批判“共產(chǎn)主義不應(yīng)該和二次元結(jié)合”的觀點(diǎn)。

觀點(diǎn)：共產(chǎn)主義應(yīng)該以最前沿、最先進(jìn)、最能吸引人的形式傳播。

所以，

憑什么不能用二次元進(jìn)行宣傳？

什么是二次元？

借百科的定義，以平面（紙面、屏幕）為載體創(chuàng)作的平面圖像為形式的藝術(shù)作品。

那問題來了，二次元憑什么不能作為宣傳共產(chǎn)主義的媒介，難道二次元作為一種藝術(shù)形式，比其他高雅藝術(shù)要低俗嗎？

?————————————————————

“把社會(huì)主義和共產(chǎn)主義娛樂化、跟日本二次元文化結(jié)合起來的行為是一種對(duì)于歷史和現(xiàn)實(shí)的不負(fù)責(zé)任的行為?！?/span>

視頻中的片段取自電影《列寧在1918》。

如果我要?jiǎng)?chuàng)作一部動(dòng)畫版的《列寧在1918》，這是對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的不負(fù)責(zé)任嗎？

二次元作為一種藝術(shù)形式是帶有斷罪的嗎？

?

有一部講述日籍紅軍的動(dòng)漫，叫《血與心》，非常好看，推薦所有人去看。

這在你眼里是不是對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的不負(fù)責(zé)任？

?————————————————————

“將其簡單地娛樂化，無舒是對(duì)這些思想和運(yùn)動(dòng)的極大褻瀆?！?/span>

?

褻瀆，這句話常常被宗教狂熱者掛在嘴邊，用來批判異端。

我前段時(shí)間回顧《紅星照耀中國》，里面有一個(gè)小插曲，說紅區(qū)流傳著一首小曲，講的是辣椒帶領(lǐng)蔬菜起義的故事，這首歌教員很喜歡。

“將其簡單地娛樂化，無舒是對(duì)這些思想和運(yùn)動(dòng)的極大褻瀆?！?/span>

?————————————————————

“精神內(nèi)核往往注重個(gè)體主義與享樂，并缺少對(duì)于社會(huì)責(zé)任以及團(tuán)體意識(shí)的重視，他過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人的作用，夸大主角的能力 (比如各種龍傲天)。將這種文化與社會(huì)主義和共產(chǎn)主義相結(jié)合，既會(huì)淡化后者的內(nèi)涵，也可能帶來誤導(dǎo)或誤解。”

這是以偏概全和偷換概念。

“二次元作品大多強(qiáng)調(diào)個(gè)人作用、夸大主角的能力”和“二次元作品只能強(qiáng)調(diào)個(gè)人作用、夸大主角的能力”

絕對(duì)是兩碼事。

說到強(qiáng)調(diào)個(gè)人作用、夸大主角能力，就不得不提到好萊塢電影。但在上世紀(jì)，好萊塢曾是紅色影視基地，出品過大量左翼電影，例如著名的《憤怒的葡萄》。那時(shí)蘇聯(lián)積極爭取了許多左翼導(dǎo)演，美國電影是宣揚(yáng)共產(chǎn)主義的重要媒介。

二次元作品強(qiáng)調(diào)個(gè)人作用，不代表它不可以講述人民立場的、宣揚(yáng)集體主義的先進(jìn)文化，這是創(chuàng)作的問題，不是二次元本身的問題。

?————————————————————

“二次元文化其誕生之初，是因?yàn)槿毡九菽?jīng)濟(jì)崩潰，整個(gè)日本社會(huì)，包括日本年輕人都對(duì)發(fā)展陷入了低迷狀態(tài)，二次元文化作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)的避風(fēng)港順應(yīng)這股潮流得以繁榮起來。它脫離了現(xiàn)實(shí)，或者說對(duì)于現(xiàn)實(shí)和政治的探討極少，一些作品可能對(duì)于現(xiàn)實(shí)確實(shí)有批判，但沒有給出具體的行動(dòng)綱領(lǐng)，該怎么解決，就跟前面說的它就是娛樂的產(chǎn)物罷了。”

?

