《竹莊詩話》宋 何汶 (二十九)

? ?鄭征君
? ?《鑒誡錄》說“僖宗朝華山,鄭征君云叟去考賦詩百篇科舉,兩次都落第,于是去當(dāng)?shù)朗?。后來朝廷三次下詔要起用他,他三次拒絕,可說是位隱逸之士?。≌骶鞯脑姡畛礈煲?,迥絕塵囂?!?/p>
? ?《富貴曲》
美人梳洗時(shí),滿頭間珠翠;豈知兩片云,載卻數(shù)鄉(xiāng)稅。
? ?《詠西施》
素面已云妖,更著花鈿飾;臉橫一寸波,浸破吳王國。
? ?《傷時(shí)》
帆力劈開滄海浪,馬蹄踏破亂山青;浮名浮利過于酒,醉得人心死不醒。
? ?《題霍山秦尊師》
老鶴玄猿伴采芝,有時(shí)長嘆獨(dú)移時(shí);翠娥紅粉嬋娟劍,殺盡世人人不知。
? ?《偶題》
似鶴如云一個(gè)身,不憂家國不憂貧;擬將枕上日高睡,賣與世間榮貴人。
? ?《思山詠》
因賣丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢塵;不如將耳入山去,萬是千非愁殺人。
? ?《景福中作》
悶見戈鋋匝四溟,恨無奇策救生靈;如何飲酒得長醉,直到太平時(shí)節(jié)醒。
? ?《招友人游春》
難把長繩系日烏,芳時(shí)偷取醉工夫;任堆金壁摩星斗,買得花枝不老無。
? ?《山居》
悶見有人尋,移庵更入深;落花流澗水,明月照松林。醉勸頭陀酒,閑教孺子吟;身同云外鶴,斷得世塵侵。
? ?《山居》
冥心棲石室,散發(fā)枕流泉;采柏時(shí)逢麝,看云忽見仙。夏狂沖雨戲,春醉載花眠;絕頂?shù)窃仆?,東都一點(diǎn)煙。
? ?《山居》
不求朝野知,臥看歲華移;采藥歸侵夜,聽松飯過時(shí)。荷竿尋水釣,背局上巖棋;祭酒人來說,中原正亂離。
? ?方干
? ?《鑒誡錄》說“方干作詩,必須琢磨到字字無失才寫,比如《寄友人》說‘鶴盤遠(yuǎn)勢投孤嶼,蟬曳殘聲過別枝?!瘡凝R、梁到現(xiàn)在,沒人再寫出這樣的聯(lián)句來。詠《擊甌》則說明方干體絕物理,詩人罷唱?!?/p>
? ?《擊甌》
白器敲來曲調(diào)成,腕頭勻細(xì)自輕清;隨風(fēng)搖曳有余韻,測水淺深多泛聲。春漏丁當(dāng)相次發(fā),寒蟬計(jì)會(huì)一時(shí)鳴;從今已得佳聲出,眾樂無由更得名。
? ?施肩吾
? ?《鑒誡錄》說“方干與杭州牧于郎中二人是硯席之知,在一次夜宴,用‘飛’作韻賦詩一篇;又,李先輩宣古在澧陽杜悰司空的家宴中,賦以‘桃’字為韻的詩;又,杜公鎮(zhèn)守荊渚那天,舉辦夜宴,歌姬送酒到宴席,李群玉校書拿起筆快速寫下一首詩進(jìn)獻(xiàn);又,盧延讓冬天時(shí)節(jié)到柳駙馬家赴夜宴,以‘更’字韻作詩;章先輩孝標(biāo)在李使君宴席上,以‘娘’字韻作詩贈(zèng)送歌妓劉小小。這里面的詩詞不再摘錄,因?yàn)樵谖骞娭幸呀?jīng)記錄了,他們的詩雖然綺靡富艷,但都不如施肩吾的《夜宴曲》等等。”
? ?《夜宴》
蘭缸如晝買不眠,玉爐夜起沈香煙;青娥一行十二仙,欲笑不笑桃花燃。碧窗弄嬌梳洗晚,戶外不知銀漢轉(zhuǎn);被郎嗔罰琉璃盞,酒入四肢紅玉軟。
? ?陳羽
? ?《鑒誡錄》說“陳羽秀才所題的破吳王夫差廟:江遵先輩的詠筑萬里長城;程賀員外是因?yàn)樵伨蕉雒?,?dāng)時(shí)人們稱呼他為程君山;劉象郎中因?yàn)樵佅烧贫雒?,?dāng)時(shí)人們稱呼他為劉仙掌。這里記載這幾位名公的成名詩,可以稱為卓絕,因?yàn)檎冶榍О僭娂?,沒有找到這么全的?!?/p>
