錢學(xué)森

????????錢學(xué)森，不但是偉大的科學(xué)家，被譽(yù)為“中國航天之父”“中國導(dǎo)彈之父”，同時(shí)他在藝術(shù)領(lǐng)域也有著很深的造詣。錢學(xué)森的藝術(shù)修養(yǎng)體現(xiàn)在眾多方面，如詩詞歌賦、音樂戲曲，以及書法繪畫等，而且他還有自己的藝術(shù)理論建構(gòu)。

????????他的秘書涂元季在《科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合：一位科學(xué)家的獨(dú)特見解——學(xué)習(xí)〈錢學(xué)森書信〉的體會(huì)》一文中說：“錢學(xué)森的第一大業(yè)余愛好是書畫。在我擔(dān)任秘書期間，他常去中國美術(shù)館和榮寶齋參觀書畫展，并對(duì)書畫藝術(shù)有自己的見解。”

????????錢學(xué)森自幼就喜歡書法，他在北京師范大學(xué)附小讀書時(shí)，學(xué)校就開設(shè)有書法課，他曾有這樣一段自述：“我在師大附小讀書時(shí)，年級(jí)主任于世儉老師教我們書法課，小學(xué)生可以按照自己的愛好，選擇顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟頫等人的字帖臨寫。老師如果看學(xué)生寫得不太好，就坐下來，照著字帖臨寫一個(gè)字，一筆一畫地教，他寫什么體的字，就極像什么體的字，書法非常好，使你不得不喜愛書法藝術(shù)?！睆倪@段話可知錢學(xué)森自幼就跟著名師學(xué)習(xí)過書法，他的老師不但水平高，而且能因材施教。從中也知道錢學(xué)森是喜歡書法的，興趣是最好的老師，可以想見他應(yīng)是認(rèn)真練習(xí)經(jīng)典法書的。

????????錢學(xué)森的毛筆書法我未曾見過，但我讀過他的數(shù)百封書信文稿。他的手稿都是用硬筆書寫的，無論是英文還是中文，其書寫都是非常認(rèn)真和規(guī)范的，這些充分體現(xiàn)一個(gè)科學(xué)工作者嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)的同時(shí)，也彰顯了他的藝術(shù)天分和才情。他的硬筆字從字體和書體上來說，應(yīng)該歸屬行楷一類，雖然不知道他練過哪些行書名家的名帖，但可以肯定他確實(shí)有著較深厚的楷書基礎(chǔ)?？傮w而言，他的字結(jié)構(gòu)端莊工穩(wěn)，用筆也能體現(xiàn)出毛筆筆畫的一些輕重變化和韻味。

????????1955年秋，錢學(xué)森沖破重重阻撓，舉家回國，投入到新中國的建設(shè)之中。1956年3月，中國科學(xué)院院長郭沫若在聽了錢學(xué)森關(guān)于《噴氣和火箭技術(shù)》的報(bào)告說明之后，激動(dòng)萬分，即興寫了七律一首《贈(zèng)錢學(xué)森》：大火無心云外流，登樓幾見月當(dāng)頭。太平洋上風(fēng)濤險(xiǎn)，西子湖中景色幽。突破藩籬歸故國，參加規(guī)劃獻(xiàn)宏猷。

????????從茲十二年間事，跨箭相期星際游。其意是說錢學(xué)森雖然客居國外，但思念家鄉(xiāng)，沖破阻撓，回歸祖國。該詩贊揚(yáng)了錢學(xué)森報(bào)效國家的高尚品質(zhì)和情懷，同時(shí)也表達(dá)了中國人民的飛天夢(mèng)想。郭沫若不但是個(gè)文學(xué)家、詩人，還是一位書法大家，其書法用筆蒼勁老辣，風(fēng)格瀟灑大氣。

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????????這首《贈(zèng)錢學(xué)森》是一首好詩，同時(shí)這幅《贈(zèng)錢學(xué)森》又是一幅好字，詩與書相得益彰，可謂詩書合璧。錢學(xué)森后將此幅作品懸掛于客廳中，這恐怕不僅僅是因?yàn)槠鋬?nèi)容和深意，應(yīng)該也有對(duì)郭沫若書法藝術(shù)的欣賞吧！

