2010年9月17日 星期五 小雪 邊田市 邊田市水族館附近

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——啾啾。

一只紅色的卡通小鳥(niǎo)在手機(jī)屏幕上隨著手指的點(diǎn)擊而飛舞著，只要點(diǎn)一下屏幕，這只鳥(niǎo)就能飛得更高一些，若是不點(diǎn)擊屏幕，鳥(niǎo)兒便會(huì)重重的摔在地上。觸屏式手機(jī)的出現(xiàn)隨之而來(lái)的，便是這一類可以和屏幕進(jìn)行“交互”的小游戲呈井噴式的出現(xiàn)，現(xiàn)在德川信義玩的這一款游戲叫做“小鳥(niǎo)跳跳”，游戲的玩法是通過(guò)手指點(diǎn)擊屏幕，幫助這一只紅色的小鳥(niǎo)跳過(guò)一個(gè)又一個(gè)籠子，每跳過(guò)一個(gè)籠子，就能獲得分?jǐn)?shù)，跳過(guò)更多的籠子就能獲得更多的分?jǐn)?shù)——當(dāng)然了，這類游戲可沒(méi)有通關(guān)的說(shuō)法，因?yàn)檫@個(gè)游戲并沒(méi)有“結(jié)局”，只有在玩家失誤的時(shí)候落在地上，或者是被籠子關(guān)住著兩個(gè)“結(jié)局”，而只要這兩個(gè)結(jié)局出現(xiàn)，游戲便結(jié)束了。

你只能重新開(kāi)始一把游戲，或者干脆就這樣放棄。

這種游戲可能就一開(kāi)始接觸的時(shí)候會(huì)感興趣，玩了幾次之后不過(guò)是挑戰(zhàn)更高的分?jǐn)?shù)罷了——人是一種擁有惰性思維的動(dòng)物，指望一個(gè)人自我批評(píng)都是一件難事，更何況自我進(jìn)步。于是，這些游戲策劃人加入了社交功能，玩家可以在游戲里看到自己社交軟件上好友的排行，因此人們便會(huì)產(chǎn)生一種“我只需要比好友分?jǐn)?shù)高，可以在他面前炫耀”的心理，這也從根本上解決了游戲在線時(shí)長(zhǎng)的問(wèn)題。

想到這里，信義突然想起了一個(gè)損人不利己的笑話，大概意思是兩個(gè)人在森林里遇到了老虎，餓了三天的老虎急紅了眼，可勁地追著兩人想填飽肚子。兩人拼命地跑啊跑，實(shí)在是跑不動(dòng)了。跑在后面的那人說(shuō)：老兄，給老虎吃了是個(gè)死，咱這樣跑也是個(gè)累死，不如停下來(lái)，聽(tīng)天由命吧。前面那人邊跑邊說(shuō)，不行啊，我得跑，我跑不過(guò)老虎，我跑得過(guò)你啊——既然怎么玩這個(gè)游戲都沒(méi)有結(jié)局，那么我只要比身邊的人跑得跟快，拿到更高的分?jǐn)?shù)就行。

這種行為雖然造成了一定程度的無(wú)效競(jìng)爭(zhēng)，但這就是這樣的競(jìng)爭(zhēng)，促成了人類文明的進(jìn)步，造就了當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)和科技，盡管信義認(rèn)為這一切是建立在少數(shù)人對(duì)多數(shù)人的暴政之上，競(jìng)爭(zhēng)、對(duì)立、矛盾的盲目持續(xù)，同樣也是催生出這一結(jié)果的重大因素——忽然間，他又想到，自己這樣是不是也是葉公好龍的一種思維模式呢？他覺(jué)得自己就像這個(gè)游戲中的小鳥(niǎo)，追求著一個(gè)可能到頭來(lái)沒(méi)有任何意義的分?jǐn)?shù)，隨時(shí)還得擔(dān)心有沒(méi)有籠子把自己困住，但就像之前對(duì)下田寺說(shuō)的，信義連籠子是什么都不知道。

——啾啾。

自己又一次失敗了，又一次被籠子困住了，這一次他的分?jǐn)?shù)是121分，也代表著他點(diǎn)了121次屏幕，跳過(guò)了121個(gè)籠子——但他的好友排名沒(méi)有任何變化，因?yàn)槊看嗡黄谱约旱挠涗洠渌艘苍谕黄谱约旱挠涗?，然后這個(gè)排行榜就完成了抽象意義上的“能量守恒”。