? ?《題夫差廟》
姑蘇臺上千年木,刻作夫差廟里神;幡蓋寂寥塵土滿,不知簫鼓樂何人。
? ?《詠史》江遵
秦筑長城比鐵牢,蕃戎不敢過臨洮;雖然萬里連云際,不及堯階三尺高。
? ?《君山》程賀
曾游方外見麻姑,說道君山此本無;云是昆侖山頂石,海風(fēng)飄落洞庭湖。
? ?《仙掌》劉象
萬古亭亭倚碧霄,不成擎著不成招;何如掬取天池水,灑向人間救旱苗。
? ?韋應(yīng)物
? ?《懶真子》說“晝公,就是皎然。以前有傳說皎然想去見韋蘇州,但覺得自己所作的詩體與蘇州不合,于是作了首古詩寄給他。蘇州一見到這首古詩,非常不滿意。接著皎然再寄出自己以前作的詩,蘇州大稱好詩,說‘差點(diǎn)因?yàn)槭д`而失去這樣的大名家,為何之前不將你擅長作的詩給我,你是在消遣老夫玩嗎?’蘇州的詩格高古,皎然為了迎合他而效仿,當(dāng)然無法被蘇州認(rèn)可。勸告那些只會(huì)迎合的讀書人,要以此為戒。”
? ?《招晝公》
吳興老釋子,野雪蓋精廬;詩名徒自振,道心常晏如。想子棲禪夜,見月東峰初;清磬落巖谷,焚香滿空虛。叨慕端成舊,未識豈為疏;愿以碧云思,方君怨別余。茂苑繁華地,流水野僧居;何當(dāng)一游覽,倚閣吟躊躇。
? ?杜牧
? ?《懶真子》說“這是杜牧贈(zèng)送國手王逢的詩,或者說這是真誠贈(zèng)送國手的詩。下棋貪贏必定輸棋,太小心也沒什么作用??此埔话愕抵胁季?,是下棋不貪贏;下棋猛勢橫來,是不怯。周伏柱是來比喻下棋不貪贏,漢嫖姚是來比喻下棋不怯;所以說是高棋詩。魏收曾經(jīng)說‘下棋貪贏而又勇的,所得多矣?!呤f日’是指當(dāng)時(shí)牧之的年紀(jì)四十二三,到七十歲還有一萬天?!?/p>
? ?《贈(zèng)國手王逢》
王子文楸一路饒,偏宜檐竹雨蕭蕭;羸形暗去春泉長,猛勢橫來野火燒。守道還如周伏柱,鏖兵不愧漢嫖姚;得年七十更萬日,與子同于局上消。
? ?韋應(yīng)物
? ?《溪詩話》說“韋蘇州作有《寄璨師》詩等等,曾經(jīng)在夏天讀這首詩,能感覺到霜?dú)?。?/p>
? ?《寄璨師》
遙知尋齋夜,凍雪封松竹;時(shí)有山僧來,懸燈獨(dú)自宿。
? ?吳含靈
? ?《郡閣雅談》說“江西人吳含靈,是位道士,在南岳住了六七年,當(dāng)時(shí)人們稱他吳猱。他喜歡睡覺,經(jīng)常不吃不喝一睡十多天,經(jīng)常對人說‘人如果想過清閑的日子,就必須懶;要是你勤快了,肯定無法過清閑的日子?!騺砗苌賹懳恼?,在一個(gè)偶然的時(shí)機(jī)作了《上升歌》,特奇絕。等等。吳含靈在清泰年羽化,乾祐中聽說有人在嵩山見過他。”
? ?《上升歌》
玉皇有詔登仙職,龍吐云兮鳳著力;眼前驀地見樓臺,異草奇花不可識;我向大羅觀世界,世界只如指掌大;當(dāng)時(shí)不為上升忙,一時(shí)持向瀛洲賣。
? ?唐求
? ?《古今詩話》說“唐朝末年,蜀州有位叫唐求的道士,為人放曠疏逸,他每次作完詩,便會(huì)將詩稿捻為丸,再投入大瓢中。后來他生病,將大瓢投入江中說‘如果這些詩沒沉入江中,得到的人能明白我的苦心啊?!笃捌鞯叫虑兄赖娜苏f‘這是唐山人的詩瓢啦?!蜷_,大瓢里的詩保存下來的不到十分二三。有《題鄭處士隱居》《贈(zèng)如上人》等等。”
