首先吹一下英格麗的演員，演的太好了。她的面龐上閃爍著一個(gè)復(fù)雜的靈魂。

在電影最開場(chǎng)，首先表現(xiàn)了兩種不一樣的禱告：

英格麗一側(cè)，北歐多神教的禱告，突出一個(gè)日常隨意，英格麗吹著了火、架上了鍋?zhàn)?、撐開了天窗,然后順手就祈了個(gè)禱。禱告詞也簡(jiǎn)單具體：“神，來(lái)，幫我！”考慮到后面英格麗懺悔，甚至這個(gè)祈禱也不是每天的。

而隔壁基督教的禱告者，有神像符號(hào)、有按時(shí)間、按日期不同的供奉拜祭，有系統(tǒng)且抽象（指表象的加工制作的概念，與具象相對(duì)）的祈禱詞，對(duì)神也有更復(fù)雜的感情。例如和神共情（母親用蠟油燙傷自己感受神的痛苦）、感激神、傳頌神。

以及除了開頭戴帽子女傭弗里達(dá)那句“他們把你當(dāng)作孩子一般”，全程我都在“是女傭吧？”的狀態(tài)里。

早飯的時(shí)候，英格麗什么也沒(méi)喝，母親瑪麗塔好像也沒(méi)喝。

兩次吃飯都有仆人在禱告前吃東西的場(chǎng)景。

戴帽子的女傭弗里達(dá)隨時(shí)隨地都在禱告，卻沒(méi)有去過(guò)教堂，劇中似乎也沒(méi)有人真正在意這點(diǎn)。弗里達(dá)憐憫差點(diǎn)被自己踩死的小雞，卻不同情極有可能是被強(qiáng)暴的英格麗。這個(gè)形象讓我想到魯迅《祝?！防锩娴牧鴭尩男蜗蟆?/p>

而柳媽不相信祥林嫂真會(huì)拗不過(guò)她的丈夫，就像卡琳不相信自己不能掙脫對(duì)她圖謀不軌的人。

攔路的老舞伴說(shuō)卡琳像是新娘時(shí)，卡琳說(shuō)“我是為了氣媽媽，又不是為了你”，就卡琳后續(xù)面對(duì)牧羊人時(shí)的遲鈍來(lái)看，可能英格麗指責(zé)的老舞伴對(duì)卡琳的非分之想并不是出于一時(shí)毒舌空穴來(lái)風(fēng)。

英格麗素來(lái)有仇必報(bào)，在面對(duì)眾人的指責(zé)時(shí)，往往會(huì)直接回嘴和嘲笑，但當(dāng)卡琳扇了她一耳光時(shí)，英格麗只是捂著臉頰抽泣。似乎這并不是她第一次挨打。

兩次吃飯時(shí)，母親都為一個(gè)男仆盛飯，男仆都吻了母親的手，母親和男仆也是唯二雙手合十禱告的人。

這似乎也是為戴帽子女傭弗里達(dá)解釋教堂的男仆，被指出是一個(gè)“亡命海外”之人，就像那三個(gè)牧人，也自稱是從遙遠(yuǎn)的地方來(lái)到這里。

值得一提的是，這個(gè)人雖然多次訴說(shuō)預(yù)言，也在飯桌上禱告，但卻提到春神，似乎不是徹頭徹尾的基督徒。

英格麗與奧丁神分道揚(yáng)鑣是在哪里？可能就是在和奧丁神化身的獨(dú)眼老人在水屋里的時(shí)候。她一開始面對(duì)獨(dú)眼老人和自己坐在同一個(gè)椅子上并沒(méi)有厭惡到和看到卡琳的老舞伴一樣憎惡反感，遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開，反而探出頭來(lái)看老人的東西——就和后面卡琳意識(shí)到牧羊人來(lái)者不善，卻繼續(xù)遞餅和抱羊一樣。

但后面，英格麗“用人血獻(xiàn)祭奧丁神”顯然吃驚害怕，奧丁神也顯出了侵犯者的姿態(tài)。后面英格麗再次經(jīng)過(guò)水屋時(shí)，烏鴉仍在，獨(dú)眼老人卻不見蹤影。而在渡過(guò)河之后的鏡頭里，英格麗走在了前面。

母親瑪麗塔和英格麗認(rèn)為卡琳的死是自己的錯(cuò)誤讓我想到了圣經(jīng)里的《約伯記》，約伯的妻子和朋友質(zhì)疑是約伯犯錯(cuò)才導(dǎo)致上帝讓約伯失去了財(cái)產(chǎn)和所有子女，但約伯并不是這樣想（事實(shí)也確實(shí)不是），父親確實(shí)是全劇最虔誠(chéng)的基督徒。