現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)。中醫(yī)不是落后，而是跑得太前了。”結(jié)果在網(wǎng)上中醫(yī)黑群起而攻之，其中還有些醫(yī)生。很明顯，中醫(yī)的發(fā)展影響他們拿抗生素的回扣了，所以西醫(yī)醫(yī)生希望中醫(yī)永世不得翻身，這樣他們能吃一輩子回扣。剩下的人就不是醫(yī)生了，他們之所以反對中醫(yī)，是因為他們的三觀受到了沖擊，他們?yōu)榱司S護西醫(yī)至尊的理念，只能通過反對中醫(yī)的方式來避免改變固有觀念所帶來的痛苦。他們對中醫(yī)的詆毀只不過是借口而已，但是就是這樣的借口卻能影響網(wǎng)上還沒形成觀念的人。

鄧鐵濤醫(yī)生說的沒錯，中醫(yī)的確是太超前了。西醫(yī)只想著怎么治病，中醫(yī)卻能預(yù)防生??；西醫(yī)用完人工合成的分子式以后可能會有后遺癥，中醫(yī)沒有。都是從大自然中直接拿過來的，只要不是毒物，基本吃不死人，也不會有后遺癥。究其原因，還是因為西醫(yī)根本不懂得人與自然的關(guān)系，而人與自然的關(guān)系則是中華文化較為精髓的部分。以后的文章會詳細講到。西醫(yī)判斷是否痊愈的標(biāo)準(zhǔn)是看有沒有發(fā)病癥狀。沒有就是沒病，這就導(dǎo)致西醫(yī)治不好老年病的原因。明明患者就是不舒服，西醫(yī)愣是檢查不出什么毛病出來。到了中醫(yī)這里，統(tǒng)統(tǒng)都是人體失衡引起的，痊愈以后也要調(diào)理，讓身體恢復(fù)到最佳狀態(tài)。這也是西方文化不懂的地方。有病就是有病，人體怎么還有平衡的？

人體就像一個角動儀一樣，雖然外部平衡，可是內(nèi)部始終都在動，它不是靜止的。如果一個地方過于安靜或者過于躁動，就會打破角動儀的平衡，角動量就不守恒了。所以老年病最適合讓中醫(yī)治，因為西醫(yī)根本查不出來到底有什么毛病。中醫(yī)治完一調(diào)理，又是一生龍活虎的老人。這就是西醫(yī)無法比擬的優(yōu)勢：中醫(yī)不光可以治病，還能預(yù)防和防止復(fù)發(fā)，堪稱一條龍服務(wù)。

近兩年隨著中國在估計地位的提高，包括中醫(yī)在內(nèi)的中華文化走出了國門走向世界。其中就有一些中醫(yī)選擇去美國發(fā)展，用針灸和拔火罐贏得了一些美國人的好感。紐約政府決定吊銷中醫(yī)的執(zhí)照的時候還有美國人出面交涉。這次病毒跑到外國，中醫(yī)隨著中國援助隊來到了意大利等西方國家。在那里中醫(yī)用中成湯劑取得了一定的成果。

現(xiàn)在中醫(yī)到了非?？尚Φ牡夭?，外國人在盛贊中醫(yī)，我們國人反倒在抹黑中醫(yī)，甚至打算要廢掉中醫(yī)。這樣下去無異于自廢武功，厚此薄彼，對誰有好處呢？