? ?《題鄭處士隱居》
不信最清曠,及來愁已空;數(shù)點(diǎn)石泉雨,一溪霜葉風(fēng)。業(yè)在有山處,道成無事中;酌盡一杯酒,老夫顏亦紅。
? ?《贈(zèng)如上人》
不知名利苦,念佛老岷峨;補(bǔ)衲云千片,焚香篆一窠。戀山人事少,憐客道心多;日日齋鐘罷,高懸濾水羅。
? ? 《題范賢觀》
數(shù)里緣山不厭難,為尋真訣問黃冠;苔鋪翠點(diǎn)仙橋滑,松織香梢古道寒。晝傍綠畦鋤嫩玉,夜開紅灶捻新丹;鐘聲已斷泉聲在,風(fēng)動(dòng)瑤花月滿壇。
? ?《贈(zèng)僧》
曾聞半偈雪山中,具葉翻時(shí)理盡通;般若常添持戒力,藥義誰算念經(jīng)功。云開曉月應(yīng)難染,海上孤舟自任風(fēng);長說滿庭花色好,一枝紅是一枝空。
? ?許真君
? ?《續(xù)仙傳》說“新安歙人許宣平,唐朝景云年中,在城陽山南塢結(jié)庵隱居。人們不知道他吃什么為生,因?yàn)闆]見過他吃東西,容貌如四十多一點(diǎn),走路的速度如奔跑的馬。有時(shí)他會(huì)背著一些薪柴到市場賣,薪檐上掛一枝花瓠以及曲竹枝。喝醉時(shí),便會(huì)直接升騰而歸,也會(huì)吟些詩句等等。三十余年來,有時(shí)布施貧困者財(cái)物,有時(shí)幫人看病消除病人的痛苦。很多城市里的人到他隱居的地方探訪,但每次去都見不到人,只看見庵殿有題詩等等,有好事的人經(jīng)常詠誦庵殿的題詩。有回許真君到長安,在洛陽同華的一間旅舍里也題了詩。天寶年中,李白從翰林出門往東游玩,到旅舍欣賞題詩,他吟了許真君的詩后,嗟嘆‘這位是神仙中的詩人。’”
? ?《許真君詩》
負(fù)薪朝出賣,沽酒日西歸;若問家何處,穿云入翠微。
? ?《題庵殿》
隱居三十載,筑室南山顛;靜夜玩明月,閑朝飲碧泉。樵人歌壟上,谷鳥戲巖前;樂矣不知老,都忘甲子年。
? ?絕句
? ?《西清詩話》說“最近有人到羅浮游玩,欣賞那兒大小石樓風(fēng)景,想起回家時(shí)天色已晚,只好留宿在一巖洞。那天的半夜,風(fēng)薄月素,看見一個(gè)全身被毛覆蓋不穿衣裳的怪人。這人心想這山空夜寂的,還在這兒溜達(dá)的人必定是仙人,于是上前向怪人跪下問道。怪人不理他,只是長嘯幾聲,嘯聲振林谷。怪人長嘯后,又唱了一首歌,唱完歌吟一首詩,接著消失在山林,等等。怪人所吟的詩,讀起來使人翛然生起絕俗念頭,忘了身在塵盍中?!?/p>
? ?《絕句》
云來萬嶺動(dòng),云去天一色;長嘯兩三聲,空山秋月白。
? ? 絕句
? ?《玉堂閑話》說“在秦川城北的高山上,有座隗囂宮,此宮非常寬敞壯麗,也就是現(xiàn)在的壽山寺,寺有三門,琢刻青石做門檻,此青石瑩徹如琉璃色。我有年夏天曾經(jīng)到那兒避暑,住了大概一個(gè)多月,白天出去四處游玩,晚上回來睡覺。后來我到蜀國,蜀國有位道士知道我從壽山寺來,他對我說‘隗宮門檻底下的詩有記下來嗎?’我說‘我從小孩到成年,每回到隗宮游玩,從來沒見到有詩?!朗课⑽⒁恍φf‘你如果再去的話,到門檻下方仔細(xì)找找。’丙戌年,我再去隗宮,果然在門檻下方找到一絕句等等。仔細(xì)觀賞這一絕句,頓時(shí)覺得飄飄然,以為自己是仙人。我將這事兒一傳,遠(yuǎn)近的詩人,競相到隗宮諷誦這絕句,難道道士不是控鯉駕鶴的人嗎?奇哉!奇哉!”
