各位，其實無須諱言。這部《滿江紅》我與各位的想法一樣。但是比起一直批判拷打這部電影，我更為關心和擔憂這部電影背后暴露出的混亂與困境。這次我會和各位交流一些我這些年來對民族團結的一些了解和心得。 這次我會談三個比較大的問題，我會盡量分析我們到底遇到了什么問題？怎么解決？謝謝各位。 一.關于導演的問題 在此之前，我想先問各位三個問題，同時這些問題也是當前影視導演的問題： 1. 在中華民族長達五千年的歷史與民族融合中，是否產(chǎn)生過民族屠殺與民族仇恨？ 2. 在歷史上發(fā)生的民族屠殺里，是只存在漢殺少民？少民殺少民？少民殺漢？還是三者皆有之？ 3. 對于這些民族屠殺，我們應該怎么做？是偏向某一方？還是一碗水端平，做到客觀公正？ 我現(xiàn)在來開始回答這三個問題。 首先，那是肯定的，不僅發(fā)生過，而且那些屠殺在歷史上絕對不會占少數(shù)。其次，三種皆有。而且這里面有個刻板印象：在歷史上因為漢人人口最多，組建的王朝占中國歷史百分之九十的比重，似乎才應該是在歷史上民族屠殺最多，民族壓迫最為嚴重的一方。其實，非也，歷史上漢人遭到屠殺的比例也是高的咋舌。最后，當然是要做到一碗水端平。我最同意于賡哲老師的一句話：我們不是說對某一個民族進行反對，我們反對的是一切形式的民族屠殺。如果我們不能對歷史上發(fā)生的民族屠殺與民族壓迫進行公平、公正的批判，那么我們的國家就會從內部分裂，然后在我們自己點燃的大火中燃燒殆盡。 如果在達成這個共識后，我們繼續(xù)下一個問題。 二.岳飛是不是民族英雄？ 關于這個問題，我不止一次回答過，岳飛不只是民族英雄，而且岳飛還是最符合當今民族團結宣傳下的民族英雄。 民族英雄的定義是捍衛(wèi)本民族的獨立、自由和利益，在抗擊外來入侵的斗爭中表現(xiàn)無比英勇的人。雖然岳飛不屬于最后一條，但是他依然屬于民族英雄。 為何？民族團結的前提是什么？是民族平等，而民族屠殺和民族壓迫會破壞民族平等，民族屠殺與民族壓迫會導致民族矛盾，民族矛盾會激發(fā)民族仇恨，之后國家就會陷入無休止的戰(zhàn)爭，在此之后想建立一個統(tǒng)一、團結的國家就會極為困難。 然后我們再來看金人所做的，難道對他們控制區(qū)域的漢族百姓的屠殺不是民族屠殺嗎？難道他們對徽、欽二帝與漢人百姓所做的一切難道不是民族壓迫？金人所做的一切難道不是在破壞民族團結，破壞民族平等，激化民族矛盾嗎？ 所以岳飛他反抗民族壓迫、反對民族屠殺的做法不僅不是破壞民族團結，反而是維護民族平等，爭取民族團結的做法。他不僅是民族英雄，還應該是民族團結宣傳下應當大力宣傳的模范的民族英雄。 3. 如何解決當下困難？ 答：做到明確應該反對什么、批判什么、支持什么、贊揚什么。我們應該反對民族壓迫、批判民族屠殺、支持反抗民族壓迫的一切行為、贊揚對抵抗民族屠殺中不屈不撓的一切行為。這樣不僅可以客觀公正，還能不偏向于任何一方基礎上的了解、學習這段歷史，還可以起到維護民族團結、民族平等，國家和平穩(wěn)定，長治久安的結果。