眾所周知，人類賴以生存的四大基本要素是：陽光、空氣、水以及磁場。然而很少有人會意識到：“愛”，同樣是人類賴以生存的必備元素之一。

如果說陽光、空氣、水和磁場為人類肉體的存活提供了必須的養(yǎng)分，那么，“愛”則是人類精神存活所需的養(yǎng)分來源。

從這個意義上來說，愛，無異于是人類精神世界的“口糧”。

然而這口珍貴的“口糧”，卻并不是人人管夠、甚至不一定人人都有。因為有的人很可能打一出生就已然被刻入了“缺愛”的基因。

一個人之所以“缺愛”，往往有各種各樣的原因。有主觀的、也有客觀的；有的是“不愛”、有的是“不懂表達愛”、還有的是是“愛而不知”······無論如何，對于“缺愛”的人自身而言，他們再明確不過的一件事情便是，自己可以感知到的“愛”，分明是極其微薄和匱乏的。

因為“愛”的匱乏、因為精神“口糧”的短缺，缺愛之人往往不得不面臨一個極有可能困擾他們一生的共同難題，那就是：他們將很難與人建立長久、穩(wěn)固的聯(lián)系，尤其是親密關(guān)系。

原因就在于，缺愛的“基因”常常會不動聲色地吞噬一個人的信任，無論是對于自己、還是對于他人。而這種信任的缺失，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

1、不相信自己能夠獲得別人的認可和好感。

缺愛的人最為顯著的一個特征便是對自己缺乏信任。

因為從來沒有獲得過明確的、足夠的愛，故而他們也就根本沒有任何依據(jù)可以堅信自己擁有被愛的資格和能力。反倒是不被愛的體驗，讓他們在內(nèi)心深處無比確信：自己并不值得被愛。

他們會想，如果自己果真值得被愛，為何會一直受人忽略、被人冷落呢？

這正是缺愛之人心中最難以修正的一條情感邏輯。

但這是他們的錯嗎？當然不是。

畢竟對于自己從來不曾見識和體驗過的事物，人們通常連一個模糊的概念都尚且難以把握，又怎么可能對之抱有一份不可撼動的篤定呢？這就好比讓北極熊相信企鵝的存在一樣，分明無異于是天方夜譚。

因為不相信自己“值得”、更不相信自己可以“獲得”，所以缺愛之人在與人相處的時候往往是自卑的、膽怯的、懦弱的。他們不敢期待別人的接納和認可，更不敢“奢望”別人的興趣和好感，于是只好小心翼翼地把真實的自己“藏”起來，甚至抗拒與人過多往來，原因便是擔心被人發(fā)現(xiàn)自己不值得被愛的“真相”。

這種被動、逃避以及自我否定的心理，對于人際交往而言自然是有害無益。

2、對待親密關(guān)系就像小孩子放鞭炮，既渴望又害怕。

缺愛之人不但對自己缺乏信心，對他人更是幾乎毫無信任可言。因為不被愛的“經(jīng)驗”不但會讓他們低估自己被愛的能力，而且還會讓他們低估別人愛的能力。

過往那些不愉快的記憶，很容易讓缺愛之人產(chǎn)生一種錯覺，那就是別人對自己很難抱有愛和善意，所以別人并不值得信任和親近。

于是他們便近乎本能地時刻保持著對他人的警惕和距離。

然而事實上這與他們內(nèi)心真實的意愿卻分明是背道而馳。因為再沒有人會比一個缺愛之人更加渴望愛的滋養(yǎng)和守護。

每個缺愛之人的內(nèi)心深處都有一片巨大的“空白”，這是愛的傷痕、也是對于愛的呼喚。

每個人都需要愛，就好像我們都需要陽光、空氣、水和磁場一樣。而缺愛之人對于愛的需求往往更甚，因為他們一度匱乏。

他們急切地需要讓自己內(nèi)心深處的那片空白變得充盈飽滿起來。

然而與此同時，“他人”的“危險”卻又不由得令他們望而生畏。

一方面，他們對他人之愛無比憧憬和向往；另一方面，他們卻又總是對他人充滿防備和疑慮。他們就像站在一旁看別人放鞭炮的小孩子，內(nèi)心躍躍欲試、行動卻一再遲疑。

更“要命”的是，他們就算好不容易下定決心跨出了心里的那道坎，可一旦覺察到一絲一毫的“拒絕”和“傷害”，便往往會從此掐滅了嘗試的勇氣。

3、永遠在尋找“證據(jù)”。

“他愛我、他不愛我、他愛我、他不愛我······”

