一看到這個標(biāo)題，很多人就忍不住了：治理水平極高，什么都江堰治水恩惠至今，什么軍事著作影響了幾千年，什么鞠躬盡瘁死而后已的精神……

我劉備寫文章喜歡基于事實，而不是猜測。

一、施政貢獻(xiàn)：

首先一個事實是：陳壽、傅玄、郭沖、孫盛、習(xí)鑿齒、范曄、司馬光等三國主要史料作者，無一例外都對諸葛亮治理蜀漢的具體政策，諱莫如深，一個字不提。

而瘋狂吹噓諸葛亮治理能力的，多見以下史料，基本都是明清時代的腦補(bǔ)文：

《成都府志》、《成都志》、《夔州府志》、《漢紀(jì)論》、《太平寰宇記》、《元和志》、《九州要記》、《一統(tǒng)志》、《四川通志》、《輿地廣記》、《太平御覽三百四十五》、《打箭爐廳志》、《四川通志》、《輿地志》、《夔州府志》、《圖經(jīng)》、《通志》、《一統(tǒng)志》、《錄異記》、《方輿勝覽》、《嘉話錄》、《益州記》、《周地圖》、《筍譜》、《云南記》、《夔州圖經(jīng)》、《事物紀(jì)原》、《丹鉛錄》、《博物志》、《異苑》、《山川紀(jì)異》、《通志》、《南中八部志》、《漢志》、周地圖》、《嘉定府志》、《方輿紀(jì)要》等

包括謠言：這條謠言甚至影響官煤，可見季吹誤國之深

《華陽國志》：諸葛亮相蜀，鑿石突（一作界，又作架。）空，飛梁閣道，以通蜀漢，即古劍閣道也。

很多人分不清，覺得很多諸葛亮的書信、諸葛亮北伐、史官評論都認(rèn)為是施政史料。

那什么是施政史料：

1、發(fā)布的政令

《魏書》：令曰："有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。袁氏之治也，使豪強(qiáng)擅恣，親戚兼并；下民貧弱，代出租賦，衒鬻家財，不足應(yīng)命；審配宗族，至乃藏匿罪人，為逋逃主。欲望百姓親附，甲兵強(qiáng)盛，豈可得邪！其收田租畝四升，戶出絹二匹、綿二斤而已，他不得擅興發(fā)?？叵嗝鳈z察之，無令強(qiáng)民有所隱藏，而弱民兼賦也。"
《三國志》：七年春正月，公軍譙，令曰："吾起義兵，為天下除暴亂。舊土人民，死喪略盡，國中終日行，不見所識，使吾凄愴傷懷。其舉義兵已來，將士絕無后者，求其親戚以后之，授土田，官給耕牛，置學(xué)師以教之。為存者立廟，使祀其先人，魂而有靈，吾百年之后何恨哉！"
《吳主傳》：五年春，令曰：“軍興日久，民離農(nóng)畔，父子夫婦，不聽相恤，孤甚愍之。今北虜縮竄，方外無事，其下州郡，有以寬息。”
《三國志》：秋七月，令曰："喪亂已來，十有五年，后生者不見仁義禮讓之風(fēng)，吾甚傷之。其令郡國各脩文學(xué)，縣滿五百戶置校官，選其鄉(xiāng)之俊造而教學(xué)之，庶幾先生之道不廢，而有以益于天下。"

