(美) 尼．波普 〈阿爾泰語理論〉摘要

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????本文主要講述阿爾泰與理論下的各語言分類問題與其界定爭議。首先關(guān)於語種的框定，十八世紀(jì)前半葉瑞典軍官馮．斯特拉倫伯格將俄東地區(qū)諸語言，劃分為韃靼諸語(芬蘭-烏弋爾、突厥、蒙古滿州、通古斯人等)，但分法過於粗糙，百年後，有丹麥語言學(xué)家拉斯科對(duì)阿爾泰諸語的同源性重新整理，並將韃靼諸語和高加索語等非印歐語系一同命名為斯基泰諸語。十九世紀(jì)，在印歐語系提供語言研究同源性與形態(tài)結(jié)構(gòu)相關(guān)的範(fàn)式下，阿爾泰語和其他語言中黏著語法被當(dāng)作判斷標(biāo)準(zhǔn)，馬斯克．繆勒將具有黏著特徵語言(暹羅、藏、德拉維達(dá)語等)加上前述兩位學(xué)者的分法，給該語言群命名為都蘭語群，並認(rèn)為其是一種遊牧語，不似印歐語系的政治語有明顯特徵，得以其他方式研究，然而馬斯克的分法問題重重。

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????其次受到卡斯特倫的影響，阿爾泰語群的劃分出現(xiàn)改變，從詞素的相似性討論，分為烏拉爾-阿爾泰諸語，由烏拉爾和阿爾泰諸語構(gòu)成，前者已被證實(shí)親屬關(guān)係，後者則在爭辯中，許多學(xué)者認(rèn)為系統(tǒng)性的對(duì)應(yīng)關(guān)係才能證實(shí)該語族的存在。到了阿爾泰比較語言學(xué)先驅(qū)藍(lán)司鐵，他認(rèn)為阿爾泰諸語應(yīng)該有共同阿爾泰語，因其諸語中許多語音對(duì)應(yīng)關(guān)係。繼承藍(lán)部分觀點(diǎn)的學(xué)者科特維茨則認(rèn)為突厥、通古斯、蒙古語群在地理上可能是是三個(gè)同心圓，且相似性來自互相接觸，而非藍(lán)氏的親緣關(guān)係。

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????接著亦有學(xué)者反對(duì)阿爾泰語理論，因有部分音節(jié)未找到關(guān)聯(lián)，而且該理論中對(duì)於朝鮮語的定位還不明確，在藍(lán)氏理論中常用菱形呈現(xiàn)，順序分別為突厥、蒙古、滿洲-通古斯、朝鮮。但這也成為理論缺陷，因?yàn)槿羰枪餐Z言的話，不該一分為四，而沒有中間過度帶。同時(shí)為了加入朝鮮語，則多假設(shè)原始北亞語作為阿爾泰語和其他未標(biāo)明語言的共祖親緣關(guān)係。從缺少共同數(shù)詞語形容詞來看，也有學(xué)者認(rèn)為阿爾泰語理論不夠成熟。

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????最後從阿爾泰語理論現(xiàn)況來看，該理論的護(hù)衛(wèi)者較為優(yōu)勢(shì)，他們從語音對(duì)應(yīng)規(guī)律、共同詞尾等相同結(jié)構(gòu)急遽法相似性找尋證據(jù)；也有學(xué)者從證明語族之間沒有親屬，語言的共同成份來自接觸，例如從蒙古語詞源可能借自突厥語，則可能扳倒阿爾泰語理論，但因無法完全證明詞源使其他學(xué)者接受其理論。所以目前仍無完全否定該理論的理由存在。

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後記：

以後預(yù)計(jì)會(huì)用學(xué)者的論文做史普影片