電視劇里的主人公們，總喜歡這樣一邊揪著花瓣、一邊念念有詞地揣測著所愛之人的心意。

缺愛之人在人際關(guān)系中雖不一定似這般揪著花瓣，但內(nèi)心的忐忑卻往往更甚。

因為對自己、對他人都缺乏足夠的信任，所以他們總是需要不斷尋找“證據(jù)”，證明自己究竟是被愛的、還是不被愛的，是被認可的、還是不被認可的。

他們這樣的行為，看似“神經(jīng)兮兮”，其實卻正是他們內(nèi)心極度缺乏安全感的體現(xiàn)。他們就像梁朝偉在《無間道》里飾演的精神高度緊張的陳永仁一樣，只有依靠不斷給自己“催眠”、給自己“定心”，才能在內(nèi)心獲得片刻的安寧。

而每當這種時候，他們總是比福爾摩斯還要“明察秋毫”。無論是一個眼神、一次微笑、還是任何一種微表情，他們總能盡收眼底，并很快作出愛與不愛的判斷。

此時他們只要“嗅”到一丁點不被接受、不被愛的氣息，往往就會倍感受傷和沮喪，再也難以對這段關(guān)系抱有最初的信念和熱情，有的甚至還會因為過于羞憤、悲傷而當即選擇“落荒而逃”。

4、無可救藥的“玻璃心”。

高度敏感，是幾乎所有缺愛之人的一個普遍特征。因為他們時時都在“偵察”、時時都在“求證”，故而他們的心思通常都極其靈敏，很容易感知到別人對于他們的態(tài)度和情緒。

這同樣與他們不被愛的體驗有關(guān)。

我們常常把那些內(nèi)心脆弱、經(jīng)不起批評和挫折的人形容為“玻璃心”。所謂“玻璃心”，顧名思義，意思就是內(nèi)心像玻璃一樣容易“破碎”。

可如果說別人的“玻璃心”還尚且是一塊易碎的、完整的玻璃，那么對于缺愛之人而言，他們的“玻璃心”恐怕只能是一堆玻璃碎片而已。原因就在于，“缺愛”的他們，內(nèi)心原本就是支離破碎的。

試想，原本就支離破碎的內(nèi)心，又哪里還經(jīng)得起任何的沖擊和震蕩呢？

這使得“受傷”成了缺愛之人的常態(tài)。

譬如他人偶然的一句重話、一次皺眉、一場憤怒，在普通人看來或許很快就可以煙消云散，或者干脆置之不理、一笑而過。而在缺愛之人心里，這卻很可能無異于一場聲勢浩大的海嘯和地震。每每遭受“肆虐”之后，內(nèi)心便只剩下一片狼藉，凄凄惶惶、了無生機。

那么，缺愛之人究竟如何才能破除“缺愛”的咒語，為自己內(nèi)心的困境找到轉(zhuǎn)機呢？

俗話說：心病還須心藥醫(yī)。缺愛的人，終究還是需要“愛”的呵護，方才能夠得到徹底的“救治”。尤其是那種真誠、穩(wěn)固、不厭其煩的愛，一旦將內(nèi)心的“空缺”填滿，那些精神世界里的創(chuàng)傷，自然便會逐漸痊愈。

不過生活中的無數(shù)事例也告訴我們，最有效的“藥”，常常最難獲取。與其坐等幸運之神的光臨，倒不如“修煉”自我、積極“自救”。比如更專注、更用心地投入工作、學習，努力有意識地給自己的內(nèi)心注入正向的評價和能量。如此，才能讓我們的內(nèi)心逐漸變得強大起來。而一個人通常只有內(nèi)心強大，方能不懼“百病”——你覺得呢？

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