2、明確做的事件

《魏書》：自遭荒亂，率乏糧谷。諸軍并起，無終歲之計，饑則寇略，飽則棄馀，瓦解流離，無敵自破者不可勝數(shù)。袁紹之在河北，軍人仰食桑椹。袁術(shù)在江、淮，取給蒲蠃。民人相食，州里蕭條。公曰："夫定國之術(shù)，在于強(qiáng)兵足食，秦人以急農(nóng)兼天下，孝武以屯田定西域，此先代之良式也。"是歲乃募民屯田許下，得谷百萬斛。於是州郡例置田官，所在積谷。征伐四方，無運糧之勞，遂兼滅群賊，克平天下。
《吳主傳》：是歲大役，盡除荊州民租稅。
《魏書》：初，城陽景王劉章以有功於漢，故其國為立祠，青州諸郡轉(zhuǎn)相仿效，濟(jì)南尤盛，至六百馀祠。賈人或假二千石輿服導(dǎo)從作倡樂，奢侈日甚，民坐貧窮，歷世長吏無敢禁絕者。太祖到，皆毀壞祠屋，止絕官吏民不得祠祀。及至秉政，遂除奸邪鬼神之事，世之淫祀由此遂絕。
於是聚諸生，立學(xué)校，廣屯田，興治芍陂及茄陂、七門、吳塘諸堨以溉稻田
邊境肅清，百姓布野，勤勸農(nóng)桑，令行禁止
既而又以沛國劉馥為揚州刺史，鎮(zhèn)合肥，廣屯田，修芍陂、茹陂、七門、吳塘諸堨，以溉稻田，公私有蓄，歷代為利。賈逵之為豫州，南與吳接，修守戰(zhàn)之具，堨汝水，造新陂，又通運渠二百余里，所謂賈侯渠者也。
招通河西鮮卑附頭等十 余萬家,繕治陘北故上館城,置屯戍以鎮(zhèn)內(nèi)外,夷虜大小,莫不歸心,諸叛亡雖親戚不敢藏匿,咸悉收送。于是野居晏閉，寇賊靜息。招乃簡選有才識者，詣太學(xué)受業(yè)，還相授教，數(shù)年中庫序大興。
邈上脩武威、酒泉鹽池以收虜谷，又廣開水田，募貧民佃之，家家豐足，倉庫盈溢。
然后率以仁義，立學(xué)明訓(xùn)，禁厚葬，斷淫祀，進(jìn)善黜惡，風(fēng)化大行，百姓歸心焉。

3、朝堂的建議和廷議

于是衛(wèi)覬議為“鹽者國之大寶，自喪亂以來放散，今宜如舊置使者監(jiān)賣，以其直益市犁牛，百姓歸者以供給之。勤耕積粟，以豐殖關(guān)中，遠(yuǎn)者聞之，必多競還?！?br>太祖朝天子于雒陽，引昭并坐，問曰：“今孤來此，當(dāng)施何計？”昭曰：“將軍興義兵以誅暴亂，入朝天子，輔翼王室，此五伯之功也。此下諸將，人殊意異，未必服從，今留匡弼，事勢不便，惟有移駕幸許耳。然朝廷播越，新還舊京，遠(yuǎn)近跂望，冀一朝獲安。今復(fù)徙駕，不厭眾心。夫行非常之事，乃有非常之功，原將軍算其多者?！碧嬖唬骸按斯卤局疽病罘罱诹憾?，聞其兵精，得無為孤累乎？”昭曰：“奉少黨援，將獨委質(zhì)。鎮(zhèn)東、費亭之事，皆奉所定，又聞書命申束，足以見信。宜時遣使厚遺答謝，以安其意。說‘京都無糧，欲車駕暫幸魯陽，魯陽近許，轉(zhuǎn)運稍易，可無縣乏之憂’。奉為人勇而寡慮，必不見疑，比使往來，足以定計。奉何能為累！”太祖曰：“善?！?/blockquote>

三國史料這種記載很常見，魏吳都有大把的發(fā)布的政令、明確做的事件、朝堂的建議和廷議等資料，擱季國這邊，全沒了。

陳壽、傅玄、郭沖、孫盛、習(xí)鑿齒、范曄、司馬光等三國主要史料作者硬生生一條不記，生夸硬夸。

所以諸葛亮治理國家，無史料流出，只有評價，無法判斷諸葛亮真正的治理貢獻(xiàn)。

二、軍事貢獻(xiàn)