同時(shí)期誕生的二次元作品包括但不限于《鐵臂阿童木》《昭告阿道夫》《天空之城》《龍貓》《幽靈公主》，另外還有我很喜歡的《守望者》。

這些作品確實(shí)沒有給出行動(dòng)綱領(lǐng)，但如果沒有具體的行動(dòng)綱領(lǐng)，那就是娛樂的產(chǎn)物嗎？

如果你上過小學(xué)，就該讀過魯迅的書吧？你能說出“它就是娛樂的產(chǎn)物罷了”這種話嗎？

?

戲劇在中國發(fā)展了上百年，故事不是講王侯將相，就是知識(shí)分子，“對(duì)于現(xiàn)實(shí)和政治的探討極少，一些作品可能對(duì)于現(xiàn)實(shí)確實(shí)有批判，但沒有給出具體的行動(dòng)綱領(lǐng)，該怎么解決”。但這絲毫不影響后來的人民創(chuàng)作出了大量紅色戲劇，《紅色娘子軍》《林海雪原》等作品。

你憑什么說“與社會(huì)主義或共產(chǎn)主義是大相徑庭的，它很難承載政治內(nèi)容或共產(chǎn)主義思想”呢？

?————————————————————

“最后，娛樂化的做法容易讓人忽略社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的復(fù)雜性和問題，忽視了這些思想和運(yùn)動(dòng)的成敗得失與歷史發(fā)展?！?/span>

什么叫娛樂化？

蘇聯(lián)笑話算不算娛樂化，蘇聯(lián)笑話不但沒有讓人忽略那些問題，還暴露了許多發(fā)展中的問題和頑疾，對(duì)人們有著警示的作用。

游戲《極樂迪斯科》算不算娛樂化，它講述了意識(shí)形態(tài)和社會(huì)主義共產(chǎn)主義的復(fù)雜性，清楚的講述了思想和運(yùn)動(dòng)的成敗得失與歷史發(fā)展，是非常好的藝術(shù)作品。

————————————————————

最后總結(jié)一下，他的許多觀點(diǎn)確實(shí)是正確的，忽略歷史復(fù)雜性、個(gè)人英雄主義、沒有行動(dòng)綱領(lǐng)……

這些問題都存在，但只能表明現(xiàn)在的文化作品的創(chuàng)作理念錯(cuò)誤，他們創(chuàng)作的作品沒能做到一個(gè)優(yōu)秀左派文娛作品應(yīng)該做的。

但這代表二次元不能用來講述左派思想、共產(chǎn)主義不能藝術(shù)化嗎？

完全錯(cuò)誤！

二次元作品不但能承載，也應(yīng)該承載政治內(nèi)容和共產(chǎn)主義思想，如果二次元文化在20世紀(jì)初就開始流行，我相信那時(shí)的中國和蘇聯(lián)會(huì)創(chuàng)作大量的二次元作品，翻過來影響歐美和日本的文化界。

共產(chǎn)主義是進(jìn)步的思想，從來都應(yīng)該和最前沿、最先進(jìn)、最受歡迎的藝術(shù)方式所結(jié)合。

把共產(chǎn)主義束之高閣，不準(zhǔn)人民群眾接觸，你不是在維護(hù)共產(chǎn)主義，你是在讓他死。

借我一位好友的話：

“不能進(jìn)酒館的國際歌就不配叫國際歌了，只有教堂里神父手上按著不許信徒解讀的才叫圣經(jīng)。路應(yīng)當(dāng)是越走越寬，而有些人則越走越窄，并因此而沾沾自喜，通過彰顯自己的特別與崇高而建立起了優(yōu)越感，實(shí)則是自絕于群眾。一個(gè)人，終究是從群眾中來，到群眾中去?！?/span>