貝多芬457、弗洛伊德將人們行為的原因，分為本我、自我和超我三部分

動(dòng)機(jī)（認(rèn)知理論）（百度百科）：…

…動(dòng)：見(jiàn)《歐幾里得23》…

（…《歐幾里得》：小說(shuō)名…）

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…機(jī)：見(jiàn)《歐幾里得28》…

…認(rèn)、知、認(rèn)知：見(jiàn)《歐幾里得105》…

…理、論、理論：見(jiàn)《歐幾里得5》…

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動(dòng)機(jī)理論演化

…演、化、演化：見(jiàn)《伽利略1》…

（…《伽利略》：小說(shuō)名…）

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精神分析學(xué)理論

…精、神、精神：見(jiàn)《牛頓154》…

（…《牛頓》：小說(shuō)名…）

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…分、析、分析：見(jiàn)《歐幾里得36》…

…學(xué)：見(jiàn)《歐幾里得4》…

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精神分析學(xué)中，弗洛伊德將人們行為的原因，分為本我、自我和超我三部分。

…行、為、行為：見(jiàn)《歐幾里得197》…

…原、因、原因：見(jiàn)《歐幾里得199》…

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精神分析學(xué)所述本我，是指人類遺傳的、與生俱來(lái)的、源于肉體需要的、原始的本能，

弗洛伊德所述的“自我”（ego），內(nèi)涵不太相同于其他心理學(xué)派中所闡述的自我（self）概念，

…ego（英語(yǔ)）：n.自我價(jià)值感；自我…

…self：n.自己；自我；(自己的)通常的行為方式；本來(lái)面目；慣常心態(tài)；個(gè)性；個(gè)人利益；一己的享樂(lè)；私心；（指一個(gè)人）自己，本人。

adj.純凈的；一樣的；單一的；(顏色等)同一的。

v.使近親繁殖；使同種繁殖；【植】使自花受精；【植】自花受精…

…內(nèi)、涵、內(nèi)涵：見(jiàn)《歐幾里得101》…

…心、理、心理：見(jiàn)《牛頓86》…

…闡、述、闡述：見(jiàn)《歐幾里得153》…

…概、念、概念：見(jiàn)《歐幾里得22、23》…

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其他心理學(xué)派將自我（self），大都理解為自我意識(shí)，是個(gè)體認(rèn)識(shí)?和體驗(yàn)到的自己，

…理、解、理解：見(jiàn)《歐幾里得58》…

…認(rèn)、識(shí)、認(rèn)識(shí)：見(jiàn)《歐幾里得51》…

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而弗洛伊德的自我（ego），則專指人們對(duì)行為實(shí)現(xiàn)的各種可能性的認(rèn)知?或現(xiàn)實(shí)事物對(duì)基本欲望的吸引力與抑制力。

…性：1.物質(zhì)所具有的性能；物質(zhì)因含有某種成分而產(chǎn)生的性質(zhì)：黏～。彈～。藥～。堿～。油～。2.后綴，加在名詞、動(dòng)詞或形容詞之后構(gòu)成抽象名詞或?qū)傩栽~，表示事物的某種性質(zhì)或性能：黨～。紀(jì)律～。創(chuàng)造～。適應(yīng)～。優(yōu)越～。普遍～。先天～。流行～…見(jiàn)《歐幾里得10》…

…事、物、事物：見(jiàn)《歐幾里得21》…

…基、本、基本：見(jiàn)《歐幾里得2》…

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超我概念，在弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論中，是指，人格結(jié)構(gòu)中的道德良心?和自我理想兩部分，

…結(jié)、構(gòu)、結(jié)構(gòu)：見(jiàn)《歐幾里得41》…

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其中，自我理想是自我人生中渴望達(dá)到的成就目標(biāo)，

…目、標(biāo)、目標(biāo)：見(jiàn)《伽利略19、20》…

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實(shí)際上相當(dāng)于個(gè)體為自己所設(shè)的思想與行為的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

…思、想、思想：見(jiàn)《歐幾里得154》…

…價(jià)、值、價(jià)值：見(jiàn)《歐幾里得92》…

…標(biāo)、準(zhǔn)、標(biāo)準(zhǔn)：見(jiàn)《牛頓15》…

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精神分析學(xué)人格結(jié)構(gòu)理論，若通俗地說(shuō)，也就是：本我作為人們的先天本性，回答人們的行為是否必須的問(wèn)題；