諸葛亮是唯一一個憑借五伐五敗，而進(jìn)入武廟的，這就不多說了，詳情分析可以見這個專欄，還有2伐沒寫完，以后補(bǔ)。

諸葛亮戰(zhàn)功微薄，軍事著作《便宜十六策》、《將苑》，就問大家不讀三國，誰知道這兩本“軍事著作”？

《將苑》還被認(rèn)為是偽作，可見季亮的自帶光環(huán)，這種光環(huán)并不客觀。

唯一一個“八陣圖”，可惜失傳了，其價值在冷兵器時代作用似乎也非常有限，最后直到北魏時期有人提過一嘴，就沒下文了

高閭（—502年）

諸葛亮（181年－234年）

所謂的八陣圖流傳了269年，就被淘汰了，棄用了。

說句題外話

我們現(xiàn)存的絕大部分《孫子兵法》注解版，其實都是在曹丞相的注解版基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。

所以諸葛亮軍事貢獻(xiàn)并不高，打仗沒怎么贏過，寫的兵書也不出名，軍事創(chuàng)新也僅僅“流行”了270年。

其實以上兩個問題都是老生常談了，說的并非諸葛亮的真正貢獻(xiàn)，而是季吹們說吹噓出來的“貢獻(xiàn)”，實際上這種“貢獻(xiàn)”并不存在。

下面進(jìn)入正題：

諸葛亮真正的貢獻(xiàn)是什么？

1、隆中對?

很多人覺得隆中對很偉大，最后差點實現(xiàn)了，其實隆中對只是一份入職簡歷。

年輕的諸葛亮不會去思考別的諸侯想要什么，如何避免矛盾同時又能幫助劉備建國，諸葛亮提出的聯(lián)東吳和取荊州是互斥的，因為東吳的目標(biāo)也是荊州，而且惦記了十多年了。

1、求救東吳?

曹操自江陵將順江東下，諸葛亮謂劉備曰：“事急矣，請奉命求救于孫將軍。”遂與魯肅俱詣孫權(quán)。

幫助劉備下定決心，求救于孫權(quán)

好處：獲得東吳的幫助，季備可以活下去

壞處：失去完全自主權(quán)，凡是要受制于孫權(quán)

但沒有任何壞處比失去生命更大，所以劉備選擇了求救于孫權(quán)，最終在孫權(quán)主導(dǎo)下打贏赤壁之戰(zhàn)，暫時活了下來。

2、幫助劉備源源不斷的提供兵員、糧草，讓劉備打仗?

這是諸葛亮的分內(nèi)之事，至于干的有多好，史書上也沒有評價，全是后人瞎猜。

就好像人事經(jīng)理就是要招人，招不到人是失職，招到了是分內(nèi)之事，至于招到多少，沒有給出數(shù)據(jù)就不要瞎猜。

2、幫助劉禪穩(wěn)定局勢?

請記住這個前提：幫助執(zhí)政者，而非百姓。

當(dāng)時劉禪面對的情況是：

1）劉備一死，內(nèi)部起義不斷，需要強(qiáng)權(quán)去鎮(zhèn)壓，去安撫，太守一打一打死，全國到處都需要救火。

2）外部剛得罪東吳爸爸，曹魏一直以來都是敵人，外部無盟友。

3）由于劉備揮霍完蜀漢中堅將領(lǐng)，這些將領(lǐng)在朝堂內(nèi)的親人和朋友非常不滿，找機(jī)會要推翻備氏統(tǒng)治。

4）劉備糟糕的托孤安排，讓兩大輔臣處于權(quán)力斗爭狀態(tài)。

諸葛亮上臺后

1）強(qiáng)壓李嚴(yán)，讓朝堂只有諸葛亮一個人的聲音，李嚴(yán)輔權(quán)名存實亡。

2）修復(fù)和東吳爸爸的父子關(guān)系，重新結(jié)盟（諸葛亮：雖然東吳把我們打的很慘，但依然是我們的爸爸）。

3）大量啟用自己的親信，壓住蜀漢中堅將領(lǐng)親人和朋友的不滿（馬謖、蔣琬、費祎、董允、鄧芝、王平、馬忠等紛紛上位）。

4）時機(jī)成熟后，親自平定國家叛亂。

請注意，我所有的結(jié)論都是基于主要史書（陳壽、傅玄、郭沖、孫盛、習(xí)鑿齒、范曄、司馬光等所著），明清野史傳聞和史官評論一概不納。

而這四步對穩(wěn)定蜀漢局勢，大有幫助

強(qiáng)壓李嚴(yán)，對道德是有問題的，但是做法沒問題——蜀漢需要強(qiáng)權(quán)穩(wěn)定局勢，對老百姓最有利，正副政軍分權(quán)并不利于蜀漢百姓的生活。

