今天隨意翻閱了一下，李存勖滅梁，其中有一節(jié)很有意思，李嗣源之部將擒獲梁朝宿將王彥章（前北面招討使，梁朝前線(xiàn)總司令），李存勖讓李嗣源招降王鐵槍?zhuān)鯊┱旅攴Q(chēng)李之沙陀小名邈佶烈。僅此一節(jié)，便可知唐莊宗集團(tuán)本是沙陀胡族政權(quán)，雖然經(jīng)歷李克用，李存勖經(jīng)營(yíng)河?xùn)|撫恤胡漢各族，但因?yàn)闀r(shí)間尚淺，根基較淺，沒(méi)有歷史積累，這一特質(zhì)始終較為突出，還沒(méi)有形成關(guān)隴集團(tuán)那樣的融合態(tài)勢(shì)。此種草原集團(tuán)特性恰好是李克用父子能夠崛起的關(guān)鍵。李克用父子以沙陀小族為唐朝效力，通過(guò)剿滅黃巢幫助平定唐內(nèi)亂而蒙受唐朝之恩，恩賜唐朝國(guó)姓，得到河?xùn)|節(jié)度使官位，通過(guò)河?xùn)|地區(qū)連接草原的地利，招攬草原各部戰(zhàn)士，勇猛者改為李姓收為養(yǎng)子，李克用十三太保廣為流傳便出自這里，所以李克用集團(tuán)騎兵為當(dāng)時(shí)天下藩鎮(zhèn)武力之冠，從此奠定李克用父子霸業(yè)基礎(chǔ)。李克用父子很多次戰(zhàn)役，從剿滅黃巢還是藩鎮(zhèn)之間戰(zhàn)爭(zhēng)，還是與梁朝三代人夾黃河為戰(zhàn)，其草原特質(zhì)的騎兵起了關(guān)鍵性作用，而且奠定此后五代中國(guó)歷史走向。五代十國(guó)，后梁之后的李存勖后唐，石敬瑭的后晉，劉知遠(yuǎn)的后漢都出自河?xùn)|集團(tuán)。

? ? 至于唐莊宗李存勖之?dāng)⊥?，我個(gè)人看法便是李克用父子沙陀集團(tuán)草原貴族民主傳統(tǒng)與化家為國(guó)轉(zhuǎn)型為中原帝制進(jìn)程中的沖突。隋唐關(guān)隴集團(tuán)成功在于歷史積累深厚，經(jīng)歷北魏前期融合失敗，宇文泰蘇綽六條詔書(shū)，楊隋恢復(fù)漢姓，歷經(jīng)百年，從文化，制度，族群，生活方式已經(jīng)形成較為堅(jiān)固的新民族集團(tuán)。而沙陀河?xùn)|集團(tuán)這方面積累不深，或者說(shuō)融合不深，例如梁朝中原士兵稱(chēng)呼李克用騎兵為鴉軍，王彥章諸將稱(chēng)李克用父子的養(yǎng)子胡族名字便可見(jiàn)一斑，當(dāng)時(shí)李克用父子的河?xùn)|集團(tuán)尚在形成早期，根基尚淺，并未如他們歷史先輩關(guān)隴集團(tuán)那樣經(jīng)歷百年的融合，胡漢雜糅自成堅(jiān)固一體。從李克用父子的重要肱骨大臣張承業(yè)歷史活動(dòng)來(lái)看，也證明了這一點(diǎn)。

張承業(yè)本唐之監(jiān)軍宦官，他與他所代表的群體的歷史軌跡，功業(yè)軌跡，或者說(shuō)述求，例如他極力反對(duì)李存勖冒進(jìn)稱(chēng)帝，便是希望循北魏以來(lái)北朝勃興的舊跡，試圖以恢復(fù)唐室為大義為號(hào)召積累河?xùn)|集團(tuán)基業(yè)，以成大事。實(shí)際上頗為類(lèi)似西魏宇文泰時(shí)代蘇綽，北魏崔浩的故事。所以李存勖一旦畢其功于一時(shí)，滅亡后梁，進(jìn)入洛陽(yáng)化家為國(guó)，其草原集團(tuán)性質(zhì)濃烈的內(nèi)部權(quán)利分配模式立刻與中原帝制產(chǎn)生沖突，唐莊宗李存勖試圖在創(chuàng)業(yè)中途，加強(qiáng)其扮演的中原皇帝角色權(quán)利，以中原制度改變河?xùn)|沙陀集團(tuán)舊制度，加強(qiáng)集權(quán)，侵?jǐn)_到草原性質(zhì)濃烈的手下將領(lǐng)利益，所以敗亡，至于將唐莊宗之?dāng)⊥鰵w咎于幾個(gè)唱戲的戲子，大可不必，這是舊時(shí)代讀書(shū)人的淺薄之見(jiàn)。譬如同樣的例子還有石敬瑭之父耶律德光進(jìn)入大梁稱(chēng)帝，便因?yàn)槲幕鳟?，傳統(tǒng)各異，制度各異，產(chǎn)生劇烈沖突，不得不敗退草原，便宜融合程度各方更為接受的河?xùn)|節(jié)度使劉知遠(yuǎn)，否則如果以安重榮以及他們某類(lèi)精神后繼者的說(shuō)法天子兵馬強(qiáng)者當(dāng)為之，契丹耶律德光兵馬雄厚遠(yuǎn)勝劉知遠(yuǎn)，怎么會(huì)失敗呢。

? ? ? ?李克用父子河?xùn)|沙陀集團(tuán)與后梁朱溫父子的數(shù)十年?duì)幮?，進(jìn)行某種歷史對(duì)比莫若說(shuō)是還未成熟草原特質(zhì)尚且濃烈的關(guān)隴集團(tuán)與山東集團(tuán)之歷史對(duì)決。?

? ? ? ?至于后來(lái)河?xùn)|集團(tuán)為什么沒(méi)能延續(xù)關(guān)隴集團(tuán)故事統(tǒng)一北方，繼而統(tǒng)一中國(guó)，那便是當(dāng)時(shí)契丹遼朝已經(jīng)統(tǒng)一草原，隔絕了河?xùn)|連接草原，招攬草原武力，影響其獲得草原馬匹的渠道。并且引入韓延徽等漢人因素，得到漢地燕云十六州，依托中原文化建立了遼朝五京與南北分制，已經(jīng)具備歷史上的北朝氣象。所以河?xùn)|集團(tuán)歷史出路斷絕，其歷史位置已經(jīng)被契丹取代，不再可能重建隋唐路徑。所以宋朝人稱(chēng)呼遼朝為北朝，乃是實(shí)話(huà)實(shí)話(huà)。

? ? ?回想陳寅恪河北再胡化，從魏晉為源頭，以隋唐制度淵源論為肇始，李唐氏族淵源考析為發(fā)端，從制度，文化，族群為角度，論述關(guān)隴集團(tuán)以及其建立之隋唐歷史升降，從而得出中國(guó)王朝歷史循環(huán)的一種視角。

如果以陳寅恪視角觀察沙陀河?xùn)|集團(tuán)李克用以及其子唐莊宗李存勖歷史升降軌跡，頗為清晰。甚至唐莊宗敗亡用陳的分析模式也是條理分明。陳寅恪的格局之大便在這里，看到的是歷史大趨勢(shì)，歷史大循環(huán)。

動(dòng)態(tài)內(nèi)容隨筆，水平有限，拾人牙慧。