答:宇宙的規(guī)律是先于人存在的，在宇宙特定規(guī)律下，在地球的特殊環(huán)境下演化出了人，由于極小的概率，產(chǎn)生了靈識，人要解釋世界的存在，要明白世界存在的意義，要探尋這個真相，我們稱這個背后的規(guī)律叫做道。

包括現(xiàn)在科學(xué)家探尋世界的內(nèi)部規(guī)律，不斷尋找各種理論各種假說來證明這個世界的存在，也是一種尋道的行為，星際穿越最近為啥這么火呢，是因為能夠在一定意義?上滿足人們探尋宇宙真理的渴望。

當(dāng)一個人能代表真正至理的一部分，能夠在人類立場上做出真正的普世價值，就上升為神與圣人，神靈和圣人哪里來的呢?是因為代表了道的一部分，?這個道是以人為本的道。

人從來不算下帝、佛陀創(chuàng)造的，人也不是感恩所謂慮無縹緲的上帝或者佛陀的用德，應(yīng)該感恩的是真正從人的立場詮釋了道的人，也就是因為敬們而封神的神靈，比如黃帝、堯舜禹、伏羲、老君、華佗、孫思邈等等，他們詮釋了道的存在。

這個就是所謂的立天之道，在乎于人，沒有人，這個道無論如何演化，都不是以人的立場進(jìn)行的，如果是恐龍沒有滅絕，他們有了靈識有了自己的宗教，他們也可能稱之為道，他們的陰符經(jīng)就是立天之道，以定恐龍也。

沒有人的世界，便是沒有人形神靈的世界，沒有人的宇宙，便是沒有以人為教化對象的神靈的宇宙。萬物恒定存在的，只有人產(chǎn)生了，才以人的立場來詮釋自然的存在，當(dāng)人寂滅了，宇宙還是存在，還有其他靈識來詮釋道的演化。

當(dāng)然，我們的幸運在于可以有機(jī)會來欣賞這宇宙的美，這萬物的美，而不是如同頑石一樣沉寂億萬年沒有靈識。

一個人死了對于他來說，就是他的整個世界消失了，不是說整個世界消失了，僅僅是他的整個世界消失了而已，就如同你的錢包丟失了，僅僅是你的錢包丟失了而已，對于整個世界，你的錢包只是換了個位置而已，他的整個世界，只是換了個存在方式而已。

當(dāng)然，如果能夠詮釋了道的存在，得到了更多的認(rèn)可，他的世界不會消失，反而會不斷擴(kuò)大不斷延伸，比如，炎黃二帝雖然已經(jīng)從物質(zhì)世界里消失，但是在神靈世界里，?因為其功德，而為神為帝，一樣恩澤他的后人，他們的世界，從來沒有消失。這就是道教的神，這就是道教的精神，這就是道教傳承的原因，這就是道教是中國本土文化載體的根源所在，道教的神，是站在華夏立場上對整個華夏民族炎黃子孫有功德的人，從大的方面來說，他們代表了人性的美德。

道教幾乎是惟一一個與現(xiàn)代科學(xué)不違背的宗教，因為道教是在探尋道的存在，不是遵從所謂的一個上帝一個佛陀的指令，不是不信我者進(jìn)地獄，也不是念佛號就超升西方極樂世界，而是真正探索世界，探索自我的宗教。

立天之道，以定人也，因人而不同，因人而明智，因人而尋道，因人而存在，沒有人，便沒有神的產(chǎn)生，更不用提虛無縹緲的上帝或者佛陀。

（明日黃歷）