9月23日【常識下午茶】
1. (單選)中國的瓷器馳名世界,傳統(tǒng)陶瓷是以黏土等天然硅酸鹽為主要原料燒成的制品,黏土的主要成分為,而廣泛用于航空的壓電陶瓷材料是鋯鈦酸鉛。下列有關說法錯誤的是:
A.黏土的主要成分也可以表示為··
B.陶瓷材料是人類應用最早的硅酸鹽材料
C.唐三彩、秦兵馬俑制品屬于陶瓷制品
D.傳統(tǒng)陶瓷材料的成分與壓電陶瓷材料的成分相同
【答案】D
【三級知識點】常識判斷-科技-化學
【解析】
第一步,本題考查化學并選錯誤項。
第二步,傳統(tǒng)陶瓷是以黏土及其天然礦物為原料,其組成由黏土的成分決定。壓電陶瓷屬于先進陶瓷,以人工精制合成原料為主,成分由人工配比決定。常用的壓電陶瓷有鈦酸鋇系、鋯鈦酸鉛二元系及在二元系中添加第三種型化合物。D項中“成分相同”的表述錯誤。
因此,選擇D選項。
【拓展】
A項:··,即高嶺石,亦稱“瓷土”,屬于一種黏土礦物。A項正確。
B項:陶瓷材料是人類應用最早的硅酸鹽材料,最早可追溯到新石器時代。陶器的發(fā)明是人類最早利用化學變化改變天然性質(zhì)的開端,是人類社會由舊石器時代發(fā)展到新石器時代的標志之一。B項正確。
C項:陶瓷是陶器與瓷器的統(tǒng)稱。唐三彩是盛行于唐代的一種低溫釉陶器,釉彩有黃、綠、白、褐、藍、黑等色彩,而以黃、綠、白三色為主,所以習慣稱之為“唐三彩”。是中國古代陶瓷燒制工藝的珍品。兵馬俑,即秦始皇兵馬俑。秦俑是目前發(fā)現(xiàn)的我國古代最大的陶塑。C項正確。
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2. (單選)電子在原子核外很小的空間內(nèi)作高速運動,其運動規(guī)律跟一般物體不同,沒有明確的軌道。因此,人們常用一種能夠表示電子在一定時間內(nèi)在核外空間各處出現(xiàn)機會的模型來描述電子運動,并稱之為“電子云”。如圖是氫原子的電子云,圖中的點表示的含義是:
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A.一個電子
B.電子個數(shù)
C.電子運動的軌跡
D.電子在核外空間出現(xiàn)的幾率
【答案】D
【三級知識點】常識判斷-科技-物理
【解析】
第一步,本題考查物理。
第二步,電子云是電子在核外空間出現(xiàn)概率密度分布的一種形象描述。原子核位于中心,小黑點的密疏表示核外電子概率密度的大小。與D項表述一致。
因此,選擇D選項。
【拓展】
根據(jù)電子云的定義可以快速判斷答案:鎖定關鍵詞“出現(xiàn)機會”,同義替換為D項的“出現(xiàn)的幾率”。
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3. (單選)社區(qū)是城市基層治理的“最后一公里”。特別是城市化進入當前階段,社區(qū)成為承載群眾對美好生活的需求和日常矛盾最集中的單元。加上社區(qū)工作人員往往缺口較大,所轄人群基數(shù)又大,容易出現(xiàn)“小馬拉大車”的情況。破解基層治理難題應該主要依靠:
A.人大代表,針對具體的問題向人大提出意見和建議
B.社區(qū)工作者,提高業(yè)務水平,增強獨立決策的能力
C.科技,提高基層治理社會化、智能化及專業(yè)化水平
D.群眾,做實參與機制,推動社區(qū)治理的“多元共治”
【答案】D
【三級知識點】常識判斷-管理公文-管理
【解析】
第一步,本題考查基層治理。
第二步,社區(qū)是城市基層治理的“最后一公里”。特別是城市化進入當前階段,社區(qū)成為承載群眾對美好生活的需求和日常矛盾最集中的單元。加上社區(qū)工作人員往往缺口較大,所轄人群基數(shù)又大,容易出現(xiàn)“小馬拉大車”的情況。突出依靠群眾,做實參與機制,推動社區(qū)治理“多元共治”成為破解基層治理難題的重要手段。提出,要堅持依靠居民、依法有序組織居民群眾參與社區(qū)治理,實現(xiàn)人人參與、人人盡力、人人共享。在“十四五”推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進程中,基層治理的重要性更加凸顯。ABC項不屬于破解基層治理難題的主要依靠,D選項符合題意。
因此,選擇D選項。
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4. (單選)2021年9月21日,出席第七十六屆聯(lián)合國大會一般性辯論并發(fā)表重要講話。他指出,要把疫苗作為全球公共產(chǎn)品,確保發(fā)展中國家的可及性和可負擔性,當務之急是要:
