樂高Ideas作品“古羅馬神廟”成為2022年最后一輪選拔的首個(gè)入圍作品，因?yàn)榫屯砹藥滋?，沒有趕上上一輪選拔的關(guān)門時(shí)間，我們大概要等到2023年6月，才能知道這個(gè)作品是否會(huì)被樂高Ideas項(xiàng)目組選中并進(jìn)行量產(chǎn)。

古羅馬神廟的作者HP_Brixxter，本名Dániel Kurucz，目前在一家匈牙利的制藥公司工作，業(yè)余時(shí)間還是一名音樂創(chuàng)作人。和很多樂高迷一樣，他在童年的時(shí)候就開始接觸樂高了。

Dániel在2019年9月21日注冊(cè)了樂高Ideas社區(qū)，起初他只是發(fā)布了幾款中世紀(jì)主題的作品，都反響平平。這期間只有他發(fā)布的作品“希臘神廟”受到了一定的關(guān)注，并且讓他第一次獲得“10K俱樂部”的社區(qū)勛章。

這件作品于2021年10月7日提交到Ideas社區(qū)后，大概10天左右，就完成了1000票的里程碑任務(wù)。2022年1月，這個(gè)作品過了5000票大關(guān)，在提交336天后，Dániel獲得了第三個(gè)“10K俱樂部”社區(qū)勛章。

據(jù)Dániel介紹，他自己是一個(gè)古代歷史的忠實(shí)粉絲。在他看來，樂高套裝在這方面做得并不是特別好，為了給大家一個(gè)耳目一新的感覺，他用了大概2700個(gè)零件設(shè)計(jì)了這座古羅馬神廟。模型還計(jì)劃有4個(gè)人仔，2名衛(wèi)兵、1名貴族和1名參議員，他特別重視建筑物在歷史上的原貌，最終以人仔比例的大小呈現(xiàn)給大家。

在作品描述中，我們通過他的介紹了解到，這座神廟的歷史可以追溯到羅馬帝國(guó)早期，即大約公元前150年至50年之間，建立在現(xiàn)在法國(guó)Maison Carrée和 Sbeitla 的論壇神廟，也可能是現(xiàn)在突尼斯境內(nèi)Sufetula的古羅馬建筑群的一部分，Dàniel融合了這些建筑的特點(diǎn)，創(chuàng)作出這個(gè)作品。

根據(jù)百科提供的資料，羅馬人約于公元前10世紀(jì)在意大利半島臺(tái)伯河下游形成部落集團(tuán)。初期流行自然崇拜，并相信眾精靈的存在，對(duì)祖先亡靈亦有所崇敬。無廟堂和祭司。神靈多與農(nóng)作物關(guān)系密切，例如，丘必特原為葡萄之靈，瑪爾斯原為五谷之靈，狄安娜原為樹木之靈等。缺乏擬人化的神靈形象和神話。前8世紀(jì)原始公社逐漸解體而形成城邦國(guó)家。

前5世紀(jì)以來，更向各方面擴(kuò)展，在同鄰族的交往和斗爭(zhēng)中，受到伊特魯里亞宗教和古希臘宗教的影響。丘必特漸成主神，職能和形象與前者的主神丁尼亞（Tinia）及后者的主神宙斯相仿；維納斯與前者的杜南（Tunan）及后者的阿佛洛狄忒相仿。其他諸神如瑪爾斯、狄安娜等亦多受相應(yīng)的希臘神靈形象的影響而有所變化。

后期，在希臘影響下出現(xiàn)了一些宏偉的神殿建筑和神靈偶像。祭祀活動(dòng)在家庭內(nèi)多由父系家長(zhǎng)主持，公眾祭儀則由地方官員主禮。帝國(guó)時(shí)期，國(guó)家政權(quán)中設(shè)立了各級(jí)祭司官，皇帝兼任全國(guó)性的大祭司。

此外，事奉火焰女神威斯塔的女祭司們則由皇帝特選的處女終身擔(dān)任，戰(zhàn)神瑪爾斯的祭司“薩利”（Sali）亦為專職的宗教人員。與古希臘宗教相比，羅馬人的宗教觀念較少詩情感受和哲學(xué)玄想而注重宗教律法觀念，嚴(yán)格遵守確定的儀節(jié)程式和規(guī)戒。后期，有些來自東方的宗教亦在帝國(guó)境內(nèi)流傳，如密特拉教、諾斯替教等。

總的來說，這個(gè)作品是十分優(yōu)秀的，十分接近古羅馬建筑原有的風(fēng)貌，建筑內(nèi)飾也是做了詳細(xì)的規(guī)劃，人仔的配置也非常到位，十分適合這個(gè)建筑的場(chǎng)景，從小編我個(gè)人的角度來說，如果量產(chǎn)，我肯定會(huì)買一個(gè)擺在家里。

不過，要是從樂高公司的角度來說，我覺得這個(gè)作品的前途不容樂觀，畢竟在每個(gè)Ideas作品進(jìn)行提交的時(shí)候，已經(jīng)明確說明Ideas作品不可出現(xiàn)與宗教相關(guān)的主題作品。但從這個(gè)方面來說，我就覺得它能夠被量產(chǎn)的幾率不是很大。