“你在玩什么呢？吃飯的時(shí)候咱能不能別玩手機(jī)？”信義剛剛放下手機(jī)，準(zhǔn)備伸個(gè)懶腰，方欣楠便端著兩份蓋飯坐到了他身前，“你在玩什么呢？”

“沒(méi)什么……打發(fā)時(shí)間的小游戲罷了；謝謝——開(kāi)動(dòng)了?！?/span>

二人此時(shí)正位于邊田南部市立水族館外的小吃街就餐，按照原本邊田市的城市規(guī)劃，水族館建成后需要有一系列的配套基礎(chǔ)設(shè)施用來(lái)帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，畢竟從千禧年后，北海道的發(fā)展重心之一便是旅游資源開(kāi)發(fā)——可投資了這么多錢(qián)進(jìn)去，邊田市通過(guò)旅游獲得的財(cái)政收入也并沒(méi)有多少起色。方欣楠在回日本后做的很重要事情之一，就是瀏覽北海道各地區(qū)的政府公示文件，她迫切地想要了解在自己出走后的這段時(shí)間里，家鄉(xiāng)有沒(méi)有什么大變化。

幸運(yùn)的是，邊田幾乎沒(méi)有什么變化，什么東西都和自己小時(shí)候一樣；不幸的是，邊田幾乎沒(méi)有什么變化，什么東西都和自己小時(shí)候一樣。

“剛剛是因?yàn)槟闳ト〔土耍源虬l(fā)下時(shí)間，現(xiàn)在你回來(lái)了我肯定不玩手機(jī)?！?/span>

“我倒不是在意這個(gè)，反正我覺(jué)得現(xiàn)代人的手機(jī)本身就和外置器官?zèng)]什么區(qū)別。我說(shuō)——你吃的這是……”方欣楠看了看自己的鰻魚(yú)蓋飯，又看了看信義碗里的東西。

“海膽蓋飯，就好這一口，能幫我拿一下醬油嗎？”

“哦，當(dāng)然，諾——”

她轉(zhuǎn)過(guò)身，伸手將身后桌子上的醬油瓶遞給德川信義，就在二人進(jìn)行瓶子交接的時(shí)候，信義的手不小心碰到了方欣楠的手，他下意識(shí)的往后縮了一下手，方欣楠沒(méi)抓穩(wěn)瓶子，醬油掉在了桌面上，黑色香甜的液體撒了一桌子。

“對(duì)不起對(duì)不起——”信義趕忙去拿桌上的餐巾紙用來(lái)擦拭打翻的醬油，“你看我總是笨手笨腳的……”

“不是……你反應(yīng)有些過(guò)度了吧？”

“是有一些……可能因?yàn)槲疫@個(gè)人太笨了，再加上我從小到大基本上都是自己在自己的小世界里面玩……別說(shuō)和女孩子牽手了，連說(shuō)幾句話的時(shí)間都沒(méi)有，這么多年，你是第一個(gè)和我說(shuō)這么多話的人?！毙帕x摸著后腦勺傻呵呵的笑了笑，不知怎么的，方欣楠也忍不住嗤笑了出來(lái)。

“欸？我還以為你這個(gè)人不會(huì)笑呢。”

“嗯？有么？”信義杵著腮幫子故作沉思，“或許是這樣……我會(huì)試著多笑一些吧?！?/span>

“信義，你小時(shí)候真的是在邊田高中上的學(xué)么？”

“那是當(dāng)然的，你不信的話我可以給你看看校服，只不過(guò)它現(xiàn)在不在我身邊。”信義擦好桌子，將剩下的醬油淋在那個(gè)看起來(lái)有些怪異的海膽身上，“畢業(yè)后我去了中國(guó)留學(xué)，我那個(gè)時(shí)候一會(huì)換個(gè)環(huán)境一切都會(huì)好起來(lái)，但看起來(lái)好像我無(wú)論走到哪里，大家都覺(jué)得等我是個(gè)怪異的小孩?！?/span>

在說(shuō)這句話的時(shí)候，信義覺(jué)得這句話有些恍惚感……他想起來(lái)了，之前在東京的地鐵上，追捕那個(gè)奧術(shù)師川崎美步的時(shí)候，他也借用“竹村正男”的身份說(shuō)過(guò)類似的話。其實(shí)嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，信義當(dāng)時(shí)說(shuō)的那些話其實(shí)也并不都是假話，比如他本人真的沒(méi)有什么朋友，比如他真的有一個(gè)薇若妮卡的手辦，又比如……

