精神風(fēng)氣：

惟其艱巨，所以偉大；惟其艱巨，更顯榮光。

等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。

路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成。

水流有源，木生有根，高尚純粹的思想境界是在實(shí)踐中形成的。

“水能載舟，亦能覆舟”“堯有欲諫之鼓，舜有誹謗之木”“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦”……在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民探索形成的民本思想，蘊(yùn)含著豐富的民主因素，體現(xiàn)了對(duì)民主的樸素認(rèn)知和不懈追求?！皥蛴杏G之鼓，舜有誹謗之木”出自《呂氏春秋》，相傳堯、舜分別設(shè)立諫鼓、謗木，作為讓百姓來進(jìn)諫的工具，強(qiáng)調(diào)了做好新聞?shì)浾摴ぷ鞯闹匾浴?/p>

歷史，往往需要經(jīng)過歲月的洗禮才能看得更清楚。

一年之計(jì)在于春。在春天啟程，藍(lán)圖已經(jīng)繪就，答卷正在書寫。

時(shí)光前行不舍晝夜，連結(jié)起過去和未來，鐫刻下團(tuán)結(jié)奮斗的足跡。

歷史，往往需要世事的更迭和時(shí)間的沖刷才能看得更清楚?；厥讈頃r(shí)路，是“比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)”的團(tuán)結(jié)之力，是“風(fēng)雨無阻向前進(jìn)”的不懈奮斗，讓我們不斷越溝邁壑、爬坡過坎、攻城拔寨，創(chuàng)造了“人心齊，泰山移”的人間奇跡。

走過苦難輝煌的過去，走在日新月異的現(xiàn)在，走向光明宏大的未來，今日中國(guó)江山壯麗、前程遠(yuǎn)大，億萬人民團(tuán)結(jié)一心、豪情滿懷。

點(diǎn)點(diǎn)星火，匯聚成炬，每個(gè)人都是追夢(mèng)人。

勇開頂風(fēng)船，無懼回頭浪，在危機(jī)中育先機(jī)，于變局中開新局，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的中國(guó)每一天都在呈現(xiàn)新的面貌。

百年奮斗，千鈞重?fù)?dān)在肩；百年求索，目標(biāo)矢志不移。

多少風(fēng)雨兼程的艱難跋涉，多少矢志不渝的勇毅篤行，匯聚成新時(shí)代中國(guó)昂揚(yáng)奮進(jìn)的洪流。

奮進(jìn)新征程，我們有堅(jiān)定戰(zhàn)略自信，心無旁騖做好自己的事，任爾風(fēng)狂雨驟、我自安如泰山，擊鼓催征穩(wěn)馭舟。

大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。創(chuàng)造中國(guó)式現(xiàn)代化新輝煌，一場(chǎng)遠(yuǎn)征正始于腳下。

時(shí)間不等人！歷史不等人！時(shí)間屬于奮進(jìn)者！歷史屬于奮進(jìn)者！建功新時(shí)代，激蕩新氣象，展現(xiàn)新作為，我們重任在肩，我們壯志在胸。

敢于為擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)、為負(fù)責(zé)者負(fù)責(zé)、為干事者撐腰，善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、使用敢擔(dān)當(dāng)善作為的干部，著力消除妨礙干部擔(dān)當(dāng)作為的各種因素，讓愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)蔚然成風(fēng)。

事非經(jīng)過不知難，成如容易卻艱辛。出自《警世賢文》之勤奮篇，原文是“書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難”。所學(xué)知識(shí)只有到用上的時(shí)候才恨自己懂得太少了，事情如果不是親身去經(jīng)歷就不知道有多難。成如容易卻艱辛出自宋代王安石《題張司業(yè)詩(shī)》，全詩(shī)如下:《題張司業(yè)詩(shī)》蘇州司業(yè)詩(shī)名老，樂府皆言妙入神?？此茖こＷ钇驷?，成如容易卻艱辛。意思是：看似尋常實(shí)際最奇特不凡，好像容易卻飽含艱辛。

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方法論：

明者因時(shí)而變，知者隨事而制。出自漢代桓寬《鹽鐵論》 卷二之憂邊第十二篇。意思是聰明的人（往往會(huì)）根據(jù)時(shí)期的不同而改變（自己的策略和方法），有大智慧的人（會(huì)）伴隨著事物（發(fā)展方向）的不同而制定（相應(yīng)）的管理方法。

倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。出自《管子·牧民》，意思是百姓的糧倉(cāng)充足，豐衣足食，才能顧及到禮儀，重視榮譽(yù)和恥辱。

船重千鈞，掌舵一人。

堅(jiān)持盡力而為、量力而行。盡力而為、量力而行，兩個(gè)方面辯證統(tǒng)一、相得益彰。

秉綱而目自張，執(zhí)本而末自從。出自楊泉《物理論》，全句為：“秉綱而目自張，執(zhí)本而末自從，善賞者賞一善而天下之善皆勸，善罰者罰一惡而天下之惡皆除矣。”意思是，抓住總綱，漁網(wǎng)的網(wǎng)眼自然會(huì)張開，抓住根本，末節(jié)就自然會(huì)順從，擅長(zhǎng)賞賜的人只要賞賜一個(gè)好人就能鼓勵(lì)天下所有好人行善，擅長(zhǎng)懲罰的人只要懲罰一個(gè)惡人就能制止天下所有壞人作惡。

目標(biāo)越是堅(jiān)定，越能“形成心往一處想、勁往一處使的生動(dòng)局面”。這是歷史前進(jìn)的辯證法。

上下同欲者勝，風(fēng)雨同舟者興。“上下同欲者勝”出自春秋時(shí)期孫武著作《孫子兵法》的第三篇《謀攻》，“風(fēng)雨同舟者興”為后人所加。意思是：上下意愿一致、同心協(xié)力就能獲勝；一起與風(fēng)雨搏斗，共同經(jīng)歷患難，就能興盛。

備豫不虞，為國(guó)常道。意思是事先防備意外之事，是治理國(guó)家的常道。一個(gè)國(guó)家要想長(zhǎng)治久安，就必須在平日時(shí)時(shí)預(yù)防著意外事變的發(fā)生，以免遇到災(zāi)害、戰(zhàn)亂時(shí)無法應(yīng)付，危及國(guó)家民族。出自唐·吳兢《貞觀政要·納諫》載魏征語(yǔ)。

積力之所舉，則無不勝也；眾智之所為，則無不成也。出自《文子》一書?！段淖印酚址Q《通玄真書》，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家、文學(xué)家、教育家、思想家文子的作品，屬于道家著作。意思就是，在做事的時(shí)候，只要積聚眾人的力量，就能無往而不勝，用眾人的智慧，就能無事而不成。