復(fù)習(xí)提示

知識產(chǎn)權(quán)的特征雖然在通說中有無形性、期限性、地域性等，但每個特征背后都存在著爭議點。在備考中不僅要機(jī)械地記憶“是什么”，更要多動腦思考“為什么”，通過對學(xué)界通說和新說進(jìn)行對比來培養(yǎng)辯證思維，重要的不是記憶某個教授的結(jié)論，而是學(xué)習(xí)說理分析的過程。

問題：

《知識產(chǎn)權(quán)法關(guān)鍵詞》認(rèn)為知識產(chǎn)權(quán)是有形無體，從物權(quán)（有形有體）和債權(quán)（無形無體）角度，學(xué)界普遍觀點是非物質(zhì)性？對此如何理解？考研作答應(yīng)該如何論述？（此外，可復(fù)制性是否要答在知識產(chǎn)權(quán)的性質(zhì)（主流：非物質(zhì)性、排他性、地域性、時間性）中）

解答：

01 問題解答

1. 這個問題可以轉(zhuǎn)化為“如何看待知識產(chǎn)權(quán)特征中的無形性”。

2. 如李琛老師在《知識產(chǎn)權(quán)法關(guān)鍵詞》中所言，嚴(yán)格來說，無形性不是知識產(chǎn)權(quán)的權(quán)利特征，通說的確切含義是知識產(chǎn)權(quán)的對象具有無形性，之所以強(qiáng)調(diào)“無形性”，是為了區(qū)別于物權(quán)的特性，據(jù)此來解釋知識產(chǎn)權(quán)的獨立性。無形性之說作為人類在特定階段的認(rèn)識成果，具有一定的合理性，是法學(xué)在解釋知識產(chǎn)權(quán)特性方面的一次理論嘗試，但是用“無形”來描述知識產(chǎn)權(quán)的對象是否準(zhǔn)確，值得推敲，因為作品的形式本質(zhì)與法學(xué)理論所稱的無形性之間有著深刻的矛盾。

3. 對此可參考劉春田老師的觀點，即“知識產(chǎn)權(quán)的對象是形式”。該學(xué)說認(rèn)為知識產(chǎn)權(quán)的對象是知識，知識是形式，知識產(chǎn)權(quán)為形式財產(chǎn)權(quán)。劉老師認(rèn)為，物權(quán)的對象是有形有體的物，債權(quán)的對象是無形無體的行為，知識產(chǎn)權(quán)的對象則是有形無體的知識。盡管這種觀點尚未被學(xué)術(shù)界奉為通說，但已經(jīng)引起理論界的關(guān)注與思考。新說對通說的挑戰(zhàn)，至少在一定程度上說明無形財產(chǎn)權(quán)說的合理性不是終極的。

4. 首先，非物質(zhì)性、排他性、地域性、時間性等是知識產(chǎn)權(quán)的特征，而非性質(zhì)，知識產(chǎn)權(quán)的性質(zhì)是一種民事權(quán)利，即是一種私權(quán)；其次，若同學(xué)對可復(fù)制性有較完備的知識儲備，且在考場上時間充裕，可以在作答中補(bǔ)充進(jìn)去。

02 體系定位

講義：總論→知識產(chǎn)權(quán)的特征→無形性

03 學(xué)習(xí)方法

知識產(chǎn)權(quán)的特征雖然在通說中有無形性、期限性、地域性等，但每個特征背后都存在著爭議點。在備考中不僅要機(jī)械地記憶“是什么”，更要多動腦思考“為什么”，通過對學(xué)界通說和新說進(jìn)行對比來培養(yǎng)辯證思維，重要的不是記憶某個教授的結(jié)論，而是學(xué)習(xí)說理分析的過程。

04 問題點評

能夠?qū)χR產(chǎn)權(quán)的特征這樣基礎(chǔ)的知識點提出問題，說明提問者還是具有一定思辨能力的。雖然從應(yīng)試的角度來看，“試論述知識產(chǎn)權(quán)的特征”這樣的題目基本不會在以后的初試?yán)锍霈F(xiàn)，但是通過對通說進(jìn)行批判性地思考，能夠更全面、深入地掌握這門學(xué)科。同時也建議以后提問的同學(xué)盡可能地將自己的問題進(jìn)行簡化，本期這個問題其實被該同學(xué)復(fù)雜化了，建議運(yùn)用自己所學(xué)的法理學(xué)知識發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)，將復(fù)雜的問題簡單化，至于如何轉(zhuǎn)化，可以請教專攻理論法學(xué)的理論法學(xué)師兄。

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