“關(guān)于聯(lián)姻……你到底是怎么想的？”

“我記得我們好像聊過(guò)這個(gè)話題了，在一個(gè)小時(shí)之前，按你的說(shuō)法‘處著看看’唄？”信義苦笑道，“當(dāng)然我總覺(jué)得你不會(huì)喜歡我這樣的人就是了……”

方欣楠望著德川信義，一時(shí)間不知道該說(shuō)什么，因?yàn)樾帕x目前給她的一個(gè)形象完全就是個(gè)人畜無(wú)害甚至還有些自卑的小兔子，他有著自己一些可能在旁人眼中看起來(lái)很無(wú)聊的愛(ài)好，一些自己喜歡的人或事，當(dāng)然也可能還有自己根本沒(méi)辦法實(shí)現(xiàn)的愿望——雖然這家伙試圖努力表現(xiàn)出一副自己沒(méi)有那么封閉自己內(nèi)心的模樣，可即便是坐在他的身邊，方欣楠也能夠隱隱約約感受到那股距離感。

——先處著看看。

這樣的交往政策倒也不是不行，再加上張雨綺現(xiàn)在也不在日本，她不用費(fèi)盡心思的去解釋那些亂七八糟的破事，再加上本來(lái)的目的就是在日本尋找“能過(guò)上更好日子”的方法，在謀求這個(gè)目標(biāo)的道路上，多交一些朋友總是沒(méi)錯(cuò)的；或者說(shuō)，至少在找到能賺錢(qián)的路子之前，保證母親的病情變好之前，得先裝出一副“我喜歡聯(lián)姻”的模樣。

“不……我只是，我……”方欣楠頓了頓，怎么自己也開(kāi)始變得婆婆媽媽的了，于是她下定決心，直接將自己的心里的話都問(wèn)了出來(lái)，“你真的打算和我聯(lián)姻么信義？德川家好歹是日本古老的八大奧術(shù)師家族之一，和一個(gè)黑道的女人結(jié)婚，你自己不感覺(jué)膈應(yīng)么？”

“我覺(jué)得我們應(yīng)該拋去自己身上的那些光環(huán)，只是單純的評(píng)價(jià)這個(gè)人本身怎么樣，比如人品啊、比如審美水平啊、文學(xué)素養(yǎng)之類?！毙帕x用筷子夾起那片被炸得金黃的海膽，“這些東西是才是反應(yīng)一個(gè)人綜合素養(yǎng)的條件，至于那些出生就擁有或沒(méi)有的東西，不應(yīng)該介入聯(lián)姻的考量因素?！?/span>

“哈——你這說(shuō)法在中國(guó)的相親角會(huì)被當(dāng)成異類的。”方欣楠扒了一口米飯，調(diào)侃道。

“中國(guó)的相親是什么樣？”

“嗯……”她被問(wèn)到了，杵著腮幫子沉思，“我沒(méi)去過(guò)相親角，不過(guò)從網(wǎng)上傳出來(lái)的那些視頻應(yīng)該可以略知一二；一般來(lái)說(shuō)，女生都是向上兼容，男生都是向下兼容，比如在談婚論嫁的時(shí)候，女方會(huì)要求男方有車有房，這是主要要求，其他補(bǔ)充條款比如有高收入、高學(xué)歷、高顏值；而男方則會(huì)要求女方善良、獨(dú)立自主、不到處亂搞男女關(guān)系之類……”

“唉，那我覺(jué)得如果把我丟到那邊的市場(chǎng)上，我可能就是個(gè)三流人士……我現(xiàn)在什么都沒(méi)有?！毙帕x掏了掏自己的上衣口袋，只扯出來(lái)了衣兜的內(nèi)布，“而且聽(tīng)你說(shuō)，我感覺(jué)那樣就和做買(mǎi)賣差不多，完全沒(méi)有把愛(ài)情的因素考慮將去。”

