先王之道，健康周詳。

王道。在時空中的來往，與消漲之間，所暢說的元氣，為什麼重要呢？所謂的元，說得也就是生發(fā)，生命的開始與行徑，都是端正的，那也就是元的意義。

用以行為的準則稱呼為道，王者的行為也就是王道的稱呼。社會的運作造化，也就有了依據(jù)。人的性命端正，就會澎發(fā)元氣，來帶動和諧與順利。溫柔的風，滋潤的雨，依照時節(jié)有所度量，日月循環(huán)，星辰閃耀，萬事彼此活絡，健康的個體與安寧整體，就會到來。如果人們主宰的事項，不端正，那麼上天的氣象，也就會有所變異，種種的衰敗與禍患就會出現(xiàn)！

三皇五帝治世的時候，不敢亂道，沒有假名主宰，欺壓百姓。人人都有九分自然，與一分制動。社會上，流行仁愛的訓導，順應善良與道德，尊敬長壽，注重專業(yè)。五倫各個清楚，種種事務，實實在在，大德能得經(jīng)常，小德能得安心。沒有強制的事物，會妨害百姓正常的生產(chǎn)，一年只有三天的時間會徵調！民間自給自足，社會上沒有怨恨或飢渴，沒有憤怒與憂傷，看不見強凌弱的悲哀，接觸不到虛構的訊息。盜賊小偷，或是心理乖張歪斜的人，也都不足為患。

人人修繕美德，自然發(fā)揚和諧，言語謹慎，行為恰當，不崇尚財富的累積，也不羨慕怪異非常，就是人人都覺得，作惡是可恥的，本來就不應該去從事。所有為父的有子女，為長的有後進，那些毒蛇猛獸不來侵擾，惡魚兇鳥不曾驚怪。所以天上降下美甘露，地上長出朱紅草，泉水自然有酒味，風吹有禮，輕輕徐來，糧食作物種種成長盈滿，鳳凰與麒麟，也在原野中出現(xiàn)。人造的監(jiān)獄裡面，閒置空曠，就因為在衣服上作了記號，人們也就不敢犯罪，民眾的風采，純樸自然，也沒有過多假裝的雕飾。

於是要祭祀天地與先祖，有意識的維護各個山川環(huán)境，在山巔建設遠祖的高堂，來祭祀聖王，仿效美好的制度來交往，各方大德人仕，明白有序的前來，並且?guī)厦篮玫奈锂a(chǎn)，紛紛呈現(xiàn)給眾人，彼此穿戴整齊，進行會面交談，探討合作與建設。如此一來，各個真實永續(xù)的專長，就會帶動彼此生命健康的運轉。