修復(fù)關(guān)系，幫助蜀漢找到強(qiáng)援，這是對抗曹魏最有效的方法。

任用親信，至少保證朝廷隱藏的結(jié)黨營私危害，在可控制范圍內(nèi)。

平定叛亂，這是治國的基本操作。

可以說沒有諸葛亮的這四步操作，蜀漢就在崩潰的邊緣。而諸葛亮以一己之力拯救了蜀漢政權(quán)，不至于迅速倒臺，這是諸葛亮最大的功績。

我為什么不說北伐？

因為我是老百姓，不能蜀本位。

劉備：在位13年，8年都在打仗

諸葛亮：在位12年時間，8年都在打仗

姜維：后蜀漢時代戰(zhàn)爭狂人，30年時間，12年在打仗

而且諸葛亮開了一個壞頭，把北伐當(dāng)成了政治正確，和個人野心綁在一起，把蜀國百姓強(qiáng)行捆綁在戰(zhàn)爭列車上，所以后來姜維也北伐，蜀國民不聊生。

可以說諸葛亮是，蜀國百姓在12年+30年兩代領(lǐng)導(dǎo)人的統(tǒng)治下，經(jīng)歷了20年戰(zhàn)亂的元兇。

可以說諸葛亮是，蜀國百姓在12年+30年兩代領(lǐng)導(dǎo)人的統(tǒng)治下，經(jīng)歷了20年戰(zhàn)亂的元兇。

可以說諸葛亮是，蜀國百姓在12年+30年兩代領(lǐng)導(dǎo)人的統(tǒng)治下，經(jīng)歷了20年戰(zhàn)亂的元兇。

發(fā)動戰(zhàn)爭可以有所謂崇高的理想（興復(fù)備室、興復(fù)葛室等），但那是站在統(tǒng)治者的角度。

我一個平民百姓

犯得著有這種理想？

犯得著搭進(jìn)去20年戰(zhàn)亂生活？

犯得著為別人的“理想”當(dāng)牛做馬？

我們來看諸葛亮的功績，文字表達(dá)是個很抽象的概念，但究其根本就做了一件事情：讓劉備、劉禪統(tǒng)治的更久。

1、求救東吳

2、幫助劉禪穩(wěn)定局勢

但大家可能還是概念很模糊，我舉出一個人，諸葛亮的貢獻(xiàn)到底怎么樣，一比便知：孫權(quán)

季吹：孫十萬？！孫十萬滾粗，別來碰瓷我們家亮亮！

其實孫權(quán)和諸葛亮相似的地方，遠(yuǎn)超大家想象。

一、臨危受命

諸葛亮：劉備一死，留下一個爛攤子，內(nèi)部叛亂，外有強(qiáng)敵，國家危難存亡之際，諸葛亮臨危受命。

孫權(quán)：孫策一死，也是留下爛攤子，內(nèi)部叛亂，外有強(qiáng)敵，國家危難存亡之際，孫權(quán)臨危受命。

孫權(quán)的爛攤子：廬江太守李術(shù)更是公開反叛，宗室內(nèi)部廬陵太守孫輔通敵曹操、孫暠企圖奪權(quán)，丹陽太守孫翊和宗室重臣孫河遭到殺害，豫章、會稽等地數(shù)萬山越也伺機(jī)作亂。