郭沫若書法七律《贈(zèng)錢學(xué)森》

????????1992年8月，《新華文摘》發(fā)表了一篇何茂才的文章《“三怪”王學(xué)仲》。王學(xué)仲是天津大學(xué)的教授，詩書畫皆善，被徐悲鴻稱為“詩書畫三怪”，其書法對(duì)“篆隸楷行草”五體均有涉獵，尤其以行草為主。他的行草書走的是碑帖兼容之路，線條極富“骨感”之美，整體精神氣質(zhì)剛勁，有名士風(fēng)骨。錢學(xué)森看過此文之后，對(duì)王學(xué)仲不禁產(chǎn)生一股敬意。

????????于是他便給王學(xué)仲寫了一封信，信中說：“我是什么人？先生與我行業(yè)相距（甚）遠(yuǎn)，故奉上專題資料一本，其中29頁第四行有句話表明我對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。這算是自我介紹了。自我介紹，目的在于向先生敬求墨寶。但我連您‘潤筆只要紙’的紙也沒有，不能奉上了。請(qǐng)恕我無禮！祝先生光大中華文明！”

????????9月27日，王學(xué)仲把書法長卷《狂草賦》及自己的畫冊(cè)《夜泊畫集》一并寄給錢學(xué)森。在收到書作及畫冊(cè)之后，錢學(xué)森十分激動(dòng)，于10月1日又回復(fù)王學(xué)仲曰：“偉大的中國人民！偉大的中國共產(chǎn)黨！偉大的中華人民共和國！讀先生《狂草賦》，使我神思飛揚(yáng)，如火箭升空，‘巡天遙看一千河’矣……先生所贈(zèng)書畫將是我余生中的精神糧食，受用不盡。”

????????一個(gè)科學(xué)家與一個(gè)藝術(shù)家，各自在從事的領(lǐng)域里取得了很大的成就，兩人雖然未曾謀面，但彼此相惜于才、相敬于品，實(shí)乃科學(xué)與藝術(shù)界的一段佳話。書法是人類文化的光輝篇章，是我們的國粹，是中華民族對(duì)藝術(shù)的一大貢獻(xiàn)。

????????1992年5月，《文藝研究》雜志刊發(fā)了朱以撒、白鶴、宋民和尹旭四位同志關(guān)于書法的幾篇文章，錢學(xué)森看過之后又聯(lián)想到不久前在《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)（文史哲版）》上讀過的一篇短文，感觸頗深。他思考對(duì)于已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)的我們，書法藝術(shù)應(yīng)該如何發(fā)展、如何光大？

????????于是，在1993年2月28日，錢學(xué)森給《文藝研究》編輯寫了一封信，他在信中說：“看來書法藝術(shù)要從傳統(tǒng)的毛筆書法、簽名、碑帖和篆章擴(kuò)展，加上今天實(shí)際流行的硬筆書法，少數(shù)民族文字書法、簽名，以及漢字與各民族文字之間的合璧書法。就這樣也沒有到頭，為什么不能把西方文字的書法及簽名也納入書法藝術(shù)？我們每見馬克思或恩格斯的手跡就深有啟示嘛。擴(kuò)大了的書法藝術(shù)將是文藝研究的一個(gè)重要領(lǐng)域?！?/p>

????????此事，足見他對(duì)書法藝術(shù)思考的前瞻性、深刻性！錢學(xué)森強(qiáng)調(diào)科技與藝術(shù)的結(jié)合，認(rèn)為科學(xué)家要懂一些具體的藝術(shù)，藝術(shù)家也要多了解一些科技方面的知識(shí)。在兩者結(jié)合這方面他不但一直身體力行，并且也卓有成效。拿他自己的話來說自己就是一個(gè)藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合的受益者。

????????他在“紀(jì)念蔣英教授執(zhí)教40周年教學(xué)研討會(huì)”上的發(fā)言中說，他與夫人蔣英二人雖然所從事的是完全不同的工作，一個(gè)是音樂、一個(gè)是科技，但蔣英的工作對(duì)他卻有很大的幫助，每當(dāng)他在百思不得其解的時(shí)候，是蔣英的歌聲給他以啟示和靈感，“我錢學(xué)森要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)，就是文藝與科技的相互作用”。這里雖然說的是音樂與科技的相互作用，其實(shí)書法藝術(shù)與科技的關(guān)系也深合此理。在錢學(xué)森看來書法和其他藝術(shù)一樣，也是美的創(chuàng)造，因?yàn)閷徝朗且磺械某霭l(fā)點(diǎn)。

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