胡適反對中醫(yī)的口頭禪是“中醫(yī)不科學(xué)。”在他28歲的時候得了腎炎，協(xié)和醫(yī)院（中國第一家西醫(yī)醫(yī)院，還錯摘除了梁啟超的右腎）一籌莫展地告訴他，回家釘棺材板吧。他家人說，請中醫(yī)看一看吧。他說他不信中醫(yī)，于是病情和西醫(yī)講的一樣的一天比一天重，估計很快就要歸西了。家人們急了，請來了上海名醫(yī)陸仲安。陸仲安擅用黃芪，愛用黃芪，而且量大得驚人，半斤八兩是常有的事。他給胡適開的藥方據(jù)說光是黃芪就用了六兩。胡適服藥不久就痊愈了，且沒有后遺癥。很快又恢復(fù)到說八國外語的活蹦亂跳的狀態(tài)了。之前給胡適看病的西醫(yī)全都傻眼了，胡適則很尷尬。不過，事后護士依然堅持說中醫(yī)不科學(xué)。可是，眾所周知，畢竟是中醫(yī)救了胡適的命，胡適無奈，只得說：“中醫(yī)不科學(xué)，糊涂，但能治病；西醫(yī)很科學(xué)，很清楚，但治不好病?！边@就是那句經(jīng)典的“西醫(yī)，讓你明明白白去死；中醫(yī)，讓你糊里糊涂地活?！钡挠蓙?。我曾用這句話給別人說，他卻說這句話是多么荒謬，是多么不科學(xué)。如果我說出這句話的來歷，他又好貶低胡適，再給我扣幾頂帽子了。中醫(yī)黑就是這樣，凡是說中醫(yī)好話的，統(tǒng)統(tǒng)是來歷不明的，就算不是來歷不明，它也一定站不住腳；凡是說西醫(yī)壞話的，統(tǒng)統(tǒng)是不科學(xué)的。如果再引經(jīng)據(jù)典，搬出教授來，他又讓你有自己的判斷。中醫(yī)黑，從來不聽別人講的什么，腦子里只有固執(zhí)己見，自大地認為自己才是對的。我見過那么多中醫(yī)黑，全是如此。

中醫(yī)科學(xué)嗎？我不知道。我只知道中醫(yī)一點也不“science”。把science翻譯成科學(xué)是民國文豪們犯過最大的錯。唯科學(xué)至上理論，說白了就是把以前的神換成“科學(xué)”，把“科學(xué)”當(dāng)成神給供起來。我們?yōu)槭裁床荒苜|(zhì)疑科學(xué)？迷信科學(xué)就不是迷信了？知乎上還有幾個人用很長一段邏輯跟我講迷信科學(xué)是悖論。既然科學(xué)至上，不能被質(zhì)疑，質(zhì)疑了就有被人身攻擊的危險，那這算不算迷信科學(xué)？迷信科學(xué)，說到底還是迷信！

我們中國人有自己的science，叫“格致”。格致，是魏晉時期的王陽明提出來的一套理論，全稱叫“格物致知”。就是通過探究事物原理獲得智慧與感悟。中醫(yī)的理論基礎(chǔ)都是由經(jīng)驗主義而來。不光是中醫(yī)，就是西方的science，也是通過觀察世界才逐步上升到理論層面的。你說中醫(yī)不科學(xué)，那只是不符合西方定義的科學(xué)。你拿西方的那一套去衡量、評定中國的東西，就像拿前朝的劍斬本朝的官一樣荒唐！

說到這里我還想多說一些。西方的文化都是后人否定前人的理論，所以他們的書沒五年就要換一次。他們的東西只能叫知識，不能叫智慧；中國的文化都是后人證明前人的理論，比如《易經(jīng)》，經(jīng)過五千年的驗證，越驗證越能證明它的正確性。仰觀寰宇，其大無外其小無內(nèi)，無所不包，這才能叫智慧。智慧可以遺傳而知識不能遺傳，這恰恰證明了中華文化比西方文化先進的證明，我真的搞不明白為什么還有人抱著不及我們一半的垃圾當(dāng)寶貝，卻拿真正的寶貝不當(dāng)東西。

中醫(yī)說到底還是我們中華傳統(tǒng)文化的一部分。那些攻擊中醫(yī)的人本質(zhì)上是在瞧不起中國人賴以生存發(fā)展的文化。廢除中華文化先從中醫(yī)開始，然后讓西方文化先從西醫(yī)開始一點點滲透，然后讓中國全盤西化，最后徹底淪為西方的殖民地！倘若后人問起來，就說“我們是為了讓中國接受世界先進觀念，為了中國現(xiàn)代化所做出的卓越貢獻?！敝嗅t(yī)黑之心，其心可誅！

中醫(yī)黑的本質(zhì)就是西方文化的走狗、傀儡，幫助西方國家殖民中國的二鬼子！如果有人要打著各種名號來否定中華文化，妄圖廢掉華夏文明，我第一個不答應(yīng)！想要革中華文化的命，從我身上踏過去！哪怕只有一個人在，也要把中華文化傳承下去！當(dāng)年四大文明古國滅絕了三個，決不能讓全人類唯一延續(xù)下來的文化毀在我們手里！