不同點：

孫權(quán)虛歲只有19歲，初繼大位穩(wěn)定局勢，張昭輔佐，但政由權(quán)出。

諸葛亮掌大權(quán)已經(jīng)43歲了，門生故吏遍布朝野，在朝堂上是很有勢力的一位大臣。

可見孫權(quán)要更加艱難。

二、穩(wěn)定局勢

孫權(quán)穩(wěn)定江東53年，死后江東局勢陷入混亂。

諸葛亮穩(wěn)定蜀國12年，后30年有群臣共同穩(wěn)定，算是諸葛亮死后局勢依然穩(wěn)定。

其實諸葛亮死后馬上就出亂子了。魏延之亂、士兵叛逃等都出現(xiàn)了。

《三國志蜀書董劉馬陳董呂傳》：蜀郡一都之會，戶口眾多，又亮卒之后，士伍亡命，更相重冒，奸巧非一。

諸葛亮在位時期已經(jīng)初現(xiàn)端倪

丞相諸葛亮連年出軍，調(diào)發(fā)諸郡，多不相救，乂募取兵五千人詣亮，慰喻檢制，無逃竄者。

我就算諸葛亮死后局勢穩(wěn)定，12年和53年，也是孫權(quán)略勝吧。由于孫權(quán)死后江東局勢陷入混亂，兩者就算持平吧。

三、屢次北伐

諸葛亮和孫權(quán)在位期間，都屢次北伐，都以小敗無大傷告終。

諸葛亮五次北伐

一伐敗給張郃

二伐敗給郝昭

三伐直接無挫放棄，回去恢復(fù)丞相位了

四伐敗給司馬懿（有爭議，可算平手）

五伐敗給郭淮（郭淮無陣逆擊）

諸葛亮五次北伐都以失敗告終，但是無大傷，皆小敗，四伐爭議。

孫權(quán)也有十次北伐，網(wǎng)友們統(tǒng)計的更全乎了，張八百孫十萬叫的不亦樂乎不在贅述。也是無大傷，皆小敗。

你要說場面孫權(quán)難看，那就是諸葛亮略勝吧。

四、忍辱負(fù)重

孫權(quán)最出名的是什么？

大魏吳王稱號

這是孫權(quán)有自治權(quán)以后，被迫承認(rèn)敵國王爵，保全江東基業(yè)的忍辱負(fù)重做法

諸葛亮呢？

二帝并尊

諸葛亮口稱興復(fù)漢室，還于舊都，也就是只支持一個大漢。請問二帝并尊是什么做派？

因為諸葛亮要保全備氏基業(yè)，忍辱負(fù)重的做法。

現(xiàn)在的飯圈文化真可笑，把忍辱負(fù)重中的辱看成笑點，卻忘了負(fù)重的重字。

網(wǎng)絡(luò)名言：哪有什么歲月靜好，只不過有人在替你負(fù)重前行。

孫權(quán)以一己受辱，換來了基業(yè)不損，還幫助江東百姓躲過兵災(zāi)，這是笑點？這是可敬之處。

如果大魏吳王是笑點，則諸葛亮的二帝并尊也是笑點。

可以看到諸葛亮的才能和孫權(quán)極為接近。

兩人臨危受命，力?；鶚I(yè)不丟，為了基業(yè)可以忍辱負(fù)重，這是古代封建時期，守城之主的頂級素質(zhì)。

諸葛亮和孫權(quán)也有不同點：壽命

孫權(quán)活到了71歲，這是他最大的不幸，晚年昏招不斷，我上篇文章分析過，三大君主晚年都是昏聵的。

而諸葛亮活到54歲，除了把蜀漢百姓綁在戰(zhàn)爭的瘋狂火車上，沒有太多昏聵的事件。

而頗受爭議的兩宮之爭，發(fā)生在孫權(quán)61歲，比季亮的54歲還要大8歲。你們認(rèn)為季亮如果有晚年的執(zhí)政時期，會不昏聵嗎？

昏聵，是任何古代執(zhí)政者晚年的通病，曹操、劉備、孫權(quán)晚年皆昏聵，如果季亮多活幾年也不能幸免。

所以諸葛亮的才能，是昏聵前孫權(quán)的才能，兩人極為相似。

所以諸葛亮的貢獻(xiàn)，是昏聵前孫權(quán)的貢獻(xiàn)，兩人極為相似。

諸葛亮就是蜀漢的壯年孫權(quán)，對政權(quán)有功，對百姓有過。

PS：武侯祠是大清產(chǎn)物，川地發(fā)生過多次慘絕人寰的大屠殺，現(xiàn)在四川百姓的先祖?zhèn)儧]有諸葛亮的恩惠，川人崇拜諸葛亮純屬民間造神行為。

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