A.支持和參與全球科學溯源
B.向發(fā)展中國家無償捐贈疫苗
C.統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展
D.在全球范圍內(nèi)公平合理分配疫苗
【答案】D
【三級知識點】常識判斷-政治-時政
【解析】
第一步,本題考查時政。
第二步,2021年9月21日,在北京以視頻方式出席第七十六屆聯(lián)合國大會一般性辯論并發(fā)表題為《堅定信心?共克時艱?共建更加美好的世界》的重要講話。他指出疫苗是戰(zhàn)勝疫情的利器。要把疫苗作為全球公共產(chǎn)品,確保發(fā)展中國家的可及性和可負擔性,當務之急是要在全球范圍內(nèi)公平合理分配疫苗。D項表述正確。
因此,選擇D選項。
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5. (單選)田山歌,作為吳歌形式的一個組成部分,是以稻作文化為基礎的一種歌曲形式。稻作文化是人們在農(nóng)事勞作中產(chǎn)生的一種文化。細數(shù)田山歌產(chǎn)生的歷史,就能夠感受到濃厚的稻作文化。田山歌的原始形態(tài)產(chǎn)生于:
A.新石器時代的太湖流域
B.南北朝時期長江下游的江南一帶
C.春秋時期的江浙一帶
D.青銅時代的長江流域
【答案】A
【三級知識點】常識判斷-科技-地理國情
【解析】
第一步,本題考查地理國情。
第二步,上海田山歌的歷史源頭,一直可以追溯到新石器時代,當太湖流域開始有原始的栽培水稻農(nóng)業(yè)時,包括上海在內(nèi)的整個江南就已經(jīng)產(chǎn)生田山歌的原始形態(tài)。作為我國典型的稻作農(nóng)業(yè)區(qū),太湖流域雨量充沛,河湖眾多,氣候溫適,自然條件十分有利。因此,這種悠久的稻作文化傳統(tǒng),為當?shù)厝嗣駝?chuàng)作、傳承田山歌奠定了重要的基礎。A項表述正確。
因此,選擇A選項。
【拓展】
作為江南音樂的中心地帶,太湖流域和上海地區(qū)大部分方言屬于吳語系,古稱吳地。這一地域“從歷史到現(xiàn)在,一直是比較穩(wěn)定的”,大致是現(xiàn)在江蘇的蘇州、無錫、常州地區(qū),浙江的湖州地區(qū)和嘉興地區(qū)的一部分,以及上海地區(qū),即原江蘇的松江地區(qū)。這一帶的民歌稱之為吳歌。所謂吳歌,便是流轉(zhuǎn)于這一帶小兒女口中的民間歌曲。
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6. (單選)為了助力體育企業(yè)紓困發(fā)展,激發(fā)體育消費市場活力,近期,全國多地陸續(xù)推出體育消費券,發(fā)放形式及體量也在不斷升級。上海推出“消費券”配送升級版,五一小長假期間,上海體育消費券累積領券42542張,產(chǎn)生訂單7916筆,拉動定點場館直接消費70多萬元?!跋M券”助推經(jīng)濟發(fā)展,其傳導路徑應該是:
A.發(fā)放體育消費券→提高居民消費意愿→帶動體育消費上升→促進體育經(jīng)濟發(fā)展
B.發(fā)放消費券→擴大居民勞動性收入→增強居民實際購買力→推動體育事業(yè)發(fā)展
C.發(fā)放消費券→降低商品消費價格→刺激居民的消費欲望→增加新的消費對象
D.增加居民實際收入→提振居民消費信心→擴大線上消費比例→帶動體育經(jīng)濟的發(fā)展
【答案】A
【三級知識點】常識判斷-經(jīng)濟-宏觀經(jīng)濟
【解析】
第一步,本題考查經(jīng)濟。
第二步,本題主要表述的是體育消費券助推體育經(jīng)濟發(fā)展這個現(xiàn)象。發(fā)放體育消費券等于變相降低體育商品消費價格,這樣就會間接提高提高居民消費意愿,從而帶動體育消費上升,促進體育經(jīng)濟發(fā)展。A選項更符合題意,表述正確。
因此,選擇A選項。
【拓展】
B項:勞動性收入一般指的是工資,勞務費,小費之類,發(fā)放消費券并非一定會擴大居民勞動性收入。選項B表述錯誤,不當選。
C項:發(fā)放消費券會間接降低商品消費價格,進而刺激居民的消費欲望,可能會使體育消費成為新的消費對象。但C項表述未涉及助推經(jīng)濟發(fā)展這個最終目標,C選項不符合題意。
D項:發(fā)放體育消費券不會增加居民實際收入,題干表述為拉動定點場館直接消費額,因此也未擴大線上消費比例。D項說法錯誤,不當選。


