太極兩儀三清四御五老六司七元八極九曜十都指什么？

一炁

一炁，即一氣、太極，無極中生，無中生有。

無極（無極者，道也。 天地之基，萬物之源）生太極，太極謂天地未分之前，元?dú)饣於鵀橐弧?/p>

兩儀

兩儀，即陰陽，太極中生。

無極生太極，太極生兩儀。天地未分以前，混沌既分之后，輕清者上升為天，重濁者凝結(jié)為地；天為陽氣，地為陰氣，二氣相互作用，產(chǎn)生萬物。

陰陽者，天地之道。孤陰不生，獨(dú)陽不長(zhǎng)。

三清

三清，即元始天尊、太上老君、靈寶天尊。

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玉清元始天尊

生于混沌之前、太古之先，不生不滅。

開天辟地，歷劫度人，居于大羅天玉京山玄都玉清圣境清微天宮。

太清道德天尊

無始無終，無生無滅。

萬物之所尊，在圣為眾圣之尊，在真為萬真之先，在地為萬國(guó)帝王之師，在法界為無上法王，在教為萬教之祖。

太上老君者，大道之主宰，萬教之宗元，出乎太無之先，起乎無極之源，終乎無終，窮乎無窮者也。

上清靈寶天尊

生于混沌之前、太無之先，萬劫永存，不生不滅。

開九霄，分五劫，演洞玄一十二部真經(jīng)，居于禹馀天上清真境七寶紫微宮。

三清代表道生一，一生二，二生三，三生萬物，乃大道生成規(guī)律。

四御

四御，即北極紫微大帝、南極長(zhǎng)生大帝、勾陳天皇大帝、承天效法土皇地祇。

北極紫微大帝

紫微星位于上天最中間，永恒不動(dòng)，是眾星之主、萬象宗師。紫微大帝協(xié)助玉皇大帝執(zhí)掌天經(jīng)地緯，星辰運(yùn)轉(zhuǎn)，四時(shí)氣候。

《猶龍傳》云：紫微北極玉虛大帝，上統(tǒng)諸星，中御萬法，下治酆都，乃諸天星宿之主也。

南極長(zhǎng)生大帝

南極星自旋轉(zhuǎn)而不動(dòng)移，發(fā)極明之光，為南極吸引眾星之力。長(zhǎng)生大帝協(xié)助玉皇大帝執(zhí)掌九霄雷霆，為雷部眾神之發(fā)源，能呼風(fēng)喚雨，役使雷電鬼神，亦控制萬物禍福生發(fā)之樞機(jī)。

勾陳天皇大帝

其形聯(lián)綴微曲如勾，是名勾陳。其總?cè)f星，位同北極卻為樞紐，而天皇亦隨天而精，上應(yīng)始口。勾陳天皇大帝協(xié)助玉皇大帝執(zhí)掌南北兩極和天地人三才，統(tǒng)御眾星，并主持人間兵革之事。

承天效法后土皇地祇

《禮記·月令》載：中央土，其帝黃帝，其神后土。

根據(jù)《山海經(jīng)》的記載，后土掌管的是死者的世界。

平能九州，掌運(yùn)幽冥，后土娘娘協(xié)助玉皇大帝執(zhí)掌山川岳瀆，萬物之美與山河大地之秀。

五老

五老，即東方安寶華林青靈始老君、南方梵寶昌陽丹靈真老君、中央玉寶元靈元老君、西方七寶金門皓靈皇老君、北方洞陰朔單郁絕五靈玄老君。

五老又稱五老上帝、五方五星，地位極為崇尊。道教稱之為“五位元始五老”，非后天學(xué)而得真者，又被稱為“五行之始”“五氣之祖”。

《河圖》云：東方青帝靈威仰，木帝也；南方赤帝赤熛怒，火帝也；中央黃帝含樞紐，土帝也；西方白帝白招拒，金帝也；北方黑帝葉光紀(jì)，水帝也。

六司

六司，即為南斗六司，也就是南斗六星君。

第一天府宮：司命星君（司命上將鎮(zhèn)國(guó)真君）

第二天相宮：司祿星君（司祿上相鎮(zhèn)岳真君）

第三天梁宮：延壽星君（延壽保命真君）

第四天同宮：益算星君（益筭保生真君 ）

第五天樞宮：度厄星君（度厄文昌鍊魂真君）

第六天機(jī)宮：上生星君（上生監(jiān)薄大理真君）

南斗主生，北斗主死。若能朝拜北斗，便可得道成仙，從死籍除名。拜南斗星君，則可增加陽壽。

南斗六星君，正是管理世間一切人、妖、靈、神、仙等生靈的天官，隸屬于南極長(zhǎng)生大帝管轄。

七元

七元，即七元解厄星君，居北斗星宮。

天樞宮貪狼星君

天璇宮巨門星君

天璣宮祿存星君

天權(quán)宮文曲星君

玉衡宮廉貞星君

開陽宮武曲星君

搖光宮破軍星君

一說指日、月、五星運(yùn)行的周期。

八極

八極，即八方（東、西、南、北、東南、西南、西北、東北）極遠(yuǎn)之地。

《淮南子·原道訓(xùn)》云：夫道者，覆天載地，廓四方，柝八極，高不可及，深不可測(cè)。

一說八極指八個(gè)方位：乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌。

乾為天，坤為地，震為雷，巽為風(fēng)，坎為水，離為火，艮為山，兌為澤。

口訣：乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗；離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。

九曜

九曜，即日曜（金烏）、月曜（太陰）、火曜、水曜、 木曜、金曜、土曜、羅侯、計(jì)都。

太陽乃金烏，為天之君。眾星皆借其光而輝映星空；

太陰乃天之后，有盈虧之象；

火星為熒惑，應(yīng)朱雀之位；

水星為辰星，主玄武之位；

木星為歲星，仁壽之星；

金星為太白，其位為白虎；

土星為鎮(zhèn)星，應(yīng)勾陳之位；

羅候?yàn)樘焓?，又名龍頭，乃火之余氣，多兇為禍；

計(jì)都為豹尾，乃土之余氣，主孤寡。

十都

十都，指十殿閻王，即秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉(zhuǎn)輪王。

一殿秦廣王蔣，專司人間壽夭生死，統(tǒng)管吉兇；

二殿楚江王歷。專司活大地獄，即寒冰地獄；

三殿宋帝王余，專司黑繩大地獄；

四殿五官王呂，專司合大地獄，即血池地獄；

五殿閻羅王包，專司叫喚大地獄；

六殿卞城王畢，專司大叫喚大地獄及枉死城；

七殿泰山王董，專司熱鬧地獄，即肉醬地獄；

八殿都市王黃，專司大熱鬧大地獄，即悶鍋地獄；

九殿平等王陸，專司鐵網(wǎng)阿鼻地獄；

十殿轉(zhuǎn)輪王薛，專司各殿解到鬼魂，區(qū)別善惡，核定等級(jí)，發(fā)往投生。

一次看懂西游記里：三清四御五老六司七元八極九曜十都分別都是誰

一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積陰德五讀書。

一元兩儀三才四象五行六合七星八卦九宮十方

神話小說看多了吧，遇一氣，一氣這里的一氣是變化，因?yàn)橐粴庾兓?，有始有終，所有有兩儀，就是開始和結(jié)束，然后在有中間的變化態(tài)，這變是三相。變化這個(gè)過程居中，便有了陰陽，陰陽加陰陽。為四象，分別為，變變，變定，定變，定定，四象，再加一個(gè)陰陽就是八卦，八卦去掉乾坤就是六，在天無坤就是七，

不是太極兩儀三才四象嗎？

無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四爻