國內(nèi)服裝原創(chuàng)設(shè)計師發(fā)展前景

參與：冷蕓時尚5群群友
時間：2022年9月30日
莊主：阿婷-廣州-設(shè)計
參與者：Hnice-廣州-設(shè)計師、Finely-廣州-創(chuàng)始人、Jesse-廣州-面料、冷蕓-上海-群主

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隨著國內(nèi)服裝行業(yè)的發(fā)展衍生出越來越多的設(shè)計師，那何為原創(chuàng)設(shè)計師呢？

｜一｜
如何定義“原創(chuàng)設(shè)計師”？

大家理解的原創(chuàng)設(shè)計師是有自己的設(shè)計理念，并非改款的設(shè)計師。但要界定“原創(chuàng)”和“抄襲”之間的分界的確很難涇渭分明。從商業(yè)的角度，很多人會認(rèn)為真正的原創(chuàng)設(shè)計并沒有市場空間，多少都要帶有大牌的氣質(zhì)和影子。

其實(shí)從0到1的原創(chuàng)不存在，我們現(xiàn)在所有的創(chuàng)作都是基于前輩的創(chuàng)作。在我看來，國外的奢侈品牌之間也存在相互抄襲的成分，但是說得好聽叫借鑒，重點(diǎn)在于同時發(fā)布的款型在主題元素和細(xì)節(jié)板塊做出了自己品牌的特色。

在知識版權(quán)里，有一點(diǎn)叫“Public Domain”，就是公共領(lǐng)域的知識版權(quán)，大家都可以用。比如基本款服裝都屬于這個領(lǐng)域了。一般來說，創(chuàng)作者過世后50-70年的作品，也都可以被視為這個領(lǐng)域。比如你要用一張100年前的照片，原則上不需要獲得別人授權(quán)。所以上次DIOR馬面裙事件，從法律上是很難說DIOR是侵犯了知識版權(quán)。知識版權(quán)過度保護(hù)，對知識傳播不利，不保護(hù)也不行，過度保護(hù)也不行。

現(xiàn)在都是一個知識吸收-消化-輸出的過程。我覺得設(shè)計從模仿到慢慢找到自己的風(fēng)格，這條路是行得通的。很多大師也是不停模仿其他大師，再慢慢摸出自己的路。模仿是學(xué)習(xí)的第一步，但模仿和抄襲并不是一回事。我現(xiàn)在所遇到的原創(chuàng)大多都是有借鑒，或者說是文化挪用?？蓢鴥?nèi)現(xiàn)在大部分設(shè)計還是存在于盲目照搬照抄和簡單粗暴的改面料套版。

｜二｜
原創(chuàng)設(shè)計師國內(nèi)生存現(xiàn)狀如何？

國內(nèi)設(shè)計師的發(fā)展空間很大，同時對設(shè)計師的要求越來越高。大家的審美水平提高了，同時個性多樣化，客戶更細(xì)分了。我個人覺得這樣很好，這也會推動國內(nèi)的設(shè)計發(fā)展，所以需要從業(yè)者技術(shù)審美越來越好。我也聽到很多同行說越來越卷，沒有方向。的確，如果你只是盲目模仿，盲目抄襲是確實(shí)沒什么前景。我覺得從大環(huán)境來講，需要大家一起給原創(chuàng)更好的土壤和空間，從從業(yè)者角度來講，自己首先要有一個對事物的認(rèn)知高度，你的原則在哪？底線在哪？

其實(shí)現(xiàn)在很多原創(chuàng)設(shè)計師做得不錯，但都面臨著艱難的生存問題。原創(chuàng)設(shè)計在國內(nèi)市場一直打不開局面，也許與我國市場的發(fā)展進(jìn)程有關(guān)。過去的消費(fèi)主力經(jīng)歷了很長的困難時期，相比個性化和自我需求，更追求性價比和實(shí)用。而現(xiàn)在的90后是在生活條件信息各方面都很發(fā)達(dá)情況下，他們自然精神需求更重要，所以也會更尊重知識版權(quán)。也正是我更加看好原創(chuàng)設(shè)計的發(fā)展原因之一。