? ?《絕句》
清溪道士人不識,上天下天鶴一只;洞門深鎖玉窗閑,滴露研朱點(diǎn)周易。
? ? 道潛
? ?《冷齋夜話》說“吳僧道潛有修為,經(jīng)常從姑蘇回到西湖,在臨平途中作詩等等。東坡到錢塘上任的途中,經(jīng)過臨平時(shí)見到此詩,大為稱賞?!?/p>
? ?《臨平道中作》
風(fēng)蒲獵獵弄輕柔,欲立蜻蜓不自由;五月臨平山下路,藕花無數(shù)滿汀洲。
? ?惠詮
? ?《冷齋夜話》說“東吳僧人惠詮,假裝瘋癲將自己的外表弄得很臟,他寫的詩句清麗委婉。曾經(jīng)在湖上的一座山寺墻壁寫詩等等,東坡見到此詩,作詩和這首詩后,竟然因?yàn)闁|坡的和詩而使這首詩出名?!?/p>
? 《竹坡詩話》說“我看了東坡和惠詮的詩,和詩說‘但聞煙外鐘,不見煙中寺;幽人行未已,草露濕芒屨;惟應(yīng)山頭月,夜夜照來去?!褰^過人讓人不得不喜歡。某天晚上到錢塘游玩,見到惠詮的詩等等,才知道惠詮的詩更加的幽深清遠(yuǎn),透出一種別樣的林下風(fēng)流。東坡老人引三峽倒流之瀾,來與溪壑爭流,現(xiàn)在看來還是差太遠(yuǎn)?!?/p>
? ?《題寺壁》
落日寒蟬鳴,獨(dú)歸林下寺;柴扉夜未掩,片月隨行屨;惟聞犬吠聲,更入青蘿去。
? ?清順
? ?《冷齋夜話》說“西湖僧人清順,為人頤然清淡。曾經(jīng)賦《十竹詩》《林下》等等,荊公游完西湖后非常喜歡清順的詩,于是直接呼名。東坡晚年也與清順在西湖游玩,二人有很多詩詞互相贈(zèng)答唱和?!?/p>
? ?《十竹詩》
城中寸土如寸金,幽軒種竹只十個(gè);春風(fēng)慎勿長兒孫,穿我階前綠苔破。
? ?《林下》
久服林下游,頗識林下趣;從渠綠陰繁,不礙清風(fēng)度。閑行石上眠,落葉不知數(shù);一鳥忽飛來,啼破幽絕處。
? ?可士
? ?《西清詩話》說“東坡說僧人作詩不能有一點(diǎn)的蔬筍氣,這是對詩人的一句警戒?,F(xiàn)在人誤解了,于是認(rèn)為僧人作詩應(yīng)該采用世俗語,但是出家人的原本家風(fēng)就應(yīng)該有水邊林下氣象。如果洗去這清拔之韻,便與俗人作的詩一模一樣,還能讓人崇尚嗎?齊己的詩句說‘春深游寺客,花落閉門僧?!莩缯f‘曉風(fēng)飄磬遠(yuǎn),暮雪入廊深?!渥尤A實(shí)相副,難道不是佳句嗎?天圣間,福建有位法號可士的僧人作一首《送僧》詩,此詩的境界不是那些吃肉的詩人能達(dá)到的?!?/p>
? ?《送僧》
一缽即生涯,隨緣度歲華;是山皆有寺,何處不為家。笠重吳天雪,鞋香楚地花;他年訪禪室,寧憚路岐賒。
? ?顯忠
? ?《洪駒父詩話》說“王荊公曾經(jīng)書寫一絕句在自家的墻壁上,詩是僧人顯忠所作的詩。”
? ?《竹里》
竹里編茅倚石根,竹莖疏處見前村;閑眠盡日無人到,自有清風(fēng)為掃門。