今天，讓我們一起來欣賞一副宗教題材的傳世名作——《最后的歡笑》。（右上方的水印與作品無關(guān)，請忽略）

首先我們可以直觀地感覺到，這幅畫的視野是從由左往右，漸漸擴(kuò)大，人物也多是堆積在右側(cè)。如果是不熟悉澡教歷史的朋友，或許會錯誤地以為右邊幾個人是這幅畫的重點，但恰恰相反，位于左邊的這位，才是這幅畫真正的核心。

我們先觀察右邊的四個人，可以發(fā)現(xiàn)，他們的視線雖各有側(cè)重，但無論是面朝的方向，還是最終的視線落腳點，都是在最左邊，穿黑色衣服的這位身上。

為什么呢？

因為這個人就是整個澡教的信仰來源，也是整個LPL乃至LOL的唯一真神——烏茲。

作者精心排布了另外四個人的視線和面對方向，正是為了突出我們唯一的神烏茲。從右往左看，這四個人的表情幾乎都因極度的歡樂而變得模糊不清，乃至于做出了一些奇怪的動作，但唯有我們的神烏茲是如王者般自信從容地靠坐在椅子上，并露出恰到好處的笑容。此外，場中也唯有烏茲的上衣是完全的黑色，這同樣是為了凸顯出我們偉大的神烏茲。

說到衣服，眾所周知，這幅畫叫做《最后的歡笑》，是因為在這之后，神遭遇了弒神者perkz的伏擊，險些隕落，而幾位曾經(jīng)無比忠誠的圣徒也在之后與神漸行漸遠(yuǎn)，所以衣服的白色，我認(rèn)為正是暗喻了他們當(dāng)時對神忠誠程度以及之后真實歷史的發(fā)展！這幾位圣徒所處的位置也是這個理論的證據(jù)支撐。

從左往右看的第二個人，也是最靠近我主烏茲的St.xiaohu，他的衣服是最顯白的，上面只有一些簡單的花紋。事實上St.xiaohu的確是最忠誠于神的門徒之一，根據(jù)bella小姐月光加冕所撰寫的《澡經(jīng)新約小虎福音》中可知，神曾經(jīng)對St.xiaohu說“我要將天國的鑰匙交給你;凡你在地上束縛的，在天上也要被束縛;凡你在地上所釋放的，在天上也要被釋放。 ”故而畫面上St.xiaohu離神最近，衣服也是相對最白凈的。

從實際情況來看而非畫面來看的話，第二近的應(yīng)該是St.letme，他的袖子是黑色，正對應(yīng)了他在之后的比賽中手黑導(dǎo)致了神的失利。第三位St.karsa，他的衣服中間，心臟的位置是其他顏色，我認(rèn)為這暗喻了他之后的離開。至于第四位女性則是斑馬線，這暗示了她并非虔誠的澡教信徒，對我主烏茲的感情是利益和喜愛交錯的。

除了人物以外，畫面中還有兩點值得說道。

第一是電腦顯示屏?？梢钥匆姡ㄒ磺逦冻鲲@示屏的就只有St.xiaohu，而他也正是幾人中唯二還在打職業(yè)的人，另一個是karsa，但St.xiaohu的椅背擋住了karsa的屏幕，這正應(yīng)了2021年春季賽St.xiaohu淘汰karsa奪得春冠的事。

我們的神烏茲身后的顯示屏被擋住了部分，而St.letme面前根本沒有顯示屏，這也對應(yīng)了St.letme退役最早最先離開神的懷抱，而我主烏茲也在2020年退役的事。

第二是燈。房間中唯一清晰可見的燈，就在karsa的身后，他一回頭就能看見。為什么作者會如此布置呢？我認(rèn)為正是暗喻了karsa出走后，職業(yè)路并不順暢，但具體這燈指的是遇到了一盞明燈（阿水），還是回頭才能見到光（烏茲）的意思，暫時不得而知。

最后要說的一點，是畫面外的人物。我們的神烏茲右邊，其實坐著他的另一位門徒——St.ming！神沒有去看左邊瘋狂的人們，而是端坐，是因為St.ming的存在讓他安心。其他人都在看著烏茲笑，而烏茲在看著小明笑，這也間接證明了St.ming才是烏茲十二門徒中最受寵愛的一位。

說到這，我不得不感嘆作者作畫的各種細(xì)節(jié)之完美，以及對畫中人地位及命運的隱喻之精妙，不愧是傳世名作。大概老天爺?shù)淖髌?，才是最完美的吧?/p>