【裝束復(fù)原】五代—宋初 仕女盛裝
? ? ? ?五代時期,由于政治格局的分裂、政權(quán)交替的頻繁和社會形勢的動蕩,服飾藝術(shù)所受到的限制和束縛變少,開始了更為大膽的藝術(shù)探索。一方面,政區(qū)的隔絕讓服飾呈現(xiàn)更鮮明多樣的地域化風(fēng)格,另一方面,唐宋之際美術(shù)和美學(xué)理論的發(fā)展也為服飾藝術(shù)注入了蓬勃的生命力。
? ? ? ?在晚唐寬衣廣袖的基礎(chǔ)上,五代女裝的衣裙進一步加長,但與中晚唐相比,其審美趨勢呈現(xiàn)出一種從寬蓬向纖長的過渡,為后世宋代女裝開啟了新的樣式和風(fēng)格。

? ? ? ?這一時期,各地的流行風(fēng)尚不盡同步,新舊更替較為頻繁,如洛陽地區(qū)、西蜀、江南、西北等地不斷出現(xiàn)風(fēng)格各異的流行裝扮。而當(dāng)時的敦煌(沙州)處于歸義軍政權(quán)的中心,它西面有于闐、東面有回鶻、南面有吐蕃,與中原的交通十分不便,但當(dāng)?shù)氐臐h族服飾仍承襲中原樣式,并發(fā)展出典雅大氣的漢式女裝。

? ? ? ?本套裝束復(fù)原了敦煌藏經(jīng)洞所出五代—宋初絹畫《引路菩薩》中的仕女形象。仕女頭梳雙鬟,身著披衫、搭帔子,下束長裙,盡顯雍容華貴之態(tài)。

? ? ? ?五代服飾以秾纖的美學(xué)格調(diào)、自由的藝術(shù)追求、非凡的藝術(shù)想象和豐富的表現(xiàn)形式,達到了服飾美學(xué)的一個巔峰。
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