“可能他們成年人的世界就是這樣——”方欣楠頓了頓，意識(shí)到自己用詞不當(dāng)，“可我們也成這樣的成年人了?！?/span>

“嗯……我是否可以認(rèn)為：你和我說(shuō)這些的目的，是要問(wèn)我有沒(méi)有你說(shuō)的那些‘硬件基礎(chǔ)’么？對(duì)不起……我一樣也拿不出來(lái)。”信義又吃了一口米飯，“我想想看我拿的出手的東西有什么——奧術(shù)師評(píng)級(jí)B級(jí)，然后會(huì)寫(xiě)一些無(wú)聊的小說(shuō)，其他什么都沒(méi)有了?！?/span>

“等一下，你的奧術(shù)師評(píng)級(jí)是B級(jí)么？我猜怎么著也得是個(gè)A級(jí)吧?！狈叫篱冻鲶@訝的表情，他清楚的記得，以那天自己在和那個(gè)羽月家的羽月梨乃奧術(shù)決斗的時(shí)候，自己感受的那股奧能力量，完全不應(yīng)該是B級(jí)，難道說(shuō)自己的“小雷達(dá)”失效了么？

“很意外吧——”信義攤了攤手，“日本奧術(shù)師協(xié)會(huì)的考試制度既死板又公式化，我當(dāng)時(shí)參加考試答題的時(shí)候，寫(xiě)了一些……可能在奧術(shù)師協(xié)會(huì)看來(lái)不可理喻的東西，就這樣了唄；甚至我還聽(tīng)說(shuō)之所以給我一個(gè)B級(jí)是因?yàn)橛械麓业拿孀雨P(guān)系。”

“這也太過(guò)分了！雖然我也沒(méi)資格說(shuō)這句話就是了……”

眼下可不能把自己和張雨綺的關(guān)系說(shuō)出去，不然事情會(huì)變得很難辦——方欣楠在心里如是想到。

“我反正覺(jué)得，人生中的百分之九十的問(wèn)題都是出在自己身上，不知道機(jī)會(huì)記不記得邊田高中的那個(gè)‘竹村正男’，因?yàn)橹翊逭畜w力一直不好，再加上免疫力差老生病，所以每次體育課，他總是一個(gè)人坐在樹(shù)下?！?/span>

“嗯……但我看目前竹村正男并沒(méi)有這樣的表現(xiàn)啊?！狈叫篱靡环N端詳?shù)哪抗獯蛄恐帕x。

“這倒是，老是生病這一點(diǎn)在成年后倒是情況有了改善，但體力問(wèn)題卻一直是一道邁不過(guò)去的砍，我有個(gè)朋友叫做下田寺，改天可以約他和你見(jiàn)個(gè)面，他可以一口氣做二十個(gè)引體向上，你猜我能做幾個(gè)？”

“五個(gè)？”

“零?！?/span>

現(xiàn)在可不能把自己和下田寺的關(guān)系說(shuō)出去，不然事情會(huì)變得更麻煩了——德川信義在心里如是考慮到。

“不至于吧？”方欣楠露出難以置信的眼神。

“這種問(wèn)題沒(méi)必要騙你，對(duì)我又沒(méi)有什么好處。”對(duì)方則是聳了聳肩對(duì)這個(gè)質(zhì)疑加以回應(yīng)?！八?，我算是把我的老底都說(shuō)出來(lái)了，如果都這樣了，你還覺(jué)得我是個(gè)‘不錯(cuò)的人’的話，恐怕你還沒(méi)有從那一套光環(huán)的光輝中脫離出來(lái)?！?/span>

“說(shuō)到光環(huán)……我扯一句題外話，德川家究竟是個(gè)什么家族啊？”

“怎么突然問(wèn)這個(gè)問(wèn)題？”信義覺(jué)得自己的思維已經(jīng)足夠跳躍了，未曾料到竟然也能遇到和自己一樣跳躍的人。

“我們畢竟得‘處著試試’唄，我不僅需要了解你本人，雖然你一直在給我灌輸‘光環(huán)不重要’的概念……但那光環(huán)是不可忽視的。”

“嗯……說(shuō)來(lái)也是，畢竟我剛剛說(shuō)的那些東西太過(guò)于理想主義了，我們又不是什么圣人，膚淺的東西總得來(lái)一些給生活添磚加瓦。那么，你想問(wèn)什么問(wèn)題，能回答的上來(lái)的我都會(huì)盡量回答?！?/span>

“別用這么事務(wù)性的語(yǔ)氣啊——我們又不是在搞畢業(yè)論文答辯?！狈叫篱职橇艘豢陲?，“德川家真是……德川家康后人的血脈？所以你算是德川家康的后人么？”