自我作為人們保護(hù)自己不受傷害?或損失?且又達(dá)到目的的心理機(jī)能，它回答人們的行為能否達(dá)到目標(biāo)?或目標(biāo)能否滿足需要的問(wèn)題；

…目、的、目的：見(jiàn)《歐幾里得195》…

…機(jī)、能、機(jī)能：見(jiàn)《富田興合苑業(yè)主的大事小事198》…

（…《富田興合苑業(yè)主的大事小事》：小說(shuō)名…）

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而超我，作為社會(huì)道德化和個(gè)人價(jià)值化的自我，它回答人們的行為是否應(yīng)該的問(wèn)題。

…社、會(huì)、社會(huì)：見(jiàn)《歐幾里得163、164》…

…道、德、道德：見(jiàn)《牛頓108》…

…化：后綴。加在名詞或形容詞之后構(gòu)成動(dòng)詞，表示轉(zhuǎn)變成某種性質(zhì)或狀態(tài)：綠～。美～。惡～。電氣～。機(jī)械～。水利～…見(jiàn)《歐幾里得2》…

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精神分析學(xué)認(rèn)為：

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本我、自我與超我相互之間，或是其內(nèi)部各部分之間?相互沖突的結(jié)果，便產(chǎn)生“焦慮”。

…結(jié)、果、結(jié)果：見(jiàn)《牛頓105》…

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如果這種“焦慮”，通過(guò)人們意志過(guò)程的幫助，得以及時(shí)的免除，則會(huì)產(chǎn)生有意識(shí)行為；

…過(guò)、程、過(guò)程：見(jiàn)《歐幾里得194》…

…意、識(shí)、意識(shí)：見(jiàn)《歐幾里得142》…

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但如果這種“焦慮”不能得以及時(shí)解決，則會(huì)由潛意識(shí)導(dǎo)致無(wú)意識(shí)行為。

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心理沖突元素中的本我對(duì)行為的作用，只受“快樂(lè)原則”支配，因而是非道德、無(wú)價(jià)值意識(shí)、盲目的，其對(duì)行為產(chǎn)生作用的唯一出路，是通過(guò)自我；

…元、素、元素：見(jiàn)《歐幾里得45》…

…作、用、作用：見(jiàn)《歐幾里得68》…

…原、則、原則：見(jiàn)《歐幾里得198》…

…價(jià)、值、價(jià)值：見(jiàn)《歐幾里得92》…

…意、識(shí)、意識(shí)：見(jiàn)《歐幾里得142》…

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超我的主要職能，是為自我提供依據(jù)與力量，指導(dǎo)自我去限止本我的沖動(dòng)，是一種道德化、價(jià)值化了的自我。

…依、據(jù)、依據(jù)：見(jiàn)《歐幾里得65》…

…力、量、力量：見(jiàn)《伽利略79》…

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自我對(duì)行為的作用，只受“現(xiàn)實(shí)原則”支配，

它盡可能地迎合本我的需要，而又不違背超我的要求。

但是，自我又往往很難既滿足本我和超我的要求，而又同時(shí)符合現(xiàn)實(shí)原則。

…符、合、符合：見(jiàn)《歐幾里得197》…

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這時(shí)自我就發(fā)展出由無(wú)意識(shí)行為組成的“自我防御機(jī)制”等行為方式，以求解除自我所受到的壓力，使機(jī)體免受損害。

…發(fā)、展、發(fā)展：見(jiàn)《伽利略21》…

…機(jī)、制、機(jī)制：見(jiàn)《牛頓59》…

…方、式、方式：見(jiàn)《歐幾里得57》…

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“本能論過(guò)分強(qiáng)調(diào)先天?和生物因素，忽略了后天的學(xué)習(xí)?和理性因素。

請(qǐng)看下集《貝多芬458、本能理論的基本觀點(diǎn)是，人的行為主要是受人體內(nèi)在的生物模式驅(qū)動(dòng)》”

若不知曉歷史，便看不清未來(lái)

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