很多設(shè)計師早期的作品都會看到別人的影子，連山本耀司也不例外，慢慢走出自己風(fēng)格就好了。在我個人定義中，這些人都是可以稱作“原創(chuàng)”設(shè)計師的。創(chuàng)作也需要有一個好的土壤滋養(yǎng)，才會有持續(xù)不斷的創(chuàng)作，否則你千辛萬苦創(chuàng)作了，沒多久就被抄了，然后被以更低的價格搶占市場，哪一個注重原創(chuàng)的設(shè)計師在這樣的環(huán)境里也很難堅持?，F(xiàn)在國內(nèi)的一些服裝老板自身也不在意設(shè)計，客戶喜歡，會為此買單，就會省事照抄。所以應(yīng)該從根上就開始改變，這需要大家一起努力才能做到，否則原創(chuàng)設(shè)計很難存活。

｜三｜
作為設(shè)計師，如何在一個不尊重原創(chuàng)的環(huán)境中，
力爭做好自己的原創(chuàng)？

我認(rèn)為做好原創(chuàng)設(shè)計，應(yīng)該從品牌定位的本質(zhì)出發(fā)。很多傳統(tǒng)品牌，招一個有個性的設(shè)計師卻根本無法融入品牌，怎么可能設(shè)計出適合品牌定位，又銷量好的產(chǎn)品呢？

和大家分享一位前輩曾和我說的話，這句話放之四海而皆準(zhǔn)。對于環(huán)境因素，要么你改變它，要么適應(yīng)它，要么離開它，唯一就是不要抱怨。設(shè)計師本身要明白設(shè)計是為了什么。

如何定義“設(shè)計”本身？設(shè)計的目的是什么？大部分設(shè)計師并不理解這一點(diǎn)，特別是新人設(shè)計師。大家在做設(shè)計的時候，要圍繞消費(fèi)者痛點(diǎn)問題去做設(shè)計。國內(nèi)外比較統(tǒng)一的定義是“設(shè)計是在有限的條件下解決用戶問題”的，不是很多設(shè)計師理解的自我表達(dá)。當(dāng)然自我表達(dá)也不是什么錯誤，有限的條件指有限的時間，有限的成本，有限的技術(shù)、材料等。所以如果你一并不了解消費(fèi)者，二也不知道什么是有限條件，現(xiàn)實(shí)中確實(shí)難以做好設(shè)計。

我覺得設(shè)計可以作為一種媒介，是一種傳達(dá)的方式，傳達(dá)美，傳達(dá)無性別主義，傳達(dá)反判精神等。另外，現(xiàn)在除了在使用上面解決痛點(diǎn)，還要在顏值上面有“治愈”能力。

所以，原創(chuàng)服裝設(shè)計師究竟有發(fā)展前景嗎？請在評論區(qū)留下你的觀點(diǎn)。我們會從中甄選出優(yōu)秀的回答。

莊主總結(jié)

一、如何定義“原創(chuàng)設(shè)計師”？
原創(chuàng)設(shè)計目前并沒有明確的界限，其定義是在其模仿中獲得技巧和方法進(jìn)行再創(chuàng)造，而不是一味照搬照抄。

二、原創(chuàng)設(shè)計師國內(nèi)生存現(xiàn)狀如何？
目前國內(nèi)原創(chuàng)設(shè)計的環(huán)境比較雜亂，整體發(fā)展前景還需要我們從業(yè)者共同努力。隨著新生代的崛起，精神個性需求會成為主流，隨之會帶動原創(chuàng)設(shè)計的發(fā)展和崛起，市場細(xì)分更加精細(xì)，大眾市場慢慢會不復(fù)存在。

三、作為設(shè)計師，如何在一個不尊重原創(chuàng)的環(huán)境中，力爭做好自己的原創(chuàng)？
首先要自己對自己設(shè)計目的，品牌定位，以及消費(fèi)人群有一個清晰地認(rèn)知，其次就是堅持不懈的努力。


文字整理：張懷楷
文字編輯：陳暢
美術(shù)編輯：李寧