“嗯，但其實(shí)德川家康的血脈歷史上是分成了四支，德川家族最早發(fā)跡的兩個(gè)人是德川家康和德川光圀，那時(shí)，我們家族的成員還混用著德川和松平這兩個(gè)姓氏。德川家康父親和爺爺都姓松平，德川家康幼年時(shí)的名字也叫作松平家康?！毙帕x的大腦在飛速旋轉(zhuǎn)，試圖喚醒自己小時(shí)候被灌輸?shù)哪切┈F(xiàn)在已經(jīng)幾乎忘記得差不多的知識(shí)，“然后在1566年，獲得軍功的松平家康向朝廷申請(qǐng)恢復(fù)祖先原本的姓氏，改名為德川家康。但是，家族里的其他人都繼續(xù)使用松平的姓氏。德川家康的大兒子信康和二兒子秀康都一直沿用松平的姓氏。一直到家族的第二代將軍秀忠以及后來(lái)分家的尾張、紀(jì)州、水戶三家的創(chuàng)始人義直、賴宣、賴房才開(kāi)始使用德川的姓氏并沿用至今?！?/span>

“你剛剛說(shuō)德川家被分成了四支，是哪四支啊？”

“第一個(gè)是尾張德川家，他們搞現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)多一些，比如什么IT啊，計(jì)算機(jī)之類；第二個(gè)是水戶德川家，他們從事保險(xiǎn)、金融產(chǎn)業(yè)；第三個(gè)是紀(jì)州德川家，他們從事建筑行業(yè)與設(shè)計(jì)行業(yè)?！钡麓ㄐ帕x擺了擺手，“最后，也是我這一支，德川將軍本家，相信在那場(chǎng)晚會(huì)上你也見(jiàn)過(guò)了，我們是一群奧術(shù)師。”

“原來(lái)如此……話說(shuō)，你們會(huì)有背家訓(xùn)之類的東西么？”

“你在開(kāi)玩笑么楠大小姐？現(xiàn)在已經(jīng)二十一世紀(jì)了，誰(shuí)會(huì)把封建時(shí)代老掉牙的東西翻出來(lái)當(dāng)寶貝一樣供著？”不知道為什么，在說(shuō)到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，信義不知道怎么的突然火氣特別大，“對(duì)不起……我……我只是想要表達(dá)，那些東西根本就不重要?！?/span>

“我也得道歉，我剛剛的提問(wèn)可能有些太過(guò)于刻板印象了?！?/span>

“這不怪你，你知不知道有一本叫做《菊與刀》的書(shū)？”

“不知道，講實(shí)話我對(duì)中國(guó)文化的了解比日本文化更多——”方欣楠嘆了口氣，“大概是因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)太想要逃離日本了，所以會(huì)刻意的去回避這些東西，沒(méi)想到現(xiàn)在又回來(lái)了……這書(shū)是專門(mén)講日本文化的嗎？”

“是的，但那本書(shū)可以說(shuō)是日本文化刻板印象的集大成者，那本書(shū)的作者是個(gè)外國(guó)人?！毙帕x擺了擺手，“與其去看那種東西，還不如去看看芥川龍之介、太宰治、夏目漱石或者中島敦的作品，那些人寫(xiě)的東西才是了解近現(xiàn)代日本的優(yōu)秀讀物——什么切腹自盡君君臣臣的東西，全是在軍國(guó)主義思想下誕生出來(lái)的劣等品。”

“你剛剛提到了很多的作家，而且我剛剛也聽(tīng)你說(shuō)你好像在寫(xiě)什么小說(shuō)？”

方欣楠的那一碗飯已經(jīng)吃完了，她看起來(lái)好像還沒(méi)有吃飽，又叫了一份玉子燒，這玩意兒說(shuō)白了就是炸蛋卷，卻偏偏起了個(gè)這么稀奇古怪的名字。德川信義驚異于對(duì)方吃飯的速度，而且他頭一回見(jiàn)到有女孩子飯量這么大，他身前的那一碗海膽蓋飯只下肚了一半，更要命的是，信義感覺(jué)自己好像已經(jīng)吃飽了。

“你看過(guò)他們的作品么？”方欣楠感覺(jué)信義的眼睛好像在發(fā)光，這是聊到他感興趣的話題了么？那么，就順勢(shì)而為吧。

“只看過(guò)夏目漱石的《我是貓》?！本退闶窃陧槃?shì)而為，也得胸有成竹才行，這本書(shū)小時(shí)候方欣楠還真的看過(guò)，但講了個(gè)什么她早就記不清楚了，只記得主角好像是一只貓，用了貓的第一人稱視角來(lái)描寫(xiě)人類的故事，這倒是有一番西頓寫(xiě)動(dòng)物文學(xué)的趣味在里面。恰恰因?yàn)橹鹘鞘且恢回垼阅莻€(gè)時(shí)候的方欣楠覺(jué)得這玩意兒應(yīng)該是個(gè)兒童讀物，畢竟可愛(ài)的小動(dòng)物總是和兒童文學(xué)離不開(kāi)，卻未曾想到以那個(gè)時(shí)候方欣楠的理解力，根本就不明白這本書(shū)講了個(gè)啥。

“嗯……這本書(shū)描述了一個(gè)是明治維新后，日本資本主義迅速發(fā)展的日本社會(huì)，在那里資本家剝削工人階級(jí)的現(xiàn)象愈演愈烈，階級(jí)分化日趨嚴(yán)重，人們的價(jià)值觀也發(fā)生了巨大的變化，金錢(qián)成為人們競(jìng)相追逐的對(duì)象，道德標(biāo)準(zhǔn)下降，拜金主義盛行?！毙帕x頓了頓，“我覺(jué)得夏目漱石本人是個(gè)進(jìn)步主義者，因?yàn)樗麑?duì)這樣‘文明開(kāi)化’的資本主義社會(huì)持反對(duì)態(tài)度，而且那本書(shū)全篇透露著‘要是能換一種方法來(lái)就更好了’的味道在里面……至于后面發(fā)生的一系列慘劇，夏目漱石本人當(dāng)然是很幸運(yùn)的沒(méi)有機(jī)會(huì)看到了——那樣的社會(huì)給全世界的人們都造成了痛苦的回憶，結(jié)果現(xiàn)在這群當(dāng)局者卻試圖淡化那樣的悲劇?！?/span>

“那些搞政治的家伙和咱們沒(méi)關(guān)系，他們是該死，但我們現(xiàn)在要做的是做好自己。”

“我同意你的說(shuō)法，但……如果連犯下的錯(cuò)誤都不敢承認(rèn)，不去道歉，甚至還妄圖美化，那這樣的國(guó)家有什么存在的意義？能把那樣的人選上去，全日本的人都有責(zé)任。”信義有些義憤填膺，但仔細(xì)一想好像又覺(jué)得自己有些不妥，“對(duì)不起……我好像越說(shuō)越偏了，本來(lái)是要聊聯(lián)姻的事情不知道怎么就扯到這一塊兒了，我們之前在聊什么來(lái)著？”

“近代作家，還有你的小說(shuō)?！狈叫篱獌煽诰统酝炅藙倓偠松蟻?lái)的玉子燒。

“小說(shuō)？”

“對(duì)啊——”她指了指信義的手機(jī)，“咱們?cè)诘罔F那邊碰面的時(shí)候，你不是好像在寫(xiě)什么東西嘛，你還聽(tīng)投入的。”

“不過(guò)是些流水賬罷了——”信義的眼神在躲閃方欣楠，“當(dāng)然了，你要是想聊這個(gè)倒是也無(wú)妨……我小時(shí)候的夢(mèng)想其實(shí)是當(dāng)個(gè)作家的?！?/span>

“今天還早著呢，我們又不是非得在這家館子待一天，作為約會(huì)地點(diǎn)的話，這里的空間也太小了點(diǎn)。”

“啊——這算是約會(huì)么？”信義巴不得找個(gè)地洞自己鉆進(jìn)去，“作為初次約會(huì)……我感覺(jué)我的表現(xiàn)可能不是很好……”

“滿分十分的話我給你打個(gè)六分。”

“也就是說(shuō)才剛剛及格么？”他笑了笑，像是咋自嘲。

“這得看你接下來(lái)的表現(xiàn)了——有什么特別想要去的地方嗎？”

“我想想看……去邊田高中看看怎么樣？”

“可以啊——反正就目前來(lái)說(shuō)，我一時(shí)半會(huì)還不打算離開(kāi)北海道，就到處玩